حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كره طري الصيد وقديده للمحرم»· 15 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ عبَّاسٍ ؛ أنَّهُ كرِهَ أَكْلَ لحمِ الصَّيدِ للمحرمِ . وقالَ : مُبهمةٌ . يعني قولَهُ : وحُرِّمَ عَلَيكُمْ صيدُ البرِّ ما دُمتُمْ حُرُمًا .
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/739
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّهُ أَرخصَ في لحمِ الصَّيدِ للمُحرمِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/918
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ضعف
عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ كره الهيمانَ للمُحرمِ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/259
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عنِ ابنِ عمرَ ؛ أنَّهُ كانَ يَكْرَهُ للمُحرمِ أن يأكلَ من لحمِ الصَّيدِ على كلِّ حالٍ .
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/739
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّهُ كرِهَ أَكْلَ ما غابَ عنهُ مَصرعُهُ منَ الصَّيدِ .
الراوي
أبو رزين مولى أبي وائل
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 3/427
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنه كَرِهَ الصيدَ إذا غاب عنك مصرعُهُ ، وذكر هَوَامَّ الأرضِ .
الراوي
أبو رزين مولى أبي وائل
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 4/272
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو رزين إن كان العقيلي فهو مسند، وإن كان مولى أبي وائل فهو مرسل
لحمُ الصَّيدِ حلالٌ للمحرمِ ما لم يصدْهُ أو يُصَدْ لهُ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن المظفر البزاز
المصدر
غرائب حديث مالك · 37
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ [يعني إسناده]
لَحمُ الصيدِ حَلالٌ للمُحْرِمِ ما لم يَصِدْه، أو يُصَدْ له. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15185
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رخَّصَ في لَحْمِ الصيدِ للمحرِمِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/234
الحُكم
ضعيففيه عبد الكريم بن أبي المخارق وهو ضعيف
عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنهُ كرِهَ أكلَ ما غاب عنكَ مصرعُهُ مِنَ الصيدِ .
الراوي
أبو رزين مولى أبي وائل
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 23/246
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
حَديثُ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرخَصَ للمُحرِمِ في لَحمِ الصَّيدِ ... الحديث. .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/241
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ أبو حمزة عن رقبة، عَن عُثمان بن عَبد الله بن موهب، عَنه.
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ كَرهَ أكل الصَّيدِ إذا غاب عنِ الرَّامي وقال لعلَّ هوامَّ الأرضِ قتلَتهُ .
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 4/314
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي مسندا و مرسلا
أُهديَ إلى ابنِ عمرَ ظبيًا مذبوحةً بمكةَ فلم يقبَلْها ، وكان ابنُ عمرَ يكرهُ للمحرمِ أن يأكلَ من لحمِ الصيدِ على كلِّ حالٍ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/250
الحُكم
صحيحصحيح
عن عبدِ اللَّهِ بنَ شَمَّاسٍ قال: أتَيتُ عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها فَسألتُها عن لَحمِ الصَّيدِ يَصيدُهُ الحلالُ ثمَّ يَهْديهِ للمُحرمِ فقالَ اختلفَ فيها أصحابُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فَمِنْهُم مَن حرَّمَ ، وَمِنْهُم من أحلَّهُ ، وما أَرى بشَيءٍ منهُ بأسًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 9/309
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من طريقين
عن جابرٍ أنَّهُ قال لا بأسَ بالمُضَرَّجِ للمُحرمِ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 11/89
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج