حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه لما أتى اليمن لم يأخذ الصدقة إلا من الحنطة ، والشعير ، والتمر ، والزبيب»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن مُوسى بنِ طَلْحةَ أنَّ مُعاذَ بنَ جَبَلٍ-رَضِيَ اللهُ عنه- لَمَّا أتى اليَمَنَ لم يأخُذِ الصَّدَقةَ إلَّا مِنَ الحِنْطةِ والشَّعيرِ، والتَّمْرِ والزَّبيبِ. .
الراوي
موسى بن طلحة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 3282
الحُكم
صحيحله شاهد آخر بإسناد صحيح
أنَّ معاذًا لمَّا قَدِمَ اليمنَ لم يأخذِ الزكاةَ إلا في الحِنطةِ والشَّعيرِ والتمرِ والزَّبيبِ .
الراوي
موسى بن طلحة
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/276
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات لولا أنه منقطع بين موسى ومعاذ
عن أبي موسى ومعاذٍ , رضي اللهُ عنهما , أنَّهما