حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه لعن المصور»· 16 نتيجة

الترتيب:
لعنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المصوِّرَ
الراوي
أبو جحيفة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 13/472
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
لعنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المصوِّرَ .
الراوي
أبو جحيفة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 13/472
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه أمر بقطعِ رأسِ التمثالِ حتى يكونَ المصوَّرُ كالشجرةِ بلا رأسٍ. .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 7/281
الحُكم
صحيحثابت
حديث: أنَّه اشترى غلامًا حَجَّامًا [ فأمَرَ بمَحَاجِمِهِ، فَكُسِرَتْ، فَسَأَلْتُهُ عن ذلكَ قالَ: إنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهَى عن ثَمَنِ الدَّمِ، وثَمَنِ الكَلْبِ، وكَسْبِ الأمَةِ ، ولَعَنَ الوَاشِمَةَ والمُسْتَوْشِمَةَ، وآكِلَ الرِّبَا ، ومُوكِلَهُ، ولَعَنَ المُصَوِّرَ.] .
الراوي
أبو جحيفة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/194
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ أبو حمزة عن رقبة عن عون وقال في موضع آخر غريبٌ من حديث نوح بن ثعلب عن عون، تَفَرَّدَ بهِ مفضل بن إبراهيم بن قيس بن رمانة، عَنه.
أنَّه لعَن زوَّاراتِ القُبورِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (1/ 422)
الحُكم
ضعيف[ضعيف]
أنَّه لعن النَّائِحةَ والمُستَمِعةَ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 14/454
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ضعف
إِنَّه قدْ لعنَ الموصولاتِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2401
الحُكم
صحيحصحيح
كُلُّ كُفءٍ ماجدٌ، ما خَلا حاكيًا أو حاجمًا. والحاكي: المُصوِّرُ الَّذي يُصوِّرُ الأَصنامَ، والحاجِمُ: النَّمَّامُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 1/403
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات إلا أحمد [بن أحمد بن يزيد]
أنه لعن المحلِّلَ والمحلَّلَ له .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 276/20
الحُكم
صحيح[ثابت]
نَهى عَن ثَمَنِ الدَّمِ، وثَمَنِ الكَلبِ، وكَسبِ البَغيِّ، ولَعَنَ الواشِمةَ، والمُستَوشِمةَ، وآكِلَ الرِّبا وموكِلَه، ولَعَنَ المُصَوِّرَ .
الراوي
أبو جحيفة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18756
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
نَهى عَن ثَمَنِ الدَّمِ، وثَمَنِ الكَلبِ، وكَسبِ البَغيِّ، ولَعَنَ آكِلَ الرِّبا، وموكِلَه، والواشِمةَ والمُستَوشِمةَ، ولَعَنَ المُصَوِّرَ .
الراوي
أبو جحيفة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18768
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنه لعن الواشِمَةَ والمستوشمةَ ، والواصِلَةَ والمستوصِلَةَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 5/414
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو قيس ليس بالقوي، وقد روى عنه غير واحد
أنه لعن زوَّاراتِ القبورِ من النساءِ. .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 14/475
الحُكم
صحيحثابت
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَعَنَ المُصَوِّرينَ. .
المحدِّث
الذهبي
المصدر
الكبائر للذهبي · 353
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنه لعنَ آكلَ الربا وموكِلَه وشاهِدَه وكاتِبَه .
الراوي
[عبدالله بن مسعود]
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 20/350
الحُكم
صحيحثابت
عنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه لعَنَ المُصوِّرينَ. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين · 1/487
الحُكم
صحيح[ثابت]

لا مزيد من النتائج