حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كره أن يصلوا الجمعة جماعة ،»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّه كَرِهَ الصلاةَ نصفَ النهارِ إلَّا يومَ الجمُعةِ، وقال: إنَّ جهَنَّمَ تُسْجَرُ إلَّا يومَ الجمُعةِ. .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 1/367
الحُكم
ضعيف[فيه] ليث بن أبي سليم ضعيف، وفيه انقطاع
أنَّه كرِه أنْ يُصَلَّى نِصفَ النهارِ إلَّا يَومَ الجمُعَةِ ؛ لأنَّ جهنَّمَ تَسجُدُ كلَّ يَومٍ إلَّا يَومَ الجمُعَةِ .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/464
الحُكم
ضعيفمرسل
أنَّهُ كرِهَ الصَّلاةَ نِصفَ النَّهارِ حتَّى تزولَ الشَّمسُ ؛ إلَّا يومَ الجمعةِ، وقالَ: إنَّ جَهَنَّمَ تُسجَّرُ إلَّا يومَ الجمُعةِ .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 1005
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كرِه الصَّلاةَ نصْفَ النَّهارِ إلَّا يومَ الجمعةِ وقال : إنَّ جهنَّمَ تُسَجَّرُ إلَّا يومَ الجمعةِ .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/311
الحُكم
ضعيفرواه الأثرم من حديث أبي قتادة، وقال: مرسل، أبو الخليل لم يسمع من أبي قتادة، وفيه ليث بن أبي سليم وهو ضعيف، قال الأثرم: قدم أحمد، جابر الجعفي عليه في صحة الحديث
أنه [صلَّى اللهُ عليه وسلَّم] كرِه الصلاةَ نِصفَ النهارِ إلا يومَ الجمُعةِ وقال: إنَّ جهنمَ تُسَجَّرُ إلا يومَ الجمُعةِ .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام · 2/70
الحُكم
ضعيفمرسل وأبو خليل لم يسمع من أبي قتادة وفيه ليث ضعيف بمرة
أنَّه شهِد النَّبيَّ _ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم _ زمنَ الحديبيةِ في يومِ الجمعةِ , فأصابهم مطرٌ لم يبتلَّ أسفلُ نعالِهم , فأمرهم أن يُصلُّوا في رِحالِهم .
الراوي
أسامة بن عمير الهذلي
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 315
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
أنه شَهِدَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زَمَنَ الحُدَيْبِيَةِ في يومِ الجمعَةِ وأَصَابَهُمْ المطَرُ ، لم تَبْتَلَّ أسفلُ نعالِهم ، فأَمَرَهُمْ أنْ يُصَلُّوا في رحالِهم .
الراوي
أسامة بن عمير الهذلي
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 2/657
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
علَّمَ ابنُ مسعودٍ النَّاسَ أن يصلُّوا بعدَ يوم الجمعةِ أربعًا فلمَّا جاءَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ علَّمَهُم أن يصلُّوا ستًّا .
الراوي
أبو عبدالرحمن
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/389
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
أنه صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم كرِهَ الصلاةَ نصفَ النهارِ إلَّا يومَ الجمعةِ وقال : إنَّ جهنمَ تُسْجَرُ إلَّا يومَ الجمعةِ .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 1/95
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف مرسل
رُوِيَ أنَّهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كَرِهَ الصلاةَ نصفَ النهارِ ، إلا يومَ الجمعةِ وقال : إنَّ جهنمَ تُسْجَرُ إلا يومَ الجمعةِ .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 3/271
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعلول
أنهُ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ كرهَ الصلاةَ نصفَ النهارِ إلا يومَ الجمعةِ وقال: إنَّ جهنمَ تُسجرُ إلا يومَ الجمعةِ .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/112
الحُكم
ضعيفمنقطع فيه ليث بن أبي سليم وهو ضعيف
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه كره الصلاةَ نصفَ النهارِ إلا يومَ الجمُعةِ وقال إنَّ جهنَّمَ تُسجرُ إلا يومَ الجمعةِ .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1083
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل أبو الخليل لم يسمع من قتادة
"عن النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أنَّه كَرِهَ الصَّلاةَ نِصْفَ النَّهارِ إلَّا يَوْمَ الجُمُعةِ، وقالَ: "إنَّ جَهَنَّمَ تُسجَرُ إلَّا يَوْمَ الجُمُعةِ". .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 2488
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل، أبو الخليل لم يسمع من أبي قتادة، ومجاهد أكبر من أبي الخليل
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه كرِهَ الصَّلاةَ نِصفَ النَّهارِ إلَّا يومَ الجُمُعةِ، وقال: إنَّ جَهنَّمَ تُسجَرُ، إلَّا يومَ الجُمُعةِ. .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/376
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل، أبو الخليل لم يسمع من أبي قتادة

لا مزيد من النتائج