حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كره في يوم الجمعة ، والإمام على المنبر ، العبث والتحريك والتثاؤب ، قال : "»· 14 نتيجة

الترتيب:
دخل النعمانُ بن قَوْقَلِ ورسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم على المنبر يخطبُ يومَ الجمعةِ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم صَلّ ركعتين تجوّزْ فيهما فإذا جاءَ أحدَكُم يومَ الجمعةِ والإمامُ يخطُبُ فليُصلّ ركعتين وليُخفّفهما .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن العراقي
المصدر
طرح التثريب · 3/182
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] منصور بن أبي الأسود وثقه ابن معين ونسبه للتشيع وقال أبو حاتم يكتب حديثه
أنَّه نَهى عنِ الحُبْوةِ يَومَ الجُمُعةِ والإمامُ يَخطُبُ. .
الراوي
معاذ بن أنس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15630
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّه سمِعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ على المِنبَرِ في يومِ الجمُعةِ: ما على أحَدِكم لوِ اشتَرى ثَوبَينِ ليومِ الجمُعةِ سِوى ثَوبَيْ مِهنَتِه. .
الراوي
عبدالله بن سلام
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 1/370
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّه كَرِهَ الصلاةَ نصفَ النهارِ إلَّا يومَ الجمُعةِ، وقال: إنَّ جهَنَّمَ تُسْجَرُ إلَّا يومَ الجمُعةِ. .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 1/367
الحُكم
ضعيف[فيه] ليث بن أبي سليم ضعيف، وفيه انقطاع
أنَّه كرِه أنْ يُصَلَّى نِصفَ النهارِ إلَّا يَومَ الجمُعَةِ ؛ لأنَّ جهنَّمَ تَسجُدُ كلَّ يَومٍ إلَّا يَومَ الجمُعَةِ .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/464
الحُكم
ضعيفمرسل
أنَّهُ جاءَ والنبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخطُبُ على المنبَرِ يومَ الجمعةِ فقالَ لَهُ: أرَكَعتَ رَكْعتينِ ؟ قالَ: لا ، قالَ: صلِّ رَكْعتينِ وتجوَّزْ فِيهما .
الراوي
سليك بن هدبة الغطفاني
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 6/23
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّهُ كرِهَ الصَّلاةَ نِصفَ النَّهارِ حتَّى تزولَ الشَّمسُ ؛ إلَّا يومَ الجمعةِ، وقالَ: إنَّ جَهَنَّمَ تُسجَّرُ إلَّا يومَ الجمُعةِ .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 1005
الحُكم
ضعيفضعيف
عن أبي سعيدٍ الخدريِّ أنَّهُ ركعَ ركعتَينِ إذ دخلَ يومَ الجمعةِ والإمامُ يخطُبُ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 2/781
الحُكم
صحيح[صحيح]
دخَلتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سبعةٍ منَ الأزْدِ أنا ثامنُهم يومَ الجمُعةِ وهو يتغدَّى ، فدَعانا إلى طعامِه ، فقُلنا إنا صيامٌ ، فقال : أصُمتُم أمسِ ؟ قُلنا : لا , قال : أفتَصومونَ غدًا ؟ قُلنا : لا , قال : فأفطِروا فأكَلْنا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن طعامِه ، فلما خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وصعِد المِنبَرَ دَعا بماءٍ فشرِبه وهو على المِنبَرِ يُري الناسَ أنه لا يصومُ يومَ الجمُعةِ .
الراوي
جنادة الأزدي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/89
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف، وله شاهد
أنه [صلَّى اللهُ عليه وسلَّم] كرِه الصلاةَ نِصفَ النهارِ إلا يومَ الجمُعةِ وقال: إنَّ جهنمَ تُسَجَّرُ إلا يومَ الجمُعةِ .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام · 2/70
الحُكم
ضعيفمرسل وأبو خليل لم يسمع من أبي قتادة وفيه ليث ضعيف بمرة
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كرِه الصَّلاةَ نصْفَ النَّهارِ إلَّا يومَ الجمعةِ وقال : إنَّ جهنَّمَ تُسَجَّرُ إلَّا يومَ الجمعةِ .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/311
الحُكم
ضعيفرواه الأثرم من حديث أبي قتادة، وقال: مرسل، أبو الخليل لم يسمع من أبي قتادة، وفيه ليث بن أبي سليم وهو ضعيف، قال الأثرم: قدم أحمد، جابر الجعفي عليه في صحة الحديث
إنَّ اللهَ كرِهَ لكم العبثَ في الصلاةِ ، والرفثَ في الصيامِ ، والضحكَ عند المقابرِ .
الراوي
يحيى بن أبي كثير
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/242
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
إنَّ اللهَ كرِهَ لكم العَبَثَ في الصَّلاةِ، والرَّفَثَ في الصِّيامِ، والضَّحِكَ عِندَ المقابرِ. .
الراوي
يحيى بن أبي كثير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 8/323
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنه صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم كرِهَ الصلاةَ نصفَ النهارِ إلَّا يومَ الجمعةِ وقال : إنَّ جهنمَ تُسْجَرُ إلَّا يومَ الجمعةِ .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 1/95
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف مرسل

لا مزيد من النتائج