حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كره الهميان للمحرم»· 12 نتيجة

الترتيب:
[ حديثُ ] الرُّخصَةُ في الهِميانِ للمُحرِمِ .
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/730
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه مختلط
رخَّص النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الهَمَيانِ للمُحرِمِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 2/487
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يتصل إسناده و المتصل من قول ابن عباس غير مرفوع
رخّص رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الهميانِ للمحرمِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1402
الحُكم
ضعيف[فيه] أحمد بن ميسرة ، قال أحمد بن حنبل لا أعرفه ، قال ابن عدي لا يعرف إلا بهذا الحديث ، على أن الحديث يرويه عن مولى التوأمة إبراهيم بن أبي يحيى ، وإبراهيم يحتمله لضعفه ، وزياد ثقة ، وهو من حديث زياد منكر
رَخَّصَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الهِمْيانِ للمُحرِمِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/266
الحُكم
ضعيفلا يصح
عن ابنِ عباسٍ قال : رخص في الهِمْيانِ للمحرمِ يشدُّ فيه نفقتَه .
الراوي
صالح مولى التوأمة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 1/273
الحُكم
ضعيففيه أحمد بن ميسرة ليس بالمعروف وروي موقوفا وهو أشبه ، وهو منكر في حديث زياد
إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رخّصَ في الهميانِ للمحرمِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/738
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم بن محمد كذاب متروك الحديث
أنها سُئِلَتْ عن الهِمْيَانِ للمحرمِ ؟ فقالت : لا بأسَ به ؟ ليستوثِقَ من نفقتِه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
حجة النبي · 30
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ كره الهيمانَ للمُحرمِ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/259
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عنِ ابنِ عبَّاسٍ ؛ أنَّهُ كرِهَ أَكْلَ لحمِ الصَّيدِ للمحرمِ . وقالَ : مُبهمةٌ . يعني قولَهُ : وحُرِّمَ عَلَيكُمْ صيدُ البرِّ ما دُمتُمْ حُرُمًا .
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/739
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّهُ أَرخصَ في لحمِ الصَّيدِ للمُحرمِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/918
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ضعف
عن جابرٍ أنَّهُ قال لا بأسَ بالمُضَرَّجِ للمُحرمِ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 11/89
الحُكم
صحيحصحيح
عن ابنِ عمرَ أنَّهُ كان يكرهُ شمَّ الرَّيحانِ للمحرمِ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 11/98
الحُكم
صحيحإسناده جيد

لا مزيد من النتائج