«أنه كتب إلى بنيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمرهم إذا شغل أحدهم عن»· 14 نتيجة

أنَّه كتَبَ إلى بَنيه: أمَّا بعدُ، فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يأمُرُنا بالمساجِدِ أنْ نَصنَعَها في دورِنا، ونُصلِحَ صَنعَتَها ونُطهِّرَها. .

عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أنَّهُ سألَ عائشةَ عنِ السَّجدتينِ اللَّتينِ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّيهما بعدَ العصرِ. فقالت إنَّهُ كانَ يصلِّيهما قبلَ العصرِ ثمَّ إنَّهُ شُغلَ عنهما أو نسيَهما فصلَّاهما بعدَ العصرِ وَكانَ إذا صلَّى صلاةً أثبتَها .

أنَّه سَألَ عائِشةَ عَنِ السَّجدَتَينِ اللَّتَينِ كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّيهما بَعدَ العَصرِ، فقالت: كان يُصَلِّيهما قَبلَ العَصرِ، ثُمَّ إنَّه شُغِلَ عنهما أو نَسيَهُما، فصَلَّاهما بَعدَ العَصرِ، ثُمَّ أثبَتَهُما، وكان إذا صَلَّى صَلاةً أثبَتَها. .

كَتَبَ أبو موسى إلى ابنِ عبَّاسٍ: إنَّكَ رَجُلٌ مِن أهلِ زَمانِكَ، وإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّ بَني إسرائيلَ كان أحَدُهم إذا أصابَه الشيءُ مِن البَولِ قَرَضَه بالمَقاريضِ، وإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ على دَمْثٍ -يَعني مَكانًا لَيِّنًا- فبال فيه وقال: إذا بال أحَدُكم فليَرتَدْ لبَولِه. .

عَن أبي سلمةَ، أنَّهُ سألَ عائشةَ عنِ السَّجدتينِ اللَّتينِ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّيهما بعدَ العَصرِ في بيتِها قالَت: كانَ يُصلِّيهما قبلَ العَصرِ ثمَّ إنَّهُ شُغِلَ عنهما أو نَسيَهُما فصلَّاهما بعدَ العَصرِ، ثمَّ أثبتَهُما، وَكانَ إذا صلَّى صلاةً أثبتَها .

أنَّه سأَل عائشةَ عنِ السَّجدتَيْنِ اللَّتَيْنِ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّيهما بعدَ العصرِ في بيتِها فقالت : كان يُصَلِّيهما بعدَ الظُّهرِ وإنَّه شُغِل عنهما فصلَّاهما بعدَ العصرِ ثمَّ أثبَتهما وكان إذا صلَّى صلاةً أثبَتها .

[عن] عبد الله بن عتبة أنه كتب إلى ابنِ الأرقمِ : سلْ سُبيعةَ الأسلميةَ : كيفَ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أفتاها حينَ تُوفِّيَ زوجُها ؟ قالت : أفتاني إذا وضعت أن أنكحَ .

عن عمرَ أنه كتب إلى أمراءِ الأجنادِ في رجالٍ غابوا عن نسائِهم يأمرَهم أنْ يأمروهُم إمَّا أنْ ينفقوا أو أنْ يطلِّقوا ، فإنْ طلَّقوا بعثوا بنفقةِ ما حبَسوا .

إذا شُغِلَ العَبدُ عَن عَمَلٍ كان يَعمَلُه مَرَضٌ ابتَلاه اللهُ به كُتِبَ له أجرُ ذلك العَمَلِ ما دامَ في وِثاقِ مَرَضِه. .

حديث: أنَّه كتب إلى عامِلِ الكوفةِ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن الحَريرِ [إلا ما كان فيه قدرُ إصبَعَينِ، أو ثلاثةٍ] .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقد بعضَ أصحابِهِ فسألَ عنه فقالوا يا رسولَ اللَّهِ بُنَيُّهُ الَّذي رأيتَهُ هلَكَ فلقيَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسألَهُ عن بُنَيِّهِ فأخبرَهُ أنَّهُ هلَكَ فعزَّاهُ عليهِ ثمَّ قالَ يا فلانُ ، أيُّما كانَ أحبُّ إليكَ ؟ أن تمتَّعَ بِهِ عمرَكَ ، أو لا تأتي غدًا بابًا من أبوابِ الجنَّةِ إلَّا وجدتَهُ قد سبقَكَ إليهِ يفتحُهُ لَكَ ؟ قالَ : يا نبيَّ اللَّهِ ، بل يسبِقُني إلى الجنَّةِ فيفتَحُها لي أحبُّ إليَّ قالَ : فذلكَ لَكَ .

أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقَدَ بعضَ أصحابِه، فسأَلَ عنه؟ قالوا: يا رسولَ اللهِ، بُنَيُّه الَّذي رأيْتَه هلَكَ. فلَقِيَه النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فسأَلَه عن بُنَيِّه، فأخبَرَه أنَّه هلَكَ، فعزَّاهُ عليه، ثمَّ قال: يا فلانُ، أيُّما كان أحبَّ إليك: أنْ تَمَتَّعَ به عُمُرَك، أو لا تأْتِيَ غدًا إلى بابِ مِن أبوابِ الجنَّةِ إلَّا وجَدْتَه سبَقَك إليه يَفتَحُه لك؟ قال: يا نَبِيَّ اللهِ، بلْ يسبِقُني إلى بابِ الجنَّةِ، فيفتَحُها لي، لَهو أحبُّ إليَّ، قال: فذاك لكَ. .

كانَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا جلَسَ يجلِسُ إليهِ نفرٌ من أصحابِهِ ، وفيهم رجلٌ لَهُ ابنٌ صغيرٌ يأتيهِ من خلفِ ظَهْرِهِ ، فيُقعدُهُ بينَ يديهِ ، فَهَلَكَ فامتنعَ الرَّجلُ أن يحضُرَ الحلقةَ لذِكْرِ ابنِهِ ، فحزنَ علَيهِ ، ففقدَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ : مالي لا أرى فلانًا ؟ قالوا : يا رسولَ اللَّهِ ، بُنَيُّهُ الَّذي رأيتَهُ هلَكَ ، فلقيَهُ النَّبيُّ فسألَهُ عن بُنَيِّهِ ، فأخبرَهُ أنَّهُ هلَكَ ، فعزَّاهُ علَيهِ ، ثمَّ قالَ : يا فلانُ ، أيُّما كانَ أحبُّ إليكَ أن تُمتَّعَ بِهِ عمُرَكَ ، أو لا تأتي غدًا إلى بابٍ من أبوابِ الجنَّةِ إلَّا وجدتَهُ قَد سبقَكَ إليهِ يفتَحُهُ لَكَ ، قالَ : يا نبيَّ اللَّهِ ، بل يَسبقُني إلى بابِ الجنَّةِ فيَفتحُها لي لَهوَ أحبُّ إليَّ ، قالَ : فذاكَ لَكَ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يأمرُهم إذا كانوا في الصلاةِ أن لَّا يَسْتَوْفِزُوا على أطرافِ الأقدامِ ويقولُ إذا نفث أحدُكُم في الصلاةِ فلا ينفُثُ قُدَّامَ وجهِهِ ولا عن يمينِهِ ولكن تحتَ قدمِهِ ثم يدْلُكُها بالأرْضِ .