حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان ينهى أن تقام الحدود على الرجل ، وهو غاز في سبيل الله حتى يقفل مخافة أن»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن أبي الدرداءِ أنه كان يَنْهَى أن تُقامَ الحدودُ على الرجلِ، وهو غازٍ في سبيلِ اللهِ حتى يَقفُلَ؛ مخافةَ أن تَلْحَقَه الحَمِيَّةُ فيَلْحَقَ بالكفَّارِ.
الراوي
حميد بن عقبة بن رومان
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح تحقيق التعليق · 3/313
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه أبو بكر بن مريم وهو ضعيف وفيه إسماعيل بن عياش أضعف منه وفيه أيضا حميد بن عقبة وليس بذاك المشهور
عن أبي الدَّرداءِ أنَّه كانَ يَنهى أنْ تُقامَ الحُدودُ على الرَّجُلِ وهو غازٍ في سَبيلِ اللهِ حتى يَقفُلَ؛ مَخافةَ أنْ تَلحَقَه الحَمِيَّةُ فيَلحَقَ بالكُفَّارِ. .
الراوي
عقبة بن رومان
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/545
الحُكم
ضعيف[فيه] إسماعيل بن عياش ضعيف
عن أبي الدَّرداءِ: أنَّه كان ينهى أن تُقامَ الحُدودُ على الرَّجُلِ وهو غازٍ في سَبيلِ اللهِ حتَّى يُعقَلَ؛ مَخافةَ أن تَلحَقَه الحَميَّةُ فيَلحَقَ بالكُفَّارِ .
الراوي
حميد بن عقبة بن رومان
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1838
الحُكم
ضعيف[فيه] ابن لهيعة وإسماعيل بن عياش ضعيفان.
عَن زَيدِ بنِ ثابِتٍ، أنَّه قال: لا تُقامُ الحُدودُ في دارِ الحَربِ مَخافةَ أن يَلحَقَ أهلُها بالعَدوِّ .
الراوي
مكحول
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 18154
الحُكم
صحيحغير ثابت
عن زيدِ بنِ ثابتٍ أنَّه قال : لا تُقامُ الحدودُ في دارِ الحربِ مخافةَ أن يَلحقَ أهلَها بالعدوِّ ، والحدودُ في هذا كلِّه سواءٌ .
الراوي
مكحول
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 9/236
الحُكم
صحيح[فيه] مكحول لم ير زيد بن ثابت
عَن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أنَّه كان يَنهى أن يُسافَرَ بالقُرآنِ إلى أرضِ العَدوِّ؛ مَخافةَ أن يَنالَه العَدوُّ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1869
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كانَ ينهَى أن يُسافرَ بالقرآنِ إلى أرضِ العدوِّ ، مخافةَ أن يَنالَهُ العدوُّ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2346
الحُكم
صحيحصحيح
حديث في النَّهيِ عن أن [يُستقادَ] في المسجدِ أو تُنشَدَ فيه الأشعارُ أو تُقامَ فيه الحدودُ [يعني حديث:نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُستَقادَ في المسجِدِ، وأن تُنشَدَ فيه الأشعارُ، وأن تقامَ فيه الحُدودُ] .
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/344
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلته الجهل بحال زفر بن وثيمة بن مالك
عن رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه نهى أنْ تُقامَ الحُدودُ في المساجِدِ، أو يُنْشَدَ فيها الأشعارُ، أو يُسَلَّ فيها السِّلاحُ. .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/44
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أنَّهُ نهى أن تُقامَ الحدودُ في المساجدِ ، أو يُنشدَ فيها الأشعارُ ، أو يُسلَّ فيها السلاحُ .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 1/175
الحُكم
صحيحإسناده حسن إن كان إسحاق بن يسار سمعه من جبير رضي الله عنه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهَى أنْ تُقامَ الحُدودُ في المساجِدِ .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 8/373
الحُكم
صحيحلا يروى بإسناد متصل من وجه صحيح، وهذا الإسناد من أحسن إسناد يروى في ذلك [وفيه] محمد بن عمر تكلم فيه أهل العلم وضعفوا حديثه
من ربَّى شجرةً حتَّى نَبتت كان لهُ كأجرِ قائمِ اللَّيلِ ، صائِمِ النَّهارِ ، وكأجرِ غازٍ في سَبيلِ اللهِ دهرَهُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 17/227
الحُكم
ضعيفإسناده مظلم ، ومتنه لا يصح
من ربَّى شجرةً حتى تنبتُ كان له كأجرِ قائمِ الليلِ صائمِ النهارِ وكأجرِ غازٍ في سبيلِ اللهِ دهرَه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/144
الحُكم
ضعيف[فيه] معروف بن حسان قال ابن عدي : منكر الحديث
مَن ربَّى شجرةً حتى تنبتَ كانَ له كأجرِ قائمِ الليلِ صائمِ النهارِ ، وكأجرِ غازٍ في سبيلِ اللهِ دهرَهُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 8/107
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] معروف بن حسان قال أبو حاتم: مجهول

لا مزيد من النتائج