حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كره أن يجعل اللوح على القبر»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ عباسٍ أنه كرِهَ أن يُلقَى تحتَ الميتِ في القبرِ شيءٌ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 745
الحُكم
ضعيفضعيف
عن ابنِ عمرَ أنَّهُ كرِهَ أن يعالِجَ المُحرِمُ يديْهِ بالدَّسَم، وأن يدْهنَ بالسَّمنِ رأسَهُ لصُداعٍ أصابَهُ ولم يجعل في ذلِكَ شيئًا .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/258
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في يدِه خاتَمٌ مِن وَرِقٍ وكان فصُّه منه وكان نَقْشُه مُحمَّدٌ رسولُ اللهِ فكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يجعَلُ فَصَّه في باطنِ كفِّه فدخَل إلى بيتِ حَفْصةَ فألقاه في كُرْهٍ أو مِن كُرْهٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/229
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عثمان بن خالد إلا شعيث بن محرز
عن عليٍّ أنَّه كَرِهَ أن يُصَلِّيَ المتيَمِّمُ بالمتوَضِّئُ. .
الراوي
الحارث
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 2/186
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت
عن عَليٍّ أنَّهُ كرِهَ أن يؤمَّ المتيمِّمُ المتوضِّئينَ .
الراوي
الحارث الأعور
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/234
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا تقوم به حجة
عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ أنَّهُ كرهَ أن يؤمَّهم على المكانِ المرتفعِ .
الراوي
[هزيل بن شرحبيل]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/70
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
عَن عبدِ اللَّهِ: أنَّهُ كرِهَ أن يسلَّمَ على القَومِ وَهُم في الصَّلاةِ .
الراوي
إبراهيم
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/94
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات ولكنه مرسل
عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ كرِهَ أن يدَّهنَ في عَظمِ فيلٍ وفي موضعٍ آخرَ أنَّهُ كرِهَ الانتفاعَ بعظامِ الفيَلةِ وأَنْيابِها . .
الراوي
عبدالله بن دينار
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 1/26
الحُكم
ضعيففيه إبراهيم واه
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن جبريلَ ، عن ميكائيلَ ، عن إسرافيلَ ، عن الرَّفيعِ ، عن اللَّوحِ المحفوظِ ، عن اللهِ تعالَى : أنَّه أظهر في اللَّوحِ المحفوظِ أن يخبرَ الرَّفيعَ ، وأن يخبرَ الرَّفيعُ إسرافيلَ ، وأن يخبرَ إسرافيلُ ميكائيلَ ، وأن يخبرَ ميكائيلُ جبريلَ ، وأن يخبرَ جبريلُ محمَّدًا : أنَّه من صلَّى عليك في اليومِ واللَّيلةِ مائةَ مرَّةٍ صلَّيْتُ عليه ألفيْ صلاةٍ ويُقضَى له ألفُ حاجةٍ أيْسَرُها أن يُعتِقَه من النَّارِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 2/36
الحُكم
ضعيفأورده في كتاب الموضوعات
عن أبي هريرةَ أنَّهُ قالَ في خطبتِهِ: كلُّ ما هوَ آتٍ قريبٌ لا بُعدَ لما هوَ آتٍ لا يجعل اللَّهُ لعَجَلةِ أحدٍ ولا خلَفَ لأمرِ اللَّهِ ما شاءَ اللَّهُ كانَ ولو كرِهَ النَّاسُ لا مُبعِدَ لما قربَ ولا مقرَّب لما بعُدَ ولا يكونُ شيءٌ إلا بإذنِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ. .
الراوي
سالم
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام · 9/598
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به الزهري، وفيه الواقدي تالف
عن عليٍّ أنَّه كَرِهَ الطافيَ مِن السمكِ. .
الراوي
ميسرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 10/200
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، عن جِبريلَ، عن ميكائيلَ، عن إسرافيلَ، عنِ الرَّفيعِ، عنِ اللَّوحِ المَحفوظِ، عنِ اللهِ تَعالى أنَّه أظهَرَ في اللَّوحِ أنْ يُخبِرَ الرَّفيعَ، وأنْ يُخبِرَ الرَّفيعُ إسرافيلَ، وأنْ يُخبِرَ إسرافيلُ ميكائيلَ، وأنْ يُخبِرَ ميكائيلُ جِبريلَ، وأنْ يُخبِرَ جِبريلُ محمدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه مَن صلَّى عليكَ في اليَومِ واللَّيلةِ مِئةَ مَرَّةٍ، صَلَّيتُ عليه ألْفَيْ صَلاةٍ، ويُقضى له ألْفُ حاجةٍ، أيسَرُها أنْ يُعتِقَه مِنَ النارِ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 2/247
الحُكم
ضعيفإسناده باطل
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه نهى أنْ يُكتَبَ على القَبرِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/350
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن قيس إلا عبد الرحيم
أولُ شيءٍ كتب اللهُ عز وجل في اللوحِ المحفوظِ : بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ، إنه من استسلم لقضائي، ورضي بحُكمي، وصبر علي بلائي ؛ بعثتُه يومَ القيامةِ مع الصدِّيقينَ . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5429
الحُكم
ضعيفموضوع
عنْ عليِّ بنِ أبي طالبٍ أنَّهُ كرِهَ أكلَ الجِرِّيّ .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 16/225
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من وجه لا يثبت

لا مزيد من النتائج