«أنه كره إقامة الأعمى»· 13 نتيجة

سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وذَكرَ قريشًا فقال إنَّ فيهم لخصالًا أربعةً إنَّهم أصلحُ النَّاسِ عندَ فتنةٍ وأسرعُهم إقامةً بعدَ مصيبةٍ وأوشَكُهم كرَّةً بعدَ فرَّةٍ وخيرُهم لمسكينٍ ويتيمٍ وأمنعُهم من ظلمِ الملوك .

أنَّه قَضى بإهْدارِ دمِ أُمِّ وَلَدِ الأعْمى لمَّا قتَلَها مَوْلاها على السَّبِّ. .

عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ كرِهَ أن يدَّهنَ في عَظمِ فيلٍ وفي موضعٍ آخرَ أنَّهُ كرِهَ الانتفاعَ بعظامِ الفيَلةِ وأَنْيابِها . .

عن أم سلمةَ أنها كانت عند رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم فجاء جَمْهَانُ الأعمى فقال استتِري ، قالت : يا رسولَ اللهِ جَمْهانُ الأعمى ، قال : إنه يكرهُ للنساءِ أن ينظرنَ إلى الرجالِ كما يكرهُ للرجالِ أن ينْظروّا إلى النساءِ .

عن عبدِ اللَّهِ بنَ مسعودٍ أنَّهُ كرهَ الصَّلاةَ في المحرابِ وقالَ إنَّما كانت للكنائسِ فلا تشبَّهوا بأهلِ الكتابِ يعني أنَّهُ كرهَ الصَّلاةَ في الطَّاق .

أنَّه كَرِهَ المَسائلَ وعابَها. .

عمر : أنه كَرِهَ الماءَ المُشمّسَ . وقال : إنه يُورثُ البرصَ .

أنَّه [ أي عمرُ ] كرِهَ الماءَ المُشمَّسَ وقال إنَّه يورِثُ البرَصَ .

أنَّهُ كرِهَ الشِّكالَ مِنَ الخيلِ .

ليسَ الأعمَى منْ يَعْمَى بصرُهُ، إنَّما الأعْمَى منْ تَعْمَى بَصِيرَتُهُ .

ليس الأعمى مَن يَعمَى بَصَرُه؛ إنَّما الأعمى مَن تَعمَى بصيرتُه. .

ليس الأعمى من يَعْمَى بصرُهُ ، إِنَّما الأعمى مَنْ تَعْمَى بصيرتُهُ .

ليس الأعمى من يَعمَى بصرُهُ، ولكنَّ الأعمى من تَعمى بصيرتُهُ .