حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كره أن يضع يده على المنبر»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّهُ كان إذا صلَّى على جنازةٍ رفع يديْهِ في أولِ التكبيرةِ ، ثم يضعُ يدَهُ اليمنى على يدِهِ اليسرى .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 2/20
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرفوع تفرّد به يزيد بن سنان
أنَّهُ عليه السَّلامُ أمرَ رجلًا حينَ أمرَ المتلاعنينِ أن يضعَ يدَه عندَ الخامسةِ على فيهِ وقالَ إنَّها موجِبةٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 25/444
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كرِهَ أن يضعَ الرَّجلُ إحدَى رجليهِ على الأُخرى .
الراوي
جابر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 13/429
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من خمس طرق [أربعة منها] صحاح [في أحدها زيادة] وهو مضطجع
أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يضع يدَه اليمنى على كفهِ اليسرى والرسغِ والساعدِ. .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 8/148
الحُكم
صحيحثابت
للجارِ أنْ يَضَعَ خَشَبَهُ على جدارِ جارِه وإنْ كَرِهَ، والطَّريقُ الميتاءُ سَبعُ أذرُعٍ، ولا ضَرَرَ ولا ضِرارَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 4540
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
عن سَهْلِ بنِ سعدٍ السَّاعديِّ أنَّهُ قالَ: كانَ النَّاسُ يؤمَرونَ أن يضعَ الرَّجلُ يدَهُ اليمنى على ذراعِهِ اليُسرَى في الصَّلاةِ، قالَ أبو حازمٍ: لا أعلمُ إلَّا أنَّهُ يَنمي ذلِكَ .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 21/96
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرفع هذا الحديث من طرق شتى
تمامُ عيادةِ المريضِ أن يضعَ أحدُكم يدَهُ على جبْهتِهِ أو على يدِهِ فيسألَهُ كيفَ هوَ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بذل الماعون · 221
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لين
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَضَعُ يَدَه اليُمنى على يَدِه اليُسرى على صَدرِه حالَ قيامِه للصَّلاةِ. .
الراوي
هلب
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 269/17
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
تمامُ عيادةِ المريضِ أن يضعَ أحدُكم يدَه على جبهتِه أو على يدِه فيسألُه كيفَ هوَ وتمامُ تحيَّتِكم بينَكمُ المصافحةُ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 4/328
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
تمامُ عيادةِ المريضِ : أن يضعَ أحدُكم يدَه على جبهتِه أو على يدِه، فسألهُ كيف هوَ ؟ ! وتمامُ تحياتِكم بينكم : المصافحةُ . .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 4607
الحُكم
ضعيفمخرج في "السلسلة الضعيفة"
تمامُ عيادةِ المريضِ أن يضَعَ أحدُكم يدَه علَى جبهتِه أو قال علَى يدِه فيسألَه كيفَ هو وتمامُ تحيَّتِكم بينكُم المصافَحةُ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2731
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده ليس بالقوي
تمامُ عيادةِ المريضِ أن يضَعَ أحدُكم يدَهُ على جبهتِهِ أو قالَ على يدِهِ يسألهُ كيفَ هوَ وتمامُ تحيَّتِكم بينكمُ المصافحةُ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 7/151
الحُكم
ضعيف[فيه علي بن يزيد ضعيف]
تمامُ عِيادةِ المريضِ أن يضَعَ أحدُكُم يدَهُ على جبهتِهِ - أو قالَ: على يدِهِ - فيسألُهُ كيفَ هوَ، وتمامُ تحيَّتِكُم بينَكُمُ المصافَحةُ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترمذي · 2731
الحُكم
ضعيفضعيف
من تمامِ عيادةِ المريضِ أن يضَعَ أحدُكم يدَه على جبهتِه ، أو يدِه ، فيسألُه : كيفَ هوَ ، وتمامُ تحيَّاتِكم المصافحةُ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 2/914
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إذا استَيقَظَ أحَدُكُم مِن نَومِه فلا يَضَعْ يَدَه في الوَضوءِ حَتَّى يَغسِلَها، إنَّه لا يَدري أحَدُكُم أينَ باتَت يَدُه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8182
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج