حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كره العرض في الصدقة»· 15 نتيجة

الترتيب:
إنَّ الله تعالى كرهَ لكم سِتًّا: العَبَثَ في الصَّلاةِ، والمَنَّ في الصَّدَقةِ، والرَّفثَ في الصِّيامِ، والضَّحِك عِندَ القُبورِ، ودُخولَ المساجِدِ وأنتُم جُنُبٌ، وإدخالَ العُيونِ البُيوتَ بغَيرِ إذنٍ .
الراوي
يحيى بن أبي كثير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فيض القدير · 2/ 251
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
إنَّ اللَّهَ تعالى كرِهَ لكُم ستًّا : العبثَ في الصَّلاةِ، والمنَّ في الصدَقَةِ، والرَّفثَ في الصِّيامِ، والضَّحِكَ عندَ القبورِ، ودخولَ المساجدِ وأنتُم جنُبٌ، وإدخالَ العيونِ البيوتَ بغيرِ إذنٍ .
الراوي
يحيى بن أبي كثير
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 1763
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
إنَّ اللهَ تعالى كَرِه لكم سِتًّا: العبَثَ في الصَّلاةِ، والمَنَّ في الصَّدقةِ، والرَّفَثَ في الصِّيامِ، والضَّحِكَ عند القبورِ، ودخولَ المسجِدِ وأنتم جُنُبٌ، وإدخالَ العيونِ البيوتَ بغيرِ إذنٍ. .
الراوي
يحيى بن أبي كثير
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 3/328
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه انقطاع مع إرساله
إِنَّ اللهَ تعالى كرِه لكم ستًّا : العبَثَ في الصلاةِ ، والْمَنَّ في الصدقَةِ ، والرفَثَ في الصيامِ ، و الضحِكَ عندَ القبورِ ، ودخولَ المساجِدِ وأنتم جنُبٌ ، وإدخالُ العيونِ البيوتَ بغيرِ إذْنٍ .
الراوي
يحيى بن أبي كثير
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 1631
الحُكم
ضعيفضعيف
عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ كرِهَ أن يدَّهنَ في عَظمِ فيلٍ وفي موضعٍ آخرَ أنَّهُ كرِهَ الانتفاعَ بعظامِ الفيَلةِ وأَنْيابِها . .
الراوي
عبدالله بن دينار
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 1/26
الحُكم
ضعيففيه إبراهيم واه
عن عبدِ اللَّهِ بنَ مسعودٍ أنَّهُ كرهَ الصَّلاةَ في المحرابِ وقالَ إنَّما كانت للكنائسِ فلا تشبَّهوا بأهلِ الكتابِ يعني أنَّهُ كرهَ الصَّلاةَ في الطَّاق .
الراوي
[علقمة بن قيس]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 18/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون
عن حذيفة أنه [كَرِهَ السَّلَفَ في الوَصْفاءِ] .
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 11629
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن ابنِ مسعودٍ : أنه كَرِه السلفَ في الحيوانِ .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/22
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن ابنِ مَسعودٍ أنَّه [كَرِهَ السَّلَمَ في الحَيَوانِ] .
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 11619
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن ابنِ عُمَرَ أنَّه [كَرِهَ السَّلَفَ في الوَصْفاءِ] .
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 11629
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عنْ أبي هريرةَ أنَّهُ كرِهَ الإقعاءَ في الصلاةِ .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 16/274
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ ابنِ مَسعودٍ أنَّه كَرِهَ السَّلَفَ في الحَيَوانِ. .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/112
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع
عنِ ابنِ عباسٍ أنَّهُ كَرِهَ النفخَ في الصلاةِ .
الراوي
ابن أبي شيبة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 3/103
الحُكم
صحيحثابت
[ عن ] عبدِ اللهِ أنه كره بيعَ السمكِ في الماءِ .
الراوي
يزيد بن أبي زياد
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/463
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يزيد ضعفوه
عنِ ابنِ عمرَ، أنَّهُ كرِهَ أن يدَّهنَ، في عَظمِ فيلٍ .
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 1/26
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده إبراهيم الأسلمي وهو مكشوف الحال

لا مزيد من النتائج