حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كره ذبائحهم ونساءهم يعني الصابئين»· 15 نتيجة

الترتيب:
حديثُ عُبَيدةَ، عن عليٍّ: أنَّه كان يكرَهُ ذبائِحَ نصارى بَني تَغلِبَ، ونِساءَهم. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 421
الحُكم
ضعيفيرويه سعيدُ بنُ أبي عَروبةَ، واختُلِف عنه؛ فرواه مُحمَّدُ بنُ المِنهالِ، عن يَزيدَ بنِ زُرَيعٍ، عن سعيدٍ، عن أبي مَعشَرٍ، عن إبراهيمَ، عن عُبَيدةَ، عن عليٍّ. وخالَفه إسماعيلُ بنُ عُليَّةَ، وعبدُ الوهَّابِ بنُ عطاءٍ؛ فروياه عن سعيدٍ، عن أبي مَعشَرٍ، عن إبراهيمَ، عن عليٍّ مُرسَلًا، وهو المحفوظُ.
عن عبدِ اللَّهِ بنَ مسعودٍ أنَّهُ كرهَ الصَّلاةَ في المحرابِ وقالَ إنَّما كانت للكنائسِ فلا تشبَّهوا بأهلِ الكتابِ يعني أنَّهُ كرهَ الصَّلاةَ في الطَّاق .
الراوي
[علقمة بن قيس]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 18/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون
إنّ اللَّهَ أعطاني فارسَ ونساءَهم وأبناءَهم وسلاحَهم وأموالَهم وأعطاني الرُّومَ ونساءَهم وأبناءَهم وسلاحَهم وأموالَهم وأمدَّني بحِميَرَ .
الراوي
عبدالله بن سعد الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1517
الحُكم
ضعيفضعيف
عنِ ابنِ عبَّاسٍ ؛ أنَّهُ كرِهَ أَكْلَ لحمِ الصَّيدِ للمحرمِ . وقالَ : مُبهمةٌ . يعني قولَهُ : وحُرِّمَ عَلَيكُمْ صيدُ البرِّ ما دُمتُمْ حُرُمًا .
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/739
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حديثٌ : النهيِ عن الصَّلاةِ نصفَ النَّهارِ إلَّا يومَ الجمُعةِ [يعني حديث: أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كرِه الصَّلاةَ نصْفَ النَّهارِ إلَّا يومَ الجمعةِ وقال : إنَّ جهنَّمَ تُسَجَّرُ إلَّا يومَ الجمعةِ] .
الراوي
[أبو قتادة الحارث بن ربعي]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/676
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[هو] من رواية ليث بن أبي سليم
نهَى عن المزَّاءِ [يعني حديث: عن ابن عباس: أنَّه كرِهَ نَبيذَ البُسرِ وَحْدَه، وقال: نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عبدَ القَيسِ عن المُزَّاءِ، فأَكرَهُ أنْ يَكونَ البُسرُ وَحْدَه.] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الاقتراح في بيان الاصطلاح · 107
الحُكم
صحيحصحيح
«إنَّ اللهَ تعالى وعَدَني فارِسَ والرُّومَ ونِساءَهم وأبناءَهم، ولَأْمَتَهم وكنوزَهم، وأمَدَّني بحِمْيَرَ أعوانًا» .
الراوي
[راشد بن سعد]
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 10/81
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل.
إِنَّ اللهَ أعطاني فارِسَ ونساءَهم وأبناءَهم وسلاحَهم و أموالَهم ، وأعطاني الرُّومَ نساءَهم وسِلاحَهم و أمْوالَهم ، وأمَدَّني بِحِمْيَرَ .
الراوي
عبدالله بن سعد الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 1560
الحُكم
ضعيفضعيف
غَيرُ آكِلي ذَبائِحِهم، ولا ناكِحي نِسائِهم. .
المحدِّث
صديق خان
المصدر
نيل المرام · 438
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت.
عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ كرِهَ أن يدَّهنَ في عَظمِ فيلٍ وفي موضعٍ آخرَ أنَّهُ كرِهَ الانتفاعَ بعظامِ الفيَلةِ وأَنْيابِها . .
الراوي
عبدالله بن دينار
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 1/26
الحُكم
ضعيففيه إبراهيم واه
لا بأسَ بطعامِ المجوسِ إنما نُهِيَ عن ذبائحهِم .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 5/2592
الحُكم
ضعيفموقوف [ وفيه ] يحيى بن سلمة ضعيف
سُنُّوا بهم سنةَ أهلِ الكتابِ غيرَ ناكحي نسائِهم وآكلِي ذبائحِهم .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 7/619
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب على هذه الصورة
عن عليٍّ قال: لا بأسَ بطعامِ المَجوسِ إنَّما نَهى عن ذبائحِهم. .
الراوي
الخليل أو ابن الخليل
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 9/22
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى بن سلمة مع ضعفه يكتب حديثه
سُنُّوا بهم سنَّةَ أهلِ الكتابِ غيرَ ناكحي نسائِهم، ولا آكلِي ذبائِحِهمْ .
الراوي
الحسن بن محمد بن علي
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 32/188
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
سُنُّوا بهم سُنَّةَ أهلِ الكتابِ غيرِ ناكحي نسائِهم ولا آكلِي ذبائِحهم .
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
رسالة لطيفة في أحاديث ضعيفة · 46
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم

لا مزيد من النتائج