حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كره أن يأخذ منها أكثر مما أعطى»· 13 نتيجة

الترتيب:
كرهَ أن يأْخذَ منها أكثرَ ممّا أعطَى
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير · 3/105
الحُكم
ضعيفمنقطع ومنكر بهذا اللفظ
عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم «أنَّه كَرِهَ أن يَأخُذَ مِنها أكثَرَ مِمَّا أعطى» .
الراوي
عطاء
المحدِّث
ابن جريج
المصدر
معرفة السنن والآثار · 14585
الحُكم
ضعيف[منكر] بهذا اللفظ.
كرهَ أن يأْخذَ منها أكثرَ ممّا أعطَى .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 3/105
الحُكم
ضعيفمنقطع ومنكر بهذا اللفظ
أنَّ رسولَ اللَّهِ كرِهَ في الخُلعِ أن يأخذَ منها أكثرَ مِمَّا أعطاها .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 1/332
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم كَرِهَ أن يَأْخُذَ مِن المُخْتَلِعَةَ أكثرَ مما أعطاها. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2038
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أقف على إسناده
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في المُختلِعةِ : لا يأخذْ منها أكثرَ مما أعطاها .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 318
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
عنْ عليِّ بنِ أبي طالبٍ لا يأخذُ منها أكثرَ مما أعطَاها [ يعني في الخلعِ ] .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 23/371
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع
عن قبيصةَ بنَ ذؤيبٍ إذا خلعَها جازَ أن يأخُذَ منْها أَكثرَ ممَّا أعطاها ثمَّ تلا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 9/308
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى أن يأخذَ من المُختلعَةِ أكثرَ مما أعطاها .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 319
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل وقال وكيع سألت ابن جريج عنه فلم يعرفه أو فأنكره
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أن يَأخُذَ مِن المُخْتَلِعةِ أَكثَرَ مِمَّا أَعْطاها. .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/198
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يَكْرَهُ أن يأخذَ في الخُلعِ أَكْثرَ مِمَّا أعطاها .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/241
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
لا يأخذُ من المختلعةِ أكثرَ مما أعطاها .
الراوي
عطاء
المحدِّث
القرطبي المفسر
المصدر
تفسير القرطبي · 4/80
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
ثلاثةٌ لا يكلمهُم اللهُ يومَ القيامةِ ولا يزكّيهِم ولا ينظرُ إليهِم : رجلٌ حلف على مالِ امرئٍ مسلمٍ بعدَ صلاةِ العصرِ ليقتطعهُ –وفي رواية : - رجل حلفَ على يمينٍ بعدَ صلاةِ العصرِ أنه أُعطِيَ بسلعتهِ أكثرَ مما أُعطى وهو كاذبٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 4/165
الحُكم
صحيحثابت

لا مزيد من النتائج