«أنه كرهها ، قال : " ويقولون في الأختين مثل ذلك»· 15 نتيجة

عن ابنِ عباسٍ قال : كان أهلُ الجاهليةِ يُحرِّمونَ ما يحرمُ إلا امرأةَ الأبِ والجمعَ بين الأختيْنِ قال : فأنزل اللهُ : وَلَا تَنْكِحُوْا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إلى قوله : وَأَنْ تَجْمَعُوْا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ . .

حديثٌ في الأُختَينِ إذا أسلم وعنده أُختانِ .

أنَّهُ نَهَى عَن بيعِ الشَّاةِ وَهيَ محفَّلةٌ فإذا باعَها، فإنَّ صاحبَها بالخِيارِ ثلاثةَ أيَّامٍ، فإن كرِهَها، ردَّها وردَّ معَها صاعًا مِن تمرٍ .

النَّبيّ نهى عن ذلك [الجَمعِ بين الأُختَينِ، ولا بَيْنَ المرأةِ وعمَّتِها، ولا بَيْنَ المرأةِ وخالتِها، لا تُنكَحُ الكُبْرى على الصُّغْرى، ولا الصُّغرى على الكُبرى] .

مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أُناسٍ بمكَّةَ فجعَلوا يغمِزونَ في قفاه ويقولونَ هذا الَّذي يزعُمُ أنَّه نَبيٌّ ومعه جِبْريلُ فغمَز جِبْريلُ بإصبَعِه فوقَع مِثْلُ الظُّفُرِ في أجسادِهم فصارت قُروحًا حتَّى نتُنوا فلَمْ يستطِعْ أحَدٌ أنْ يدنوَ منهم فأنزَل اللهُ {إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ} [الحجر: 95] .

كانَ أهلُ الجاهِليَّةِ يُحَرِّمونَ ما حَرَّمَ اللهُ، إلَّا امرأةَ الأبِ، والجَمعَ بَينَ الأُختَيْنِ، فأنزَلَ اللهُ: {وَلَا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ} [النساء: 22]، {وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ} [النساء: 23]. .

عن عمرَ بنِ الخطَّابِ أنَّهُ قالَ في مثلِ ذلِكَ «من كانَ أفطرَ فليصم يومًا مَكانَهُ .

عنِ ابنِ عباسٍ في قولِه { وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ } يعني أنه يسمعُ من كل أحدٍ ، قال اللهُ : { قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَكُمْ يُؤْمِنُ بِاللهِ } يعني يصدقُ بالله .

راجعَ رجلٌ ابنَ مسعودٍ في جمعٍ بينَ الأُخْتَيْنِ قدْ أحلَّ اللهُ لي ما مَلَكَتْ يَميني فقال جَمَلُكَ مِمَّا مَلَكَتْ يَمينُكَ .

حديث يَزيدَ بنِ الحارِثِ، عن ابنِ مسعودٍ قال: إذا عُمِل بخطيئةٍ فمَن رَضِيَها، فهو كمَن شهِدها [ومَنْ كَرِهَها مِمَّنْ شهِدَها فهو كَمَنْ غابَ عنْها] .

منِ اشترى ناقَةً مُصَرَّاةً فإن كَرِهَهَا فلْيَرُدَّهَا وصاعًا من تمرٍ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم لم يحرِّمِ المُزارعةَ ولكن كرِهها .

من أقالَ أخاهُ المسلمَ صفقةً كرهها ، أقالَ الله عثرتهُ يومَ القيامةِ .

من أقالَ أخاهُ المسلمَ صفقةً كرِهها أقالَهُ اللهُ عثْرَتَهُ يومَ القيامةِ .

من أقالَ أخاهُ المسلمَ صفقةً كرِهَها أقالَ اللَّهُ عثرتَهُ يومَ القيامةِ .