حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كره من الإماء ما كره من الحرائر إلا العدد»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ مَسعودٍ: يحرُمُ مِن الإماءِ ما يَحرُمُ مِن الحرائِرِ إلَّا العَدَدَ .
الراوي
محمد بن سيرين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/1198
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع
حَديثٌ رواه ابنُ عُيَينةَ، عن مُطَرِّفٍ، عن رجُلٍ، عن أبي الخَضِرِ، عن عمَّارِ بنِ ياسِرٍ، قال: يُكرَهُ من الإماءِ ما يُكرَهُ مِنَ الحرائرِ، إلَّا العدَدَ؟ .
الراوي
أبو الخضر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1256
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإنما هو: مُطَرِّفٍ، عن أبي الجَهْمِ، عن أبي الأخضَرِ، عن عمَّارٍ.
إنَّه يُستَعمَلُ علَيكُم أُمَراءُ، فتَعرِفونَ وتُنكِرونَ، فمَن كَرِهَ فقد بَرِئَ، ومَن أنكَرَ فقد سَلِمَ، ولَكِن مَن رَضيَ وتابَعَ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، ألا نُقاتِلُهم؟ قال: لا، ما صَلَّوا. أي: مَن كَرِهَ بقَلبِه وأنكَرَ بقَلبِه. وفي روايةٍ: بنَحوِ ذلك، غيرَ أنَّه قال: فمَن أنكَرَ فقد بَرِئَ، ومَن كَرِهَ فقد سَلِمَ. وفي روايةٍ: فذَكَرَ مِثلَه، إلَّا قَولَه: ولَكِن مَن رَضيَ وتابَعَ، لَم يَذكُرْه. .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1854
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّهُ كرِهَ أَكْلَ ما غابَ عنهُ مَصرعُهُ منَ الصَّيدِ .
الراوي
أبو رزين مولى أبي وائل
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 3/427
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
مَن أتى بهيمةً فاقتُلوهُ واقتُلوها معهُ قالَ قلتُ ما شأنُ البهيمةِ قالَ ما أُراهُ قالَ ذلكَ إلَّا أنَّهُ كرِهَ أن يؤكَلَ لحمُها وقد عُمِلَ بِها ذلكَ العملُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الخطابي
المصدر
معالم السنن · 3/287
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عمرو بن أبي عمرو قال يحيى بن معين ليس به بأس وليس بالقوي وقال محمد بن إسماعيل عمرو صدوق ولكن روى عن عكرمة مناكير [وورد ما يعارض هذا الحديث]
"مَن أَتى بَهيمةً فاقْتُلوها واقْتُلوه معَها"، قالَ: قُلْتُ: ما شَأنُ البَهيمةِ؟ قالَ: ما أراه قالَ ذلك إلَّا أنَّه كَرِهَ أن يُؤكَلَ لَحْمُها، وقد عُمِلَ بِها ذلك العَمَلُ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 87
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف في إسناده.
من أتَى بهيمةً فاقتلوهُ واقتلوها معه قال قلتُ له ما شأنُ البهيمةِ ؟ قال ما أُراهُ قال ذلك إلَّا أنه كرِهَ أنْ يؤكلَ لحمُها وقد عُمِل بها ذلك العملُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 12/91
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن أتى بَهيمةً، فاقتُلوه واقتُلوها معه، قال: قلتُ له: ما شأنُ البَهيمةِ؟ قال: ما أُراه قال ذلك إلَّا أنَّه كرِهَ أنْ يُؤكَلَ لحمُها، وقد عُمِلَ بها ذلك العمَلُ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4464
الحُكم
ضعيفضعيف
من أتى بهيمةً فاقتُلوه، واقتلوها معه. قال : قلتُ له : ما شأنُ البهيمةِ ؟ قال : ما أُراه إلا أن قال ذلك، أنه كرِه أن يؤكلَ لحمُها وقد عُمِل بها ذلك العملُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4464
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس هذا بالقوي
من أتَى بهيمةً فاقتلوه ، واقتلوها معه . قال : قلتُ له : ما شأنُ البهيمةِ ؟ قال : ما أراه إلَّا أن قال : ذلك أنَّه كرِه أن يُؤكَلَ لحمُها وقد عُمِل بها ذلك العملُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4464
الحُكم
صحيححسن صحيح
حديثُ: من أحَبَّ لِقاءَ اللهِ [أحبَّ اللهُ لقاءَه ومن كرِه لقاءَ اللهِ كرِه اللهُ لقاءَه قال قيل يا رسولَ اللهِ ما منَّا أحدٌ إلَّا وهو يكرهُ الموتَ قال إنَّه ليس كراهيتِكم الموتَ ولكنَّ المؤمنَ إذا جاءه البشيرُ من اللهِ عزَّ وجلَّ لم يكنْ شيءٌ أحبَّ إليه من لقاءِ اللهِ عزَّ وجلَّ فأحبَّ اللهُ لقاءَه وإنَّ الكافرَ إذا احتُضِر جاءه ما يكرهُ فكرِه لقاءَ اللهِ فكرِه اللهُ لقاءَه] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/342
الحُكم
صحيحقال ابن صاعد: وهذا إسناد صحيح غريب ما سمعناه إلَّا منه يعني محمد بن يحيى بن عياض الرماني، عَن عَبد الأعلى بن عَبد الأعلى عن حميد الطويل عن بكر المزني، عَنه.
من أحبَّ لقاءَ اللهِ أحبَّ اللهُ لقاءَه ومن كرِه لقاءَ اللهِ كرِه اللهُ لقاءَه قال قيل يا رسولَ اللهِ ما منَّا أحدٌ إلَّا وهو يكرهُ الموتَ قال إنَّه ليس كراهيتِكم الموتَ ولكنَّ المؤمنَ إذا جاءه البشيرُ من اللهِ عزَّ وجلَّ لم يكنْ شيءٌ أحبَّ إليه من لقاءِ اللهِ عزَّ وجلَّ فأحبَّ اللهُ لقاءَه وإنَّ الكافرَ إذا احتُضِر جاءه ما يكرهُ فكرِه لقاءَ اللهِ فكرِه اللهُ لقاءَه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
معجم الشيوخ · 2/856
الحُكم
صحيححسن صحيح غريب
عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنهُ كرِهَ أكلَ ما غاب عنكَ مصرعُهُ مِنَ الصيدِ .
الراوي
أبو رزين مولى أبي وائل
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 23/246
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّهُ كرِهَ الشِّكالَ مِنَ الخيلِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1698
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج