حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كرهه ، يعني المسح على الوجه بالمنديل»· 17 نتيجة

الترتيب:
عن جابرِ بنِ عبدِ الله أنه كرِهَه - يعني : المسحَ على الوجهِ بالمِنديلِ
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 1/340
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف
عن جابرٍ رضيَ اللهُ عنه : أنه كرهه يعني المسحَ على الوجه [ أي بعدَ الوضوءِ ] بالْمِنديلِ
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية · 1/91
الحُكم
صحيحصحيح موقوف
عن جابرِ بنِ عبدِ الله أنه كرِهَه - يعني : المسحَ على الوجهِ بالمِنديلِ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/340
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف
عن جابرٍ رضيَ اللهُ عنه : أنه كرهه يعني المسحَ على الوجه [ أي بعدَ الوضوءِ ] بالْمِنديلِ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 1/91
الحُكم
صحيحصحيح موقوف
حديثُ المسحِ على الخُفَّينِ [يعني حديث: أنَّهُ خَرَجَ لِحَاجَتِهِ، فَاتَّبَعَهُ المُغِيرَةُ بإدَاوَةٍ فِيهَا مَاءٌ، فَصَبَّ عليه حِينَ فَرَغَ مِن حَاجَتِهِ فَتَوَضَّأَ ومَسَحَ علَى الخُفَّيْنِ] .
الراوي
[المغيرة بن شعبة]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 1/246
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر
حَديثُ المَسْحِ [يعني حديث: المَسحُ على الخُفَّينِ لِلمُسافِرِ ثَلاثةُ أيَّامٍ، ولِلمُقيمِ يَومٌ ولَيلةٌ.] .
الراوي
خزيمة بن ثابت
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/378
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث الحكم عن ابن أبي ليلى عنه تفرد به عبد العزيز بن المطلب عن ابن أبي ليلى عن الحكم عنه
عنِ ابنِ عُمرَ أنَّهُ كان يَبدأُ مِنْ وسطِ رأسِهِ [ يعني في المسحِ ] .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 20/124
الحُكم
ضعيفلا يصح
حديثُ المسحِ [يعني حديث: سأَلْتُ عليَّ بنَ أبي طالبٍ عن المسحِ على الخُفَّيْنِ فقال: رخَّص لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المسحِ على الخُفَّيْنِ في الحضَرِ يومًا وليلةً وللمسافرِ ثلاثةَ أيَّامٍ ولياليَهنَّ] .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام · 1/283
الحُكم
صحيحصحيح
لا بأسَ بذلكَ يعني المسحَ على الخفَّينِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2940
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد رجاله ثقات
حديث في المَسحِ على العِمامةِ. [يعني حديث: أنَّه شَهدَ عَبدَ الرَّحمَنِ بنَ عَوفٍ يَسألُ بلالًا عَن وُضوءِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: كان يَخرُجُ يَقضي حاجَتَه، فآتيه بالماءِ فيَتَوضَّأُ ويَمسَحُ على عِمامَتِه ومُوقَيه] .
الراوي
بلال
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 632
الحُكم
ضعيف[ضعيف]
ما رويَ عن عُمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ في تَوقيتِ المسحِ [يَعني علَى الخفَّينِ] .
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/174
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من ثمان طرق صحاح
حديث: المسحُ على العِمامةِ [يعني حديث: رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَسَحَ على الخُفَّينِ والعِمامةِ.] .
الراوي
[عمرو بن أمية الضمري]
المحدِّث
محمد الأمين الشنقيطي
المصدر
أضواء البيان · 2/44
الحُكم
صحيح[ثابت]
حديثُ المسْحِ على ظاهرِ الخُفَّينِ [يعني حديث: رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يمسحُ على الخُفَّينِ: على ظاهرِهِما] .
الراوي
[المغيرة بن شعبة]
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 1/239
الحُكم
صحيحصحيح
حَديثُ المَسْحِ [يعني حديث: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مسحَ على الخفينِ والخمارِ] .
الراوي
بلال بن رباح الحبشي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/263
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ يحيى بن المنذر عن موسى بن محمد الأنصاري عن الأعمش، عَن الحَكم، عَن عَبد الرحمن بن أبي ليلى، عَنه.وتَفَرَّدَ بهِ أبو الجواب أحوص بن جواب، عَن عَمّار بن رُزَيق، عن الأعمش عنه أيضا.
جعل لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثًا ، ولو استزدناهُ لزادنا – يعني المسحَ على الخُفَّيْنِ للمسافرِ - .
الراوي
خزيمة بن ثابت
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 1/484
الحُكم
ضعيفضعيف بالاتفاق
عن عليٍّ، أنَّه قال: سَبَقَ الكِتابُ المَسحَ على الخُفَّينِ .
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 1984
الحُكم
صحيحلم يرو ذلك عنه بإسناد موصول صحيح تقوم به الحجة
أنَّهُ مسحَ على عمامَتِهِ ورخَّصَ في المسحِ على العِمامَةِ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
القرمانية · 54
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج