حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كتب إلى بنيه : من سمرة بن جندب سلام عليكم ، فإني أحمد إليكم الله الذي لا»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن سَمُرةَ بنِ جُندبٍ : بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيم ، مِن سَمُرةَ بنِ جُندبٍ إلى بَنيهِ ، سلامٌ عليكُم ، أمَّا بعدُ فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يأمرُنا برقيقِ الرَّجلِ والمرأةِ الَّذي هوَ تلادٌ لَهُ وَهُم عملةٌ لا يريدُ بيعَهُم ، فَكانَ يأمرُنا أن لا نُخْرِجَ عنهُم منَ الصَّدقةِ شيئًا وَكانَ يأمرُنا أن نُخْرِجَ منَ الرَّقيقِ الَّذي يعدُّ للبَيعِ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/592
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
قال سَمُرةُ بنُ جُندُبٍ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، من سَمُرةَ بنِ جُندُبٍ إلى بَنيه، سَلامٌ عليكم، أمَّا بَعدُ؛ فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَأمُرُنا برَقيقِ الرَّجُلِ أوِ المَرأةِ الذين هُم تِلادٌ له، وهُم عَمَلةٌ لا يُريدُ بَيعَهُم، فكان يَأمُرُنا ألَّا نُخرِجَ عنهم منَ الصَّدَقةِ شَيئًا، وكان يَأمُرُنا أنْ نُخرِجَ منَ الرَّقيقِ الذي يُعَدُّ للبَيعِ. .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 2027
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
جاءنا كتابُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى ذي عُميرٍ مرَّانَ من محمَّدٍ رسولِ اللَّهِ بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ إلى عميرٍ ذي مَرَّانَ ومن أسلمَ من هَمدانَ سلامٌ عليْكم فإنِّي أحمدُ إليْكمُ اللَّهَ الَّذي لا إلَهَ إلاَّ هوَ أمَّا بعدُ... .
الراوي
عمير بن ذي مران
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/168
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مجالد بن سعيد عامة ما يرويه غير محفوظ
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ كتب إلى عَبْدِ المَلِكِ بنِ مَرْوَانَ يُبايِعُهُ ، فكتبَ إليهِ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، لعبدِ الملكِ أميرِ المؤمنينَ من عَبْدِ اللهِ بنِ عمرَ ، سَلامٌ عليكُمْ ؛ فإني أَحْمَدُ إليكَ اللهَ الذي لا إلهَ إلَّا هو ، وأُقِرُّ لكَ بِالسَّمْعِ والطَّاعَةِ على سُنَّةِ اللهِ وسُنَّةِ رَسُولِه ، فيما اسْتَطَعْتُ .
الراوي
عبدالله بن دينار
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 852
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أدخَلَ في حِلفِ يَومِ الحُدَيبيَةِ خُزاعَةَ، وكَتَبَ إليهم، وإلى بُدَيلِ بنِ وَرقاءَ وسَرواتِ بني عَمرٍو: سلامٌ عليكم، فإنِّي أحمَدُ إليكم اللهَ الذي لا إلهَ إلَّا هو، أمَّا بعدُ، فإنِّي لم آثَمْ بإلِّكُمْ، ولم أضَعْ في جَنبِكم، وإنَّ أكرَمَ تِهامَةَ عليَّ لأنتُم، ومَن تَبِعَكم مِنَ الْمُطَيَّبِينَ، وقد أَخَذتُ لمَن هاجَرَ مِثلَ ما أَخَذتُ لنَفْسي، ولو هاجَرَ بأرضِه غيرَ ساكنِ مكَّةَ، وإنَّكم غيرُ خائِفينَ من قِبَلي ولا مُخوَّفينَ. .
الراوي
بديل بن ورقاء
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/175
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه جماعة لم أعرفهم‏
عن ابنِ عَونٍ: قَرأْتُ عندَ الحَسَنِ كتابَ سَمُرةَ بنِ جُندُبٍ إلى بَنيهِ، وفيهِ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: يُجزِئُ مِن الضَّرورةِ -أو الضَّارورةِ- غَبوقٌ أو صَبوحٌ. .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7354
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح على شرط الشيخين]
بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، مِن سَمُرةَ بنِ جُندُبٍ إلى بَنيه، أمَّا بعدُ: فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقولُ: إذا خاصَمَ الرَّجُلُ الآخَرَ فدَعا أحَدُهما صاحِبَه إلى الرَّسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ليَقضيَ بينَهما، فأبى أنْ يَجيءَ؛ فلا حَقَّ له. .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4635
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عنِ الحسن: أنَّ سَمُرةَ بنَ جُندُبٍ، وعِمرانَ بنَ حُصَينٍ تَذاكَرَا، فحَدَّثَ سَمُرةُ بنُ جُندبٍ: أنَّه حَفِظَ عنْ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَكتَتَينِ: سَكتةً إذا كَبَّرَ، وسَكتةً إذا فَرَغ من قِراءتِه عِندَ رُكوعِه. .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 876
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ لعبدِ اللهِ معاويةَ أميرِ المؤمنين ، من زيدِ بنِ ثابتٍ ؛ سلامٌ عليك أميرَ المؤمنين ورحمةُ اللهِ ؛ فإنِّي أحمدُ اللهَ الَّذي لا إلهَ إلَّا هو ، أمَّا بعدُ .
