حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان ينصرف ولا ينتظر إذنهم»· 14 نتيجة

الترتيب:
لا يَزالُ العَبدُ في صَلاةٍ ما كان في مُصَلَّاه يَنتَظِرُ الصَّلاةَ، وتَقولُ المَلائِكةُ: اللَّهُمَّ اغفِرْ له، اللَّهُمَّ ارحَمْه، حتَّى يَنصَرِفَ، أو يُحدِثَ. قُلتُ: ما يُحدِثَ؟ قال: يَفسو، أو يَضرِطُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 649
الحُكم
صحيح[صحيح]
لا يزالُ العبدُ في صلاةٍ ما كان في مُصلَّاه ينتظِرُ الصَّلاةَ، تقولُ الملائكةُ: اللَّهمَّ اغفِرْ له، اللَّهمَّ ارحَمْهُ، حتَّى يَنصرِفَ أو يُحدِثَ، فقيل: ما يُحدِثُ؟ قال: يَفْسُو أو يَضرَطُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 471
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
لا يزالُ العبدُ في صلاةٍ ما كان في مُصلاَّهُ ينتظرُ الصلاةَ تقولُ الملائكةُ اللهمَّ اغفرْ لهُ اللهمَّ ارحمْهُ حتى ينصرفَ أو يُحدثَ فقيلَ ما يحدِثُ قال يفسو أو يضرِطُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 471
الحُكم
صحيحصحيح
لا يَزالُ العَبدُ في صَلاةٍ ما كانَ في مُصَلَّاه يَنتَظِرُ الصَّلاةَ، تَقولُ المَلائِكةُ: اللهُمَّ اغفِرْ له، اللهُمَّ ارحَمْه، حَتَّى يَنصَرِفَ، أو يُحدِثَ، قُلتُ: وما يُحدِثُ؟ قال: يَفسو أو يَضرِطُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9374
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
لا يَزالُ العَبدُ في صَلاةٍ ما كان في مُصَلَّاهُ يَنتَظِرُ الصَّلاةَ، تَقولُ الملائكةُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ له، اللَّهُمَّ ارْحَمْه، حتَّى يَنصَرِفَ أو يُحدِثَ، فقُلتُ: ما يُحدِثُ؟ فقال: كذا قُلتُ لأبي سَعيدٍ، فقال: يَفسو أو يَضرِطُ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11907
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
لا يزالُ العبدُ في الصلاةِ ما كان في مُصَلَّاهُ ينتظرُ الصلاةَ تقولُ الملائكةُ اللهمَّ اغفرْ له اللهمَّ ارحمْهُ حتى ينصرِفَ أوْ يُحْدِثَ فقلْتُ له ما يُحْدِثُ قال كذا قُلْتُ لأبي سعيدٍ فقال يَفْسُو أوْ يَضَرَطَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/39
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه علي بن زيد بن جدعان وفي الاحتجاج به اختلاف‏ ‏
لا يَزالُ العَبدُ في صَلاةٍ، ما دامَ يَنتَظِرُ الصَّلاةَ، تَقولُ الملائكةُ: اللَّهمَّ اغفِرْ لهُ، اللَّهمَّ ارحَمْهُ، ما لم يَنصَرِفْ، أو يُحدِثْ. فقيل له: ما يُحدِثُ؟ قال: يَفسو أو يَضرِطُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10833
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
لا يزالُ العَبدُ في صلاةٍ ما دامَ في مُصلَّاهُ ينتَظرُ الصَّلاةَ، تَقولُ الملائِكَةُ اللَّهمَّ اغفِر [لَهُ ]اللَّهُمَّ ارحمهُ، ما لم يَنصرِفْ أو يُحدِثْ قالوا: ما يُحدِثُ؟ قالَ: يَفسو أو يَضرِطُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 452
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنه كان ينتظرُ في صلاتِه حتى لا يسمعَ وقعَ قدمٍ .
الراوي
[عبدالله بن أبي أوفى]
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 1/269
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده رجل مبهم
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان ينتظرُ في صلاتِه ما سمع وقْعَ نعلٍ .
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/523
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] رجل لا يعرف وسماه بعضهم طرفة الحضرمي وهو مجهول
مَن اطَّلَع إلى دارِ قومٍ بغيرِ إذنِهم ففقَؤوا عينَه فلا دِيَةَ ولا قِصاصَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6004
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
مَنِ اطَّلَعَ في بَيتِ قَومٍ بغَيرِ إذْنِهم، ففَقَؤوا عَينَه؛ فلا ديةَ ولا قِصاصَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 9/17
الحُكم
صحيحصحيح
مَنِ اطَّلَعَ في بَيتِ قَومٍ بغَيرِ إذْنِهم، ففَقَؤوا عَيْنَه، فلا دِيَةَ ولا قِصاصَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2727
الحُكم
صحيحصحيح
مَنِ اطَّلَع في دارِ قومٍ بغيْرِ إذنِهم ففقَؤُوا عيْنَهُ، فلا دِيَةَ ولا قِصاصَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 939
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن المديني فمن رجال البخاري

لا مزيد من النتائج