حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كره زيارته أيام التشريق»· 14 نتيجة

الترتيب:
عنْ ابنِ عمرَ أنَّه كانَ في أيامِ التشريقِ إذا لمْ يُصلِّ في الجماعةِ لمْ يُكَبِّرْ أيامَ التشريقِ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تغليق التعليق · 2/380
الحُكم
ضعيفرواية ابن عياش عن الحجازيين ضعيفة وهذا منها ,وقد روي من طريق أخرى
خَطَبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أيَّامِ التَّشريقِ فذَكَرَ نَحوهُ [أمَرَ أن يُنادى أيَّامَ التَّشريقِ: «أنَّه لا يَدخُلُ الجَنَّةَ إلَّا مُؤمِنٌ، وهيَ أيَّامُ أكلٍ وشُربٍ] وقال: إنَّ هذه أيَّامُ أكلٍ وشُربٍ .
الراوي
بشر بن سحيم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18956
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عنِ ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنْه، أنَّهُ قال: " الأيَّامُ المعلوماتُ أيَّامُ العَشرِ , والمعدوداتُ أيَّامُ التَّشريقِ .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/430
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أمَرَ أن يُنادى أيَّامَ التَّشريقِ: «أنَّه لا يَدخُلُ الجَنَّةَ إلَّا مُؤمِنٌ، وهيَ أيَّامُ أكلٍ وشُربٍ» .
الراوي
بشر بن سحيم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18955
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عَن أبيه كَعبِ بنِ مالِكٍ، أنَّه حَدَّثَه: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعَثَه وأوسَ بنَ الحَدَثانِ في أيَّامِ التَّشريقِ، فنادَيا: أن لا يَدخُلَ الجَنَّةَ إلَّا مُؤمِنٌ، وأيَّامُ التَّشريقِ أيَّامُ أكلٍ وشُربٍ. .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15793
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النبيَّ أمره أن ينادي أيامَ التشريقِ : أنه لا يدخل الجنةَ إلا مؤمنٌ، وهي أيامُ أكلٍ وشربٍ .
الراوي
بشر بن سحيم
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5009
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّه بعَثَ بِشْرَ بنَ سُحَيمٍ فأمَرَه أنْ يُناديَ: ألَا إنَّه لا يَدخُلُ الجَنَّةَ إلَّا مؤْمِنٌ، وإنَّها أيَّامُ أكْلٍ، وشُربٍ. يعني: أيَّامَ التَّشريقِ. .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15429
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنه عليه السلام كبّرَ يومَ عرفةَ وقطع في آخرِ أيامِ التشريقِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/91
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محفوظ بن نصر لا أعلم حاله
كلُّ أيامِ التشريقِ ذَبحٌ [حديث جبير بن مطعم: كلُّ عرَفاتٍ مَوقِفٌ، وارتفِعُوا عن عُرَنَةَ ، وكُلُّ مُزدلِفةَ مَوقِفٌ، وارتفِعُوا عن مُحَسِّرٍ، وكلُّ فِجَاجِ مِنًى مَنْحَرٌ، وفي كلِّ أيامِ التشريقِ ذبْحٌ] [وحديث رجل من أصحاب النبي: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لرجلٍ من غِفارٍ قُمْ فأذِّنْ أنه لا يدخلُ الجنَّةَ إلا مؤمنٌ وأنها أيامُ أكلٍ وشربٍ أيام مِنًى زاد سليمانُ بنُ موسى وذَبحٍ يقول أيامُ ذبحٍ] [وحديث أبي سعيد الخدري وأبي هريرة: أيامُ التشريقِ كلُّها ذبحٌ] .
الراوي
جبير بن مطعم ورجل من أصحاب النبي وأبو سعيد الخدري وأبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2476
الحُكم
صحيحلا ينزل عن درجة الحسن بالشواهد
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أمرَه أن ينادي أيامَ التشريقِ أنَّهُ لا يدخلُ الجنةَ إلا مؤمنٌ وأنَّها أيامُ أكلٍ وشربٍ .
الراوي
بشر بن سحيم
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/28
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّه كان يُكَبِّرُ مِن صَلاةِ الظُّهرِ مِن يَومِ النَّحرِ إلى آخِرِ أيَّامِ التَّشريقِ .
الراوي
عكرمة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
فضل عشر ذي الحجة · 48
الحُكم
ضعيفخالف خصيف الحكم بن فروخ، والصحيح عن ابنِ عبَّاسٍ ما رواه الحكم بن فروخ [يعني: عن ابنِ عبَّاسٍ كان يكبر من غداة يوم عرفة إلى آخر أيام النفر لا يكبر في المغرب: الله أكبر الله أكبر كبيرا الله أكبر الله أكبر وأجل الله أكبر على ما هدانا]
عنِ ابنِ عَبَّاسٍ: أنَّه كان يُكبِّرُ من غَداةِ عَرَفةَ إلى صَلاةِ العَصرِ من آخِرِ أيَّامِ التَّشريقِ. .
الراوي
الحكم بن فَرُّوخ
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1128
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُكبِّرُ من أولِ أيامِ التَّشريقِ إلى آخرِ أيامِ التَّشريقِ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 175
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُكَبِّرُ من أوَّلِ أيَّامِ التَّشْريقِ إلى آخِرِ أيَّامِ التَّشْريقِ. .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المراسيل لأبي داود · 67
الحُكم
صحيح[فيه] محمد بن الصباح: صدوق ومن فوقه من رجال الصحيح وابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة القرشي العامري

لا مزيد من النتائج