الراوي
كبراء آل زيد بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 855
الحُكم
صحيحإسناده حسن
جاءنا كتابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ من محمدٍ رسولِ اللهِ إلى عميرٍ ذي مَرانَ ومَن أسلم من همدانَ سلامٌ عليكم فأني أحمدُ إليكم اللهَ الذي لا إلهَ إلا هو ، أما بعدُ فإنه قد بلغنا إسلامُكم بعدَ مقدِمِنا من أرضِ الرومِ فأبشِروا فإن اللهَ قد هداكم بهدايتِه فإنكم إذا شهدتُم أن لا إلهَ إلا اللهُ وأن محمدًا رسولُ اللهِ وأقمتمُ الصلاةَ وأعطيتم الزكاةَ فإن لكم ذمةَ اللهِ وذمةَ رسولِه على دمائِكم وأموالِكم وعلى أرضِ الروميِّ الذي أسلمتم علَيها سَهلِها وغَورِيها ومَراعِيها غيرُ مظلومينَ ولا مُضيقٌ عليهم وأن الصدقةَ لا تحلُّ لمحمدٍ ولا لأهلِ بيتِه وأن مالكَ بنَ مِرارةَ الرهاويَّ قد حفظَ الغيبَ وأدَّى الأمانةَ فآمرُكَ يا ذا مرانَ به خيرًا فإنه منظورٌ إليه في قومِه وليُحبِبْكم ربُّكم .
الراوي
عمير ذو مران
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/35
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن طريق عمير بن ذي مران عن أبيه عن جده ولم أر أحدا ذكرهم بتوثيق ولا جرح
صنعتُ سيفي على سيفِ سمرةَ بنِ جندبٍ ، وزعم سمرةَ أنَّهُ صنع سيفَه على سيفِ رسولِ اللهِ ، وكان حنفيًّا .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الألباني
المصدر
مختصر الشمائل · 88
الحُكم
ضعيفضعيف
قال زيادةُ بنُ جَهْوَرٍ: ورَدَ عليَّ كِتابٌ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيه: بسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحيمِ، مِن مُحَمَّدٍ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى زيادِ بنِ جَهْوَرٍ، سَلامٌ عليك، فإنِّي أحمَدُ إليك اللَّهَ الذي لا إلهَ إلَّا هو، أمَّا بَعدُ، فإنِّي أُذَكِّرُك اللَّهَ واليَومَ الآخِرَ، أمَّا بَعدُ، فليُوضَعَنَّ كُلُّ دينٍ دانَ به النَّاسُ إلَّا الإسلامَ، فاعلَمْ ذلك .
الراوي
زيادة بن جهور
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 434
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى عن زياد اللخمي إلا بهذا الإسناد
صَنَعْتُ سَيْفِي على سَيْفِ سَمُرَةَ بنِ جُنْدَبٍ وزعم سَمُرَةُ أنه صنع سيفَه على سَيْفِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وكان حَنَفِيًّا .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 1683
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه وقد تكلم يحيى بن سعيد القطان في عثمان الكاتب وضعفه من قبل حفظه
صَنعتُ سيفي على سيفِ سمُرةَ بنِ جندبٍ ، وزعمَ سمرةُ أنَّهُ صنعَ سيفَهُ على سيفِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وَكانَ حَنفيًّا .
الراوي
مرة بن جندب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترمذي · 1683
الحُكم
ضعيفضعيف
عَنِ الحسنِ، أنَّ سَمُرةَ بنَ جُندبٍ، وعِمرانَ بنَ حُصَيْنٍ تذاكَرا، فحدَّثَ سَمرةُ، أنَّهُ حفظَ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سَكْتتَينِ: سَكْتةً إذا كبَّرَ، وسَكْتةً إذا فرغَ مِن قراءتِهِ عندَ رُكوعِهِ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 89
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج