حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان يورث الأحياء من الأموات ، ولا يورث الموتى بعضهم من بعض»· 15 نتيجة

الترتيب:
أمرَني أبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنه حيثُ قُتِلَ أهلُ اليمامةِ أنْ يورَّثَ الأحياءُ من الأمواتِ ، ولا أورِّثَ بعضَهم من بعضٍ .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/130
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن حديث عباد بن كثير وفيه ضعف
عن زيدِ بنِ ثابتٍ قال أمرَني عمرُ بنُ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ لياليَ طاعونَ عمَواس قال كانت القبيلةُ تموت بأسرِها فيرثُهم قومٌ آخرون قال فأمرَني أن أُوَرِّثَ الأحياءَ من الأمواتِ ولا أُوَرِّثَ الأمواتَ بعضَهم من بعضٍ .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/153
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف جدا
عن معاذِ بنِ جبلٍ أنَّه كان يُورِّثُ المسلمَ من الكافرِ ، ولا يُورِّثُ الكافرَ من المسلمِ ، ويقولُ : سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : : ( ( الإسلامُ يُزيدُ ولا يُنقِصُ ) ) .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 3/537
الحُكم
ضعيفباطل
عن مسروقٍ قال : كان معاويةُ رضي اللهُ عنه يُورِّثُ المسلمَ من الكافرِ ولا يُورِّثُ الكافرَ من المسلمِ .
الراوي
مسروق بن الأجدع
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 2/109
الحُكم
صحيحموقوف صحيح
أنَّه قال لعليٍّ رضِيَ اللهُ عنه: وَرِّثْ هؤلاءِ، فوَرَّثَهم مِن تِلادِ أموالهِم، وعن قَتادةَ أنَّ عُمرَ ورَّثَ أهلَ طاعونِ عَمَواسَ بعضَهم مِن بعضٍ، فإذا كانتْ يدُ أحَدِهما ورِجلُه على الآخَرِ ورَّثَ الأَعْلى مِن الأسفَلِ، ولم يُورِّثْ الأسفَلَ مِن الأَعْلى. .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/222
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ مُعاذَ بنَ جَبَلٍ كانَ يُوَرِّثُ المُسلِمَ مِنَ الكافِرِ، ولا يُورِّثُ الكافِرَ مِنَ المُسلِمِ، ويَقولُ: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: الإسلامُ يَزيدُ ولا يَنقُصُ. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
معجم الشيوخ · 1/383
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده انقطاع لأن يحيى لم يدرك معاذ
أنَّه كان يُورِّثُ المسلمَ مِن الكافرِ بغيرِ عكسٍ. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4/536
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده انقطاع
أنَّه عليه السَّلامُ سُئِلَ عن مولودٍ له قُبُلٌ وذَكَرٌ، مِن أينَ يُورَّثُ؟ فقال: يُورَّثُ مِن حيثُ يبُولُ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/138
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن السائب هذا متروك لا يحتج به بما تفرد به وشيخه أيضا ضعيف ولكن روي عن علي موقوفاً وهو أصح
عَن معاذٍ أنَّهُ كانَ يورِّثُ المسلِمَ منَ الكافِرِ بغيرِ عَكسٍ .
الراوي
أحمد بن منيع
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 12/51
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
حديثُ معاذٍ قال : يُورَّثُ المسلمُ من الكافرِ ، ولا يُورَّثُ الكافرُ من المسلمِ فإنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : الإسلامُ يزيدُ ولا ينقصُ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ترتيب الموضوعات · 303
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوضعه محمد بن مهاجر
عن عمرَ أنَّهُ كانَ يَكْرَهُ الاغتسالَ بالماءِ المشَّمسِ وقالَ إنَّهُ يورِثُ البَرَصَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/141
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم بن يحيى وقد وثقه الشافعي وابن جريج وابن عدي وغيرهم
عن عمرانَ بنِ حُصينٍ أنه كان يُورِّثُ الجدةَ وابنُها حيٌّ .
الراوي
قرفة بن بهيس العدوي أبو الدهماء
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/226
الحُكم
صحيحصحيح
عن ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما: أنَّه كان لا يُورِّثُ الميِّتَ مِنَ الميِّتِ إذا لم يُعرَفْ أيُّهما مات قبْلَ صاحبِه. .
الراوي
عطاء
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8221
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
المدبَّرُ لا يُباعُ ولا يُوهبُ ولا يُورثُ ، وهو حُرّ من الثلثِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/87
الحُكم
ضعيففيه عبيدة بن حسان وهو ضعيف
إذا جامع أحدُكم فلا ينظُرْ إلى الفرْجِ فإنَّه يُورِثُ العمَى ، ولا يُكثِرِ الكلامَ فإنَّه يُورِثُ الخرَسَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 3/69
الحُكم
ضعيفأورده في كتاب الموضوعات

لا مزيد من النتائج