حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كره أن يولي من الطعام شيئا حتى يقبضه»· 14 نتيجة

الترتيب:
مَنِ ابتاعَ طَعامًا فلا يَبِعْه حتَّى يَقبِضَه. قال ابنُ عبَّاسٍ: وأحسِبُ كُلَّ شيءٍ بمَنزِلةِ الطَّعامِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1525
الحُكم
صحيح[صحيح]
مَن اشترى طعامًا فلا يَبِعْه حتَّى يقبِضَه ) قال ابنُ عبَّاسٍ: وأحسَبْ كلَّ شيءٍ بمنزلةِ الطَّعامِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4980
الحُكم
صحيح[روي من طريقين محفوظين]
من ابتاعَ طعامًا فلا يبعْه حتى يقبضَه قال : قال ابنُ عباسٍ : وأحسبُ كلَّ شيٍء بمنزلةِ الطعامِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/161
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
«مَنِ ابتاعَ طَعامًا فلا يَبِعْه حَتَّى يَقبِضَه» قال: قال ابنُ عَبَّاسٍ: «أحسَبُ كُلَّ شَيءٍ بمَنزِلةِ الطَّعامِ» .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3481
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن عمرَ أنَّهُ كرِهَ للجُنبِ أن يقرأَ شيئًا منَ القرآنِ .
الراوي
عبيدة بن عمرو السلماني
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند الفاروق · 1/128
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنه كرهَ شمّ الطعامِ وقال : إنما تشمّ السباعُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 8/70
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه المسيب بن واضح ذكر من جرحه]
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كرِه شمَّ الطَّعامِ وقال إنَّما تشُمُّ السِّباعُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/124
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] المسيب بن واضح كان يشبه عليه وهو لا بأس به
حتى يقبضَه [يعني حديث: مَنِ ابْتاعَ طَعامًا فلا يَبِعْهُ حتَّى يَقْبِضَهُ.] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4612
الحُكم
صحيحصحيح
كان عثمانُ يشتري الطَّعامَ ويبيعُه قبل أن يقبضَه ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إذا ابتَعت فاكْتَلْ وإذا بِعتَ فَكِلْ .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
البدر المنير · 6/573
الحُكم
ضعيفمنكر بهذا الإسناد
كانَ عثمانُ يشتري الطَّعامَ، ويبيعُهُ قبلَ أن يقبِضَه، فقالَ لَه رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إذا ابتَعتَ فاكتَلْ، وإذا بِعتَ فَكِلْ .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تغليق التعليق · 3/240
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات,إلا أن مكحولا لم يسمع من أبي قتادة. وبمجموع هذه الطرق يعرف أن للحديث أصلا
إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كرِه شمَّ الطَّعامِ وقال : إنَّما يشُمُّ السِّباعُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/865
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به المسيب بن واضح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَرِهَ شَمَّ الطَّعامِ، وقال: «إنما يَشَمُّ السِّباعُ» .
الراوي
[ابن عمر]
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 7/168
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف.
عن ابنِ عمرَ أنَّهُ كرِهَ أن يعالِجَ المُحرِمُ يديْهِ بالدَّسَم، وأن يدْهنَ بالسَّمنِ رأسَهُ لصُداعٍ أصابَهُ ولم يجعل في ذلِكَ شيئًا .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/258
الحُكم
صحيحصحيح
من ابتاعَ طعامًا فلا يَبِعْهُ حتَّى يقبضَهُ ويستوفيَهُ إلَّا أن يُشْرِكَ فيهِ أو يولِّيَهُ أو يقيلَهُ .
الراوي
ربيعة الرأي ابن أبي عبدالرحمن فروخ
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل

لا مزيد من النتائج