«أنه كره أن يبيع الذهب بالفضة ، ثم يأخذ دراهم ، ويقول : إن وجدت فيها عيبا»· 14 نتيجة

ولا يحلُّ لمسلِمٍ أن يبيعَ أخاهُ المسلِمَ شيئًا يعلَمُ أنَّ فيهِ عيبًا إلَّا بيَّنَه لَه .

عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم «أنَّه كَرِهَ أن يَأخُذَ مِنها أكثَرَ مِمَّا أعطى» .

سمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ينهَى عن الصَّرفِ ويقولُ الذَّهبُ بالذَّهبِ والفضَّةُ بالفضَّةِ والتَّمرُ بالتَّمرِ والقمحُ بالقمحِ والشَّعيرُ بالشَّعيرِ والزَّبيبُ بالزَّبيبِ والمِلحُ بالمِلحِ يدًا بيدٍ من زاد أو استزاد فقد أربَى .

نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ الفِضَّةِ بالفِضَّةِ، والذَّهَبِ بالذَّهَبِ، إلَّا سَواءً بسَواءٍ، وأمَرَنا أن نَبتاعَ الذَّهَبَ بالفِضَّةِ كيفَ شِئنا، والفِضَّةَ بالذَّهَبِ كيفَ شِئنا. .

نهانا النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن نبيعَ الفضةَ بالفضةِ والذهبَ بالذهبِ إلا مثلًا بمِثلٍ وأمرَنا أن نبيعَ الذهبَ في الفضةِ والفضةَ في الذهبِ كيف شِئنا .

لا تَبيعوا الذَّهَبَ بالذَّهَبِ إلَّا سَواءً بسَواءٍ، والفِضَّةَ بالفِضَّةِ إلَّا سَواءً بسَواءٍ، وبيعوا الذَّهَبَ بالفِضَّةِ، والفِضَّةَ بالذَّهَبِ كيفَ شِئتُم. .

نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن بيعِ الفضةِ بالفضةِ ، والذهبِ بالذهبِ ، إلا سَواءً بسَواءٍ ، وأمرَنا أن نَبْتاعَ الذهبَ بالفضةِ كيف شِئْنا ، والفضةَ بالذهبِ كيف شِئْنا. .

نهانا رسولُ اللهِ صلى الله عليه و سلم أن نبيعَ الفضةَ بالفضةِ إلا عينًا بعينٍ سواءً بسواءٍ، ولا نَبِيعَ الذهبَ بالذهبِ إلا عَيْنًا بعينٍ سواءً بسواءٍ. قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه و سلم: تبايعوا الذهبَ بالفضةِ كيف شِئْتُم ، والفضةُ بالذهبِ كيف شِئْتُم. .

عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّهُ كرِهَ اقتضاءَ الذَّهبِ من الورقِ و الورق من الذَّهبِ .

بعَثني رسولُ اللهِ فقال: انطلِقْ حتَّى تأتيَ أبا بَكرٍ فتجِدَه في دارِه جالسًا مُحتَبِيًا فقُلْ له إنَّ رسولَ اللهِ يقرَأُ عليكَ السَّلامَ ويقولُ أبشِرْ بالجنَّةِ ثمَّ انطلِقْ حتَّى تأتيَ الثَّنيَّةَ فتلقى عُمَرَ فيها على حِمارٍ تلُوحُ صَلعتُه فقُلْ له إنَّ رسولَ اللهِ يقرَأُ عليكَ السَّلامَ ويقولُ أبشِرْ بالجنَّةِ ثمَّ انطلِقْ حتَّى تأتيَ السُّوقَ فتَلْقى عُثْمانَ فيها يبيعُ ويبتاعُ فقُلْ له إنَّ رسولَ اللهِ يقرَأُ عليكَ السَّلامَ ويقولُ أبشِرْ بالجنَّةِ بعدَ بلاءٍ شديدٍ فانطلَقْتُ فأتَيْتُ أبا بكرٍ فوجَدْتُه في بيتِه جالسًا مُحتَبِيًا كما قال رسولُ اللهِ فقُلْتُ إنَّ رسولَ اللهِ يقرَأُ عليكَ السَّلامَ ويقولُ أبشِرْ بالجنَّةِ قال وأينَ رسولُ اللهِ قُلْتُ في مكانِ كذا وكذا فقام إليه ثمَّ أتَيْتُ الثَّنيَّةَ فإذا فيها عُمَرُ على حمارٍ تلُوحُ صَلعتُه كما قال رسولُ اللهِ فقُلْتُ إنَّ رسولَ اللهِ يقرَأُ عليكَ السَّلامَ ويقولُ أبشِرْ بالجنَّةِ قال وأينَ رسولُ اللهِ فقُلْتُ في مكانِ كذا وكذا فانطلَق إليه ثمَّ انطلَقْتُ حتَّى أتَيْتُ السُّوقَ فلقِيتُ عُثْمانَ فيها يبيعُ ويبتاعُ كما قال رسولُ اللهِ فقُلْتُ إنَّ رسولَ اللهِ يقرَأُ عليكَ السَّلامَ ويقولُ أبشِرْ بالجنَّةِ بعدَ بلاءٍ شديدٍ فقال وأينَ رسولُ اللهِ قُلْتُ في مكانِ كذا وكذا فأخَذ بيدي فجِئْنا جميعًا حتَّى أتَيْنا رسولَ اللهِ فقال له عُثْمانُ يا رسولَ اللهِ إنَّ زيدًا أتاني فقال إنَّ رسولَ اللهِ يقرَأُ عليكَ السَّلامَ ويقولُ أبشِرْ بالجنَّةِ بعدَ بلاءٍ شديدٍ فأيُّ بلاءٍ يُصيبُني يا رسولَ اللهِ والَّذي بعَثك بالحقِّ ما تعنَّيْتُ ولا تمنَّيْتُ ولا مسَسْتُ ذكَري بيميني منذُ بايَعْتُكَ فقال هو ذاكَ .

لا تَبيعوا الذَّهبَ بالذَّهبِ ، إلَّا سواءً بسواءٍ ، و الفِضَّةَ بالفِضَّةِ ، إلَّا سواءً بسواءٍ ، و بِيعُوا الذَّهبَ بالفضَّةِ ، و الفضَّةَ بالذَّهبِ كيفَ شئتُمْ .

لما نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن لبسِ الذهبِ قلنا يا رسولَ اللهِ ألا نلبسُ المسكَ بشيءٍ من الذهبِ قال أفلا تربطونه بالفضةِ ثم تلطخونه بزعفرانٍ فيكونَ مثلُ الذهبِ .

حديث أبِي بَكْرَةَ في الرِّبَا [يعني حديث: نَهَى النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَنِ الفِضَّةِ بالفِضَّةِ، والذَّهَبِ بالذَّهَبِ، إلَّا سَوَاءً بسَوَاءٍ، وأَمَرَنَا أنْ نَبْتَاعَ الذَّهَبَ بالفِضَّةِ كيفَ شِئْنَا، والفِضَّةَ بالذَّهَبِ كيفَ شِئْنَا.] .

الذَّهبُ بالذَّهبِ، والفِضَّةُ بالفِضَّةِ مِثلًا بمِثلٍ، حتى خَصَّ المِلحَ، فقال مُعاويةُ: إنَّ هذا لا يقولُ شيئًا، -لعُبادةَ- فقال عُبادةُ: إنِّي واللهِ لا أُبالي ألَّا أكونَ بأرضٍ يَكونُ فيها مُعاويةُ، أشهَدُ أنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ ذلك. .