حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كره بيع الآجام»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن ابن عمرَ أنه كرهَ بيعَ المدبّرِ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 3/374
الحُكم
صحيحصحيح موقوف
عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه كَرِهَ بَيْعَ المُدَبَّرِ. .
الراوي
نافع
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 5680
الحُكم
صحيحالصحيح، موقوف
عن أبي بَكرٍ أنه كرِه بَيعَ الحيَوانِ باللحمِ . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 4/2061
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه واهيان
[ عن ] عبدِ اللهِ أنه كره بيعَ السمكِ في الماءِ .
الراوي
يزيد بن أبي زياد
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/463
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يزيد ضعفوه
عن أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أنَّه كرِهَ بَيْعَ الحيوانِ باللَّحْمِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/22
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف عن الصديق
عن عمران بن حصين: أنه كرِه بيعَ السلاحِ في الفتنةِ .
الراوي
أبو رجاء العطاردي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تهذيب التهذيب · 9/459
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلقه البخاري ووصله ابن عدي
عَن أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ رَضيَ اللهُ عنه: أنَّه كَرِهَ بَيعَ اللَّحمِ بالحَيَوانِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
مسند أبي بكر الصديق · 316
الحُكم
ضعيف[قوي وله ما يعضده]
كنا نُصلي مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الجُمُعةَ ثم ننصرفُ فنَبْتَدِرُ في الآجامِ فلا نجدُ إلا قدرَ موضعِ أقدامِنا قال يزيدُ الآجامُ : الآطامُ .
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 3/6
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كُنَّا نُصَلِّي مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الجُمُعةَ، ثم نَنصَرِفُ، فنَبتَدِرُ في الآجامِ، فلا نَجِدُ إلَّا قَدْرَ مَوضِعِ أقدامِنا. قال يَزيدُ: الآجامُ هي الآطامُ. .
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1411
الحُكم
صحيححسن لغيره
عن عِمرانَ بنِ حُصَيْنٍ كَرِهَ بيعَ السلاحِ في الفتنةِ .
الراوي
أبو رجاء العطاردي
المحدِّث
يحيى بن معين
المصدر
الجرح والتعديل · 8/103
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو كلام أبي رجاء
«كُنَّا نُصَلِّي معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثُمَّ نَبْتَدِرُ في الآجامِ فما نَجِدُ إلَّا مَوضِعَ أقْدامِنا». وفي رِوايةٍ: كُنَّا نُصَلِّي معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الجُمُعةَ ثُمَّ نَنْصَرِفُ فنَبْتَدِرُ في الآجامِ، فلا نَجِدُ إلَّا قَدْرَ مَوضِعِ أقْدامِنا. .
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 886
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
كنا نصلِّي مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثم نبتدِرُ في الآجامِ ، فما نجِدُ إلا موضعَ أقدامِنا .
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/433
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ كرِهَ أن يدَّهنَ في عَظمِ فيلٍ وفي موضعٍ آخرَ أنَّهُ كرِهَ الانتفاعَ بعظامِ الفيَلةِ وأَنْيابِها . .
الراوي
عبدالله بن دينار
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 1/26
الحُكم
ضعيففيه إبراهيم واه
عن عبدِ اللَّهِ بنَ مسعودٍ أنَّهُ كرهَ الصَّلاةَ في المحرابِ وقالَ إنَّما كانت للكنائسِ فلا تشبَّهوا بأهلِ الكتابِ يعني أنَّهُ كرهَ الصَّلاةَ في الطَّاق .
الراوي
[علقمة بن قيس]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 18/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون

لا مزيد من النتائج