حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كره أن يجمع بين ابنتي العم»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّه كرِهَ أنْ يُجمَعَ بينَ العَمَّةِ والخَالةِ، وبين الخالتَينِ والعمَّتَينِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2067
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنه كَرِهَ أن يُجْمَعَ بينَ العمَّةِ والخالةِ، وبينَ الخالتَيْنِ والعَمَّتَيْنِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 5/150
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خصيف وفيه كلام
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه كَرِهَ أن يُجمَعَ بَيْنَ العَمَّةِ والخالةِ، وبَيْنَ العَمَّتَينِ والخالتَينِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 129
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خصيف هو ابن عَبْد الرَّحْمن وقد تكلم في حفظه
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "أنَّه كَرِهَ أن يُجمَعَ بَيْنَ العَمَّةِ والخالةِ، وبَيْنَ الخالتَينِ والعمَّتَينِ". .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 2/12
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خصيف بن عَبْد الرَّحْمنِ أبو عون الحراني، وقد ضعفه غير واحد من الحفاظ
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنهُ كرهَ أنْ يجمعَ بينَ العمةِ والخالةِ وبينَ الخالتَينِ والعمَّتيْنِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 2067
الحُكم
ضعيفضعيف
كَرِه أن يُجمَعَ بين العَمَّةِ والخالةِ، وبين الخالتَيْنِ والعَمَّتَيْنِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2067
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَرِهَ أنْ يُجمَعَ بيْنَ العَمَّةِ والخالةِ، وبيْنَ الخالتَينِ والعَمَّتينِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1441/3
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
حديث: إنما كان الخَليطانِ اللذان كَرِهَ: البُسْرَ والتَّمْرَ. [يعني حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يجمع بين ‌البسر ‌والرطب.] .
الراوي
أنس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/191
الحُكم
ضعيفتفرد به حماد بن سلمة عنه. ورواه غيره عنه بلفظ (أن رَسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى أن يخلط البسر والرطب)
عن ابنِ عمرَ أنه كره أن يحرَّشَ بين البهائمِ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 936
الحُكم
صحيححسن لغيره موقوفاً وروي مرفوعاً
أنَّه نهَى أن يُجمَعَ بين العمَّةِ والخالةِ وبين العمَّتَيْن والخالتَيْن .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
الناسخ والمنسوخ · 2/167
الحُكم
ضعيفموضوع
أنَّهُ [صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ] كرِهَ أن ينفخَ بينَ يدَيهِ في الصَّلاةِ أو في شرابِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العراقي
المصدر
تحفة الأحوذي · 2/196
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده غير واحد متكلم فيه
عن عليٍّ أنَّه نزَّلَ العمَّةَ بمنزلةِ العمِّ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1703
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أقف عليه
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه كره أن ينفخَ بينَ يدَيه في الصلاةِ أو في شرابِه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/81
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه صالح مولى التوأمة وقد اختلط ، وبقية رجاله ثقات
عن عليٍّ أنَّه نقضَ قضاءَ شُريحٍ بأنَّ شهادَةَ المولَى تُقبَلُ بالقياسِ الجلِيِّ وهو أنَّ ابنَ العمِّ لا يقبلُ شهادتُهُ مع أنَّهُ أقرَبُ مِنَ المولَى .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 2/436
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعلمه
حديثُ عليٍّ: أنَّهُ نقضَ قضاءَ شريحٍ بأنَّ شَهادةَ المولى لا تقبلُ بالقياسِ الجليِّ وَهوَ أنَّ ابنَ العمِّ تقبلُ شَهادتُهُ معَ أنَّهُ أقربُ من المولى. .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1574
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده

لا مزيد من النتائج