حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كره أن ينظر المملوك إلى شعر مولاته»· 15 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ عبَّاسٍ: لا بأس أن يَنظرَ العبدُ إلى شَعرِ مولاتِهِ .
الراوي
أبو مالك
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 14/208
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنْ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه، أنَّه عرَضَتْ مَوْلاتُه تَصبُغُ لِحيَتَه، فقالَ: «ما رابَكَ إلى أنْ تُطْفئَ نورَكَ كما يُطْفئُ فُلانٌ نورَه». .
الراوي
جبير بن نفير
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4563
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ وذكر قريشًا فقال إن فيهم لخصالًا أربعةً إنهم لأصلحُ الناسِ عندَ فتنةٍ وأسرعُهم إفاقةً بعدَ مصيبةٍ وأوشكُهم كرةً بعدَ فرَّةٍ وأمنعُهم من ظلمِ المملوكِ .
الراوي
المستورد بن شداد
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/29
الحُكم
ضعيف[فيه] أحمد بن محمد بن رشدين وهو ضعيف وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
كان لبنتِ حمزةَ مولًى أعتَقتْهُ فماتَ و تَركَ ابنتَه و مَولَاتَه ، فأعطَى النَّبيُّ ابنتَه النِّصفُ ، و أعطَى مَولاتَه بنتَ حمزةَ النِّصفَ .
الراوي
[عبدالله بن شداد]
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1696
الحُكم
صحيححسن
أنَّ ابنةَ حَمزةَ بِنتِ عَبدِ المُطَّلِبِ كان لها مَولًى أعتَقَتهُ، فماتَ المَوْلى وترَكَ ابنَتَه ومَولاتَه ابنةَ حَمزةَ، فرُفِعَ ذلك إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأعطى ابنَتَه النِّصفَ، وأعطى مَولاتَه ابنةَ حَمزةَ النِّصفَ. .
الراوي
عبدالله بن شداد
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/302
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وروي من أوجه أُخر مرسلاً وبعضها يؤكد بعض
عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ كرِهَ أن يدَّهنَ في عَظمِ فيلٍ وفي موضعٍ آخرَ أنَّهُ كرِهَ الانتفاعَ بعظامِ الفيَلةِ وأَنْيابِها . .
الراوي
عبدالله بن دينار
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 1/26
الحُكم
ضعيففيه إبراهيم واه
أنَّه جاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: قد أسلَمْتُ، قال: ألقِ عنك شَعْرَ الكُفرِ -يقولُ: احلِقْ-، وأخبَرَني آخَرُ معه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لآخَرَ: ألْقِ عنك شَعْرَ الكُفرِ واختَتِنْ .
الراوي
أبو كليب الجهني
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 69/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع، وعثيم وأبوه مجهولان
أنَّه جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: قد أسلَمتُ، قال: (ألقِ عَنكَ شَعَرَ الكُفرِ). يَقولُ: احلِقْ. قال: وأخبَرَني آخَرُ مَعَه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لآخَرَ: (ألقِ عَنكَ شَعَرَ الكُفرِ واختَتِن). .
الراوي
جد عثيم بن كليب
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 150/17
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهضعفه جماعة من أهل العلم
أنَّه جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: قد أسلَمتُ، قال: ألقِ عَنكَ شَعرَ الكُفرِ، يَقولُ: احلِقْ، قال: وأخبَرَني آخَرُ مَعَه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لآخَرَ: ألقِ عَنكَ شَعرَ الكُفرِ واختَتِنْ. .
الراوي
جد عثيم بن كليب
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 164/5
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّه جاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: قد أسلَمْتُ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ألْقِ عنك شَعْرَ الكُفرِ. يقولُ: احلِقْ. قال: وأخبَرَني آخَرُ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لآخَرَ معه: ألْقِ عنك شَعْرَ الكُفْرِ، واختَتِنْ .
الراوي
كليب الجهني
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 356
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّهُ جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : قد أسلَمتُ فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ألقِ عنكَ شَعرَ الكُفرِ يقولُ : احلِق قالَ : وأخبرَني آخَرُ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لآخرَ معَهُ : ألقِ عنكَ شعرَ الكُفرِ واختَتِنْ .
الراوي
جد عثيم بن كليب
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 1/171
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه مجهول وهو الذي أخبر ابن جريج فقال ابن عدى في الكامل هذا الذي قاله ابن جريج في الإسناد أخبرت عن عثيم إنما حدثه إبراهيم بن يحيى
أنه [أبو هريرة] كرهَ السدلَ ، ورفعَ ذلكَ إلى النبي صلى الله عليه وسلم. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 15/374
الحُكم
ضعيف[فيه الحسن بن ذكوان] لم يحتج مسلم، وهو ضعيف لم يخرج له البخاري سوى شيء يسير في غير الاحتجاج، فيما أظن
أنَّه أوصَى إذا مات أن يوضَعَ في فمِه شعرٌ من شعْرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
حماد بن سلمة
المصدر
تهذيب التهذيب · 11/317
الحُكم
ضعيفمنكر
أنَّهُ جاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال قد أسلمتُ فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ألقِ عنك شَعْرَ الكفرِ يقولُ احلِقْ قال و أخبرني آخرُ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال لآخرَ معَهُ ألْقِ عنك شَعْرَ الكفرِ واختتِنْ .
الراوي
كليب الجهني
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 356
الحُكم
صحيححسن
عن أنسٍ أنه أوصى إذا مات أن يوضعَ في فمِه شَعرٌ من شعَرِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
ثابت البناني
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/456
الحُكم
صحيح[فيه] يوسف بن عبدة له أحاديث مناكير عن حميد وثابت

لا مزيد من النتائج