حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان ينظر نعليه إذا جاء باب المسجد أبهما قشب .»· 13 نتيجة

الترتيب:
إذا جاء أحدكمُ المسجدَ ، فإن كان ليلًا فليُدَلِّكْ نعليهِ ، وإن كان نهارًا فلينظرْ إلى أسفلها .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/133
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحارث بن نبهان ضعفوه
إذا جاء أحدُكم إلى المسجدِ فلينظرُ نعليه فإن كان بهما خَبَثٌ فليمسحْه على الأرضِ ثم لِيُصَلِّ فيهما .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 2/598
الحُكم
صحيححسن
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصَلِّي بهِم في نَعلَيه، ثُمَّ خَلَعَ نَعلَيه في أثناءِ الصَّلاةِ، فخَلَعَ النَّاسُ نِعالَهم، فلَمَّا سَلَّمَ سَألَهم: لماذا خَلَعتُم نِعالَكُم؟ قالوا: رَأيناكَ خَلَعتَ نَعلَيكَ فخَلَعنا نِعالَنا، قال: إنَّ جِبريلَ أتاني فأخبَرَني أنَّ بهِما خَبَثًا، فإذا جاءَ أحَدُكُمُ المَسجِدَ فليَقلِبْ نَعلَيه وليَنظُرْ فيهما، فإن رَأى خَبَثًا فليَمسَحْه بالأرضِ، -وفي اللَّفظِ الآخَرِ: فليَقلِبْ نَعلَيه، فإن رَأى فيهما قَذَرًا فليَمسَحْه- ثُمَّ ليُصَلِّ فيهما، وفي لفظٍ آخَرَ: إذا وطِئَ أحَدُكُمُ الأذى بخُفَّيه فطهورُهما التُّرابُ. .
الراوي
أبو سعيد
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 235/6
الحُكم
صحيحجيد صحيح على شرط مسلم
إذا جاء أحدُكم المسجدَ فلْينظُرْ , فإن رأَى في نعلَيْه قَذَرًا أو أذًى , فلْيمسحْه وليصلِّ فيهما .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 149
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
إذا جاءَ أحدُكُم المسجِدِ فلينظُرْ فإن رأى في نعليهِ أذًى أو قذرًا فليَمسَحهُ وليُصلِّ فيهما .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام · 1/218
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف في وصله وإرساله
حديثُ مُحمَّدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى بالنَّاسِ، فخلَع نَعلَيه، فخلَع النَّاسُ نِعالَهم، فلمَّا فرَغ مِن الصَّلاةِ قال: إنَّ الملَكَ أخبَرني أن بنعلَيَّ أذًى، فإذا جاء أحدُكم بابَ المسجِدِ فليَقلِبْ نعلَيه، فإن رأى فيهما فليمسَحْهما، ثُمَّ ليُصَلِّ فيهما، أو ليخلَعْهما. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1437
الحُكم
ضعيفيرويه أيُّوبُ السَّختيانيُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه عبَّادُ بنُ كثيرٍ، عن أيُّوبَ، عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ، ووهِم فيه. ورواه مَعمَرٌ، عن أيُّوبَ، عن أبي نَعامةَ، عن أبي نَضرةَ مُرسَلًا. ورواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن أبي نَعامةَ، عن أبي نَضرةَ، عن أبي سعيدٍ، وهو الصَّوابُ. ورواه داودُ العطَّارُ، عن حُسَينٍ المازِنيِّ، عن مَعمَرٍ، عن أيُّوبَ، عن أبي نَضرةَ، عن أبي سعيدٍ.
إذا جاءَ أحَدُكم إلى المَسجِدِ فلْيَنظُرْ، فإن رأى في نَعْلَيه قَذَرًا أو أذًى فلْيَمسَحْه، ولْيُصَلِّ فيهما. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 239
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[اختلف في إسناد هذا الحديث اختلافا كثيرا، وحديث أبي سعيد الذي قبله هو الصواب]
إذا جاء أحدُكم إلى المسجدِ فَلْيَنْظُرْ فإن رأى في نَعْلَيْهِ قَذَرًا أو أذًى فَلْيَمْسَحْهُ وَلْيُصَلِّ فيهِما .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 2/598
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إذا جاءَ أحدكُم إلى المسجدِ فلينظرْ ، فإن رأى في نعليهِ قذرا أو أَذَى فليمسحهُ وليصلِّ فيهِما .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 1/95
الحُكم
صحيححسن
إذا جاءَ أحدكَم إلى المسجدِ فلينظرْ ، فإن رأى في نعليهِ قذرا أو أذًَى فليمسحهُ ، وليصلِّ فيهِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 2/277
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أجود ما روي في باب الصلاة في النعال]
إذا جاء أحدُكم المسجدَ فلْيقلبْ نعلَيه ولْينظرْ فيهما فإن رأى خبثًا فلْيمسحْه بالأرضِ ثم لْيصلِّ فيهما .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 1/54
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف في وصله وإرساله
[إذا جاءَ أحَدُكُمُ المَسجِدَ فليَقلِبْ نَعلَيه وليَنظُرْ فيهما فإن رَأى خَبَثًا فليَمسَحْه بالأرضِ ثُمَّ ليُصَلِّ فيهما] .
الراوي
أنس
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 1/13
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إذا جاء أحدُكم إلى المسجدِ فلينظرْ فإن رأى في نعلَيهِ قذرًا أو أذًى فليمسحْهُ ويصلِّ فيهما .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
غاية المقصود · 3/385
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج