حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كره أن يضع الرجل عن مكاتبه حتى يكون في آخر نجم مخافة أن يعجز»· 14 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ عُمرَ أنَّ مكاتَبَةً لهُ عجزَتْ عن نَجمْ فردَّها .
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 4/146
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
حديثُ ابنِ عمرَ أنَّ مُكاتبةً لَهُ عجزت عن نجمٍ فردَّها .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/192
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده هكذا
عن أبي الدَّرداءِ: أنَّه كان ينهى أن تُقامَ الحُدودُ على الرَّجُلِ وهو غازٍ في سَبيلِ اللهِ حتَّى يُعقَلَ؛ مَخافةَ أن تَلحَقَه الحَميَّةُ فيَلحَقَ بالكُفَّارِ .
الراوي
حميد بن عقبة بن رومان
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1838
الحُكم
ضعيف[فيه] ابن لهيعة وإسماعيل بن عياش ضعيفان.
عن أبي الدَّرداءِ أنَّه كانَ يَنهى أنْ تُقامَ الحُدودُ على الرَّجُلِ وهو غازٍ في سَبيلِ اللهِ حتى يَقفُلَ؛ مَخافةَ أنْ تَلحَقَه الحَمِيَّةُ فيَلحَقَ بالكُفَّارِ. .
الراوي
عقبة بن رومان
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/545
الحُكم
ضعيف[فيه] إسماعيل بن عياش ضعيف
عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ كرِهَ أن يدَّهنَ في عَظمِ فيلٍ وفي موضعٍ آخرَ أنَّهُ كرِهَ الانتفاعَ بعظامِ الفيَلةِ وأَنْيابِها . .
الراوي
عبدالله بن دينار
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 1/26
الحُكم
ضعيففيه إبراهيم واه
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كرِهَ أن يضعَ الرَّجلُ إحدَى رجليهِ على الأُخرى .
الراوي
جابر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 13/429
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من خمس طرق [أربعة منها] صحاح [في أحدها زيادة] وهو مضطجع
عن ابنِ عمرَ أنه كرِه أنْ يدهنَ في عظمِ الفيلِ وفي موضعٍ آخرَ أنه كان يكرَه عظامَ الفيلِ. .
الراوي
عبدالله بن دينار
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 3/366
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى وقد أعظموا الطعن عليه
عن ابنِ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما، قال: لا بأْسَ أنْ يأخُذَ الرَّجلُ مِن مُكاتَبِه عُروضًا. .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/461
الحُكم
ضعيف[فيه] جابر الجعفي ، وهو ضعيف
نَهى أنْ يُصلِّيَ الرَّجُلُ في قَميصٍ مَحلولةٍ أزرارُه؛ مَخافةَ أنْ يُرى فَرجُه إذا رَكَعَ حتى يَزُرَّه. .
الراوي
يحيى بن أبي كثير
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/240
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن أبي الزُّبَيرِ، أنَّه سألَ جابِرًا، عن خادِمِ الرَّجُلِ، إذا كَفاهُ المشَقَّةَ والحَرَّ، فقال: أمَرَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم أنْ نَدعُوَه، فإنْ كَرِهَ أحَدٌ أنْ يَطْعَمَ معه، فَلْيُطْعِمْه أُكْلَةً في يَدِه. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14730
الحُكم
صحيحصحيح
عن سَهْلِ بنِ سعدٍ السَّاعديِّ أنَّهُ قالَ: كانَ النَّاسُ يؤمَرونَ أن يضعَ الرَّجلُ يدَهُ اليمنى على ذراعِهِ اليُسرَى في الصَّلاةِ، قالَ أبو حازمٍ: لا أعلمُ إلَّا أنَّهُ يَنمي ذلِكَ .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 21/96
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرفع هذا الحديث من طرق شتى
نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، أن ينفرَ الرَّجلُ، حتَّى يَكونَ آخرُ عَهْدِهِ بالبيتِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2509
الحُكم
صحيحصحيح
عن ابن عباس: أنَّه كرِهَ نَبيذَ البُسرِ وَحْدَه، وقال: نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عبدَ القَيسِ عن المُزَّاءِ، فأَكرَهُ أنْ يَكونَ البُسرُ وَحْدَه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3095
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
أنه سمِع جابرَ بنَ عبدِ اللهِ سأَل عن خادمِ الرجلِ إذا كفاه المشقةَ والحرَّ ، أمَر النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يدعوَه ؟ قال : نعَم ، فإن كَرِه أحدُكم أن يَطعَمَ معه فلْيُعطِه أكلةً في يدِه ، أو فيهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 296
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد

لا مزيد من النتائج