حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان ينهى مؤذنه أن يثوب إلا في العشاء والفجر»· 11 نتيجة

الترتيب:
كان النبي صلى الله عليه وسلم يأمرَ مُناديهِ أن يجعلَ أطرافَ أناملهِ عند مسامعهِ ، وأن يُثوّبَ في صلاةِ الفجرِ وصلاةِ العشاءِ إلا في سفرٍ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 6/211
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه عمرو بن شمر الجعفي ، ذكر من جرحه]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يأمرُ مُناديَه أن يجعلَ أطرافَ أناملِه عندَ مسامعِه ، وأن يُثَوِّبَ في صلاةِ الفجرِ وصلاةِ العشاءِ ، إلا في سفرٍ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/268
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه عمرو بن شمر ذكر من جرحه]
من صلَّى العشاءَ في جماعةٍ كان كقيامِ نصفِ ليلةٍ ومن صلى العشاءَ والفجرَ في جماعةٍ كان كقيامِ ليلةٍ .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 555
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
مَن صلَّى العشاءَ في جماعةٍ كانَ كقيامِ نصفِ ليلةٍ ، ومن صلَّى العشاءَ والفجرَ في جَماعةٍ كانَ كقِيامِ ليلةٍ .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/204
الحُكم
صحيح[ لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]
مَن صلَّى العِشاءَ في جماعةٍ، كان كقيامِ نصفِ ليلةٍ، ومَن صلَّى العِشاءَ والفجرَ في جماعةٍ، كان كقيامِ ليلةٍ. .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 491
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
من صلَّى العشاءَ في جماعةٍ ، كان كقيامِ نصفِ االليلِ ، و من صلى العشاءَ والفجرَ في جماعةٍ كان كقيامِ ليلةٍ .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 415
الحُكم
صحيحصحيح
من شهِد العشاءَ في جماعةٍ , كان له كقيامِ نصفِ ليلةٍ , ومن صلَّى العشاءَ والفجرَ في جماعةٍ , كان له كقيامِ ليلةٍ .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 166
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
مَن شَهِدَ العشاءَ في جَماعةٍ كانَ لَهُ قيامُ نِصفِ ليلَةٍ ، ومَن صلَّى العشاءَ والفَجرَ في جماعةٍ كانَ لَهُ كقيامِ ليلةٍ .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 221
الحُكم
صحيحصحيح
مَن صلَّى العِشاءَ والفجرَ في جماعةٍ كان كقيامِ ليلة .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2059
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن أبي مَحذورةَ أنه كان لا يثوِّبُ إلا في أذانِ الصبحِ، ويقولُ إذا قال: حيَّ على الفَلاحِ: الصلاةُ خيرٌ من النومِ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 1/426
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ بلالًا كان لا يُثَوِّبُ إلا في الفجرِ فكان يقولُ في أذانِه حيَّ على الفلاحِ الصلاةُ خيرٌ من النَّومِ .
الراوي
سويد بن غفلة
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1/254
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحجاج بن أرطأة مدلس

لا مزيد من النتائج