حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كره الوضوء باللبن وبالنبيذ ، وقال : إن التيمم أعجب إلي منه»· 13 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ عباسٍ أنه سُئِلَ عن التيمم ؟ فقال : إنَّ اللهَ قال في كتابهِ حينَ ذكرَ الوضوءَ : ( فَاغْسِلُواْ وُجُوهَكُم وأْيِدِيكُمْ إِلَى المَرَافِقِ ) وقال في التّيمُمِ : ( فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكِمْ ) وقال : ( وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا ) فكانت السنةُ في القطعِ الكفينِ ، إنما هو الوجهُ والكفانِ ، يعني : التيممَ .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 145
الحُكم
صحيححسن غريب صحيح
عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ سُئِلَ عنِ التَّيمُّمِ ؟ فقالَ : إنَّ اللَّهَ قالَ في كتابِهِ حينَ ذكرَ الوضوءَ ( فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ ) وقالَ في التَّيمُّمِ ( فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأيْدِيكُمْ ) وقالَ ( وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أيْدِيَهُمَا ) فَكانتِ السُّنَّةُ في القطعِ الكفَّينِ ، إنَّما هوَ الوجهُ والكفَّانِ ، يعني : التَّيمُّمُ. .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترمذي · 145
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عَنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه قال في الوُضوءِ بماءِ البَحرِ: التَّيَمُّمُ أحَبُّ إلَيَّ مِنه .
الراوي
[عقبة بن صهبان]
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
النفح الشذي · 2/١٦٩
الحُكم
ضعيفلا يصح
عن ابنِ عبَّاسٍ «أنَّه سُئِلَ عن التَّيَمُّمِ، فقالَ: إنَّ اللهَ -تَعالى- قالَ في كِتابِه حينَ ذَكَرَ الوُضوءَ: {فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى المَرَافِقِ}، وقالَ في التَّيَمُّمِ: {فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ}، وقالَ: {وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا}، فكانَتِ السُّنَّةُ في القَطْعِ الكَفَّيْنِ، إنَّما هو الوَجْهُ والكَفَّانِ». يَعْني التَّيَمُّمَ. .
الراوي
عكرمة
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 11 / 360
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
عَن عَبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو أنَّه قال: لا يُجزِئُ مِنَ الوُضوءِ ولا مِنَ الجَنابةِ، والتَّيَمُّمُ أعجَبُ إلَيَّ مِنه .
الراوي
[ أبو أيوب]
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
النفح الشذي · 2/١٦٩
الحُكم
ضعيفلا يصح
عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: «رُخِّصَ للمَريضِ في الوُضوءِ في التَّيَمُّمِ بالصَّعيدِ، وقالَ: أَرأَيْتَ إن كانَ مَجْدورًا كيف تَصنَعُ؟ ». .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 10 / 337
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
إنَّه سَأَلَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن التَّيمُّمِ، فقال: ضَرْبةٌ للكَفَّينِ والوَجهِ، وقال عفَّانُ: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقولُ في التَّيمُّمِ: ضَرْبةٌ للوَجهِ والكَفَّينِ. .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18319
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
عن ابنِ عباسٍ أنَّهُ كان يقول : إنَّ اللهَ أوحى إلى نبيٍّ من الأنبياءِ شكا إليهِ الضعفَ فقال : كلِ اللحمَ باللبنِ .
الراوي
طلحة بن أبزود أبو اليسع المكي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/344
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] طلحة بن أبزود فيه جهالة، يكتب حديثه
عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّه كان يقولُ: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أوحَى إلى نبيٍّ مِنَ الأنبياءِ وشكَا إليه الضَّعفَ، فقال: كُلِ اللَّحمَ باللَّبنِ. .
الراوي
طلحة المكي
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/227
الحُكم
ضعيفلا يصح في هذا رواية
بعثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعْثًا فأَعْظَمُوا الغنيمةَ وأسرعوا الكَرَّةَ فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ ما رأَيْنا بعثًا قطُّ أسرعَ كرَّةً ولَا أعظَمَ غَنِيمةً من هذا البعثِ فقال ألَا أُخْبِرُكم بأسرعَ كَرَّةً منه وأعظمَ غنيمةً رجلٌ توضأَ [ في بيتِه ] فأحسن الوضوءَ ثم عمدَ إلى المسجدِ فصلَّى فيه الغداةَ ثمَّ عقَّبَ بصلاةِ الضَّحْوَةِ فقدْ أسرعَ وأعظَمَ الغنيمةَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/238
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
[أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في التَّيَمُّمِ: ضَربةٌ للوَجهِ والكَفَّينِ] وقال: "إلى المِرفَقَينِ" .
الراوي
عمار
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 273
الحُكم
صحيحقال قتادة: حدثني محدث عن الشعبي عن ابنِ أبزى عن أبيه عن عمار ومثل هذا لا يقدم على روايتنا الصحيحة.
عمر : أنه كَرِهَ الماءَ المُشمّسَ . وقال : إنه يُورثُ البرصَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/31
الحُكم
ضعيف[فيه] صدقة ضعيف، وأكثر أهل الحديث على تضعيف ابن أبي يحيى وأطلق النسائي أنه كان يضع الحديث
أنَّه كَرِهَ الصلاةَ نصفَ النهارِ إلَّا يومَ الجمُعةِ، وقال: إنَّ جهَنَّمَ تُسْجَرُ إلَّا يومَ الجمُعةِ. .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 1/367
الحُكم
ضعيف[فيه] ليث بن أبي سليم ضعيف، وفيه انقطاع

لا مزيد من النتائج