حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كره أن يقول مصيحف»· 15 نتيجة

الترتيب:
لا يقولَنَّ أحدُكم للمسجدِ مُسَيْجدٌ فإنَّه يُذكرُ اللهُ فيه ولا يقولَنَّ أحدُكم مُصيحفٌ فإنَّ كتابَ اللهِ أعظمُ من أنْ يُصغَّرَ ولا يقولُ للرجلِ رويْجلٌ ولا للمرأةِ مُرَيْئةٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عراق الكناني
المصدر
تنزيه الشريعة · 1/226
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عيسى بن إبراهيم الهاشمي
لا تَقولوا : مُسَيجِدٌ ، ولا مُصَيحِفٌ .
المحدِّث
ملا علي قاري
المصدر
الأسرار المرفوعة · 392
الحُكم
ضعيف[باطل]
لا يقولوا مُسيجِدٌ ولا مُصيحِفٌ .
المحدِّث
القاوقجي
المصدر
اللؤلؤ المرصوع · 224
الحُكم
ضعيفموضوع
لا تقولوا مُسَيْجِدٌ ولا مُصَيْحِفٌ , ونهَى عن تصغيرِ الأسماءِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ترتيب الموضوعات · 33
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسحاق بن نجيع _ كذاب
لا يقولنَّ أحدُكم مُسَيجِدٌ ولا مُصَيحِفٌ ولا رُويجِلٌ ولا مُريَّةٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/309
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه عيسى بن إبراهيم بن طمهان ذكر من جرحه]
لا يقولَنَّ أحدُكُم: مُسَيْجِدٌ ولا مُصَيْحِفٌ ولا رُويْجِلٌ ولا مُرَيَّةٌ .
الراوي
أبو هريرة وزيد بن خالد الجهني
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 6/257
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه عيسى بن إبراهيم بن لهمان ، ذكر من جرحه]
عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ كرِهَ أن يدَّهنَ في عَظمِ فيلٍ وفي موضعٍ آخرَ أنَّهُ كرِهَ الانتفاعَ بعظامِ الفيَلةِ وأَنْيابِها . .
الراوي
عبدالله بن دينار
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 1/26
الحُكم
ضعيففيه إبراهيم واه
لا تقولوا مُسَيجِدَ ولا مُصَيحِفَ ، ونهى عن تصغيرِ الأسماءِ ، وأن يُسمَّى حمدونَ أو عِلوان أو نَعموشَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/202
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسحاق بن نجيح الملطي [وهذا] من بلاياه]
لا تَقولوا: مُسَيجِدٌ، ولا مُصَيحِفٌ. ونَهى عن تَصغيرِ الأسماءِ، وأنْ يُسمَّى الصَّبيُّ [عُلوانَ] أو حَمدونَ، أو نَغموشَ، وقال: هذه أسماءُ الشَّياطينِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 1/243
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يشك في وضعه
لا تقولوا مُسَيجِدٌ ولا مُصَيحِفٌ, ونهَى عن تَصغيرِ الأسماءِ, وأن يُسَمَّى الصَّبيُّ عُلْوانُ, أو حَمْدونٌ, أو نَغْموشُ وقال : هذهِ أسماءُ الشَّياطينِ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفوائد المجموعة · 472
الحُكم
ضعيفموضوع
عن عليٍّ أنَّه كَرِهَ أن يُصَلِّيَ المتيَمِّمُ بالمتوَضِّئُ. .
الراوي
الحارث
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 2/186
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت
عن عَليٍّ أنَّهُ كرِهَ أن يؤمَّ المتيمِّمُ المتوضِّئينَ .
الراوي
الحارث الأعور
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/234
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا تقوم به حجة
"لا تَقولوا: مُسَيْجِدٌ ولا مُصَيْحِفٌ"، ونَهى عن تَصْغيرِ الأسْماءِ، وأن يُسَمَّى الصَّبيُّ عُلْوانَ أو حَمْدونَ أو يَغْموسَ، وكلُّ اسمٍ فيه أوه أو وَيْ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 208
الحُكم
ضعيفموضوع، وكان إسحاق [بن نجيح الملطي] كذابا.
عن ابنِ عمرَ أنه كره أن يحرَّشَ بين البهائمِ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 936
الحُكم
صحيححسن لغيره موقوفاً وروي مرفوعاً
عنِ ابنِ عمرَ، أنَّهُ كرِهَ أن يدَّهنَ، في عَظمِ فيلٍ .
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 1/26
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده إبراهيم الأسلمي وهو مكشوف الحال

لا مزيد من النتائج