«أنه كره أن تحرق العقرب بالنار»· 15 نتيجة

عن عليٍّ أنَّه نهَى عن السَّفرِ والقَمرُ في العَقرَبِ .

إن النبي صلى الله عليه وسلم قتلَ العقربَ وقال : لعنَ اللهُ العقربَ ما تدعُ نبيا ولا مصليا .

عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ كرِهَ أن يدَّهنَ في عَظمِ فيلٍ وفي موضعٍ آخرَ أنَّهُ كرِهَ الانتفاعَ بعظامِ الفيَلةِ وأَنْيابِها . .

«لأن أجلِسَ على جمرةٍ تحرِقُ ثوبي ثمَّ تحرِقُ جِلدي، أو أخصِفَ نعلي بيَدَيَّ: أحَبُّ إليَّ من أن أطَأَ قَبْرَ رَجُلٍ منكم، وما أبالي وَسَطَ السُّوقِ قضيتُ حاجتي أو وَسَطَ القُبورِ» .

لَأنْ أجلِسَ على جمرةٍ تحرِقُ ثَوبي ، ثم تحرِقُ جِلدي ، أو أخصِفَ نَعلي بيدي ، أحَبُّ إليَّ مِن أن أطَأَ على قبرِ رجلٍ منكم ، وما أُبالي وسطَ السوقِ قضَيتُ حاجَتي أو وسطَ القبورِ .

لَأنَا أعلَمُ بما مع الدَّجَّالِ منه؛ إنَّ معه نارًا تَحرَّقُ -وقال حُسَينٌ مَرَّةً: تُحرِقُ- ونَهَرَ ماءٍ باردٍ، فمَن أدرَكَه منكم فلا يَهلِكَنَّ به، لِيُغمِضْ عَيْنَيهِ، ولَيَقَعْ في التي يَراها نارًا؛ فإنَّها نَهَرُ ماءٍ باردٍ. .

إنه لا ينبغي ، أن يُعذِّبَ بالنارِ إلا ربُّ النَّارِ .

إنه لا يَنْبَغي أن يُعَذِّبَ بالنَّارِ إلا ربُّ النَّارِ .

بعثَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَعثٍ، وقال: إن وجدْتُم فلانًا وفلانًا فاحرِقوهما بالنَّارِ، ثُمَّ قال: إنَّه لا يُعذِّبُ بالنَّارِ إلَّا ربُّ النَّارِ، فإن وجَدْتُموهما فاقتُلوهما. .

نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ الرُّقى - قال ابنُ نُمَيرٍ في حَديثِه: فأتاه خالي، وكانَ يَرقي مِنَ العَقرَبِ-، قال: فجاءَ آلُ عَمرِو بنِ حَزمٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّه قد كانَت عِندَنا رُقيةٌ نَرقي بها مِنَ العَقرَبِ، وإنَّكَ نَهَيتَ عَنِ الرُّقى، قال: فعَرَضوها عليه، فقال: «ما أرى بَأسًا، مَنِ استَطاعَ مِنكُم أن يَنفَعَ أخاه فليَنفَعْه» .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: خَمسٌ منَ الدَّوابِّ يُقتَلنَ في الحرَمِ: العَقربُ ، والحدَأَةُ ، والغُرابُ ، والفأرةُ ، والكَلبُ العَقورُ إلَّا أنَّهُ قالَ في حديثِهِ والحيَّةُ والذِّئبُ والكلبُ العقورُ .

إنَّ مع الدَّجَّالِ إذا خَرَجَ ماءً ونارًا، فأمَّا الذي يَرى النَّاسُ أنَّها النَّارُ فماءٌ بارِدٌ، وأمَّا الذي يَرى النَّاسُ أنَّه ماءٌ بارِدٌ فنارٌ تُحرِقُ، فمَن أدرَك منكم فليَقَعْ في الذي يَرى أنَّها نارٌ؛ فإنَّه عَذْبٌ بارِدٌ. .

عن عليٍّ أنَّه كَرِهَ أن يُصَلِّيَ المتيَمِّمُ بالمتوَضِّئُ. .

عن عَليٍّ أنَّهُ كرِهَ أن يؤمَّ المتيمِّمُ المتوضِّئينَ .

لأن يجلسَ أحدُكم على جمرةٍ حتَّى تحرقَ ثيابَهُ خيرٌ لَهُ من أن يجلسَ على قبرٍ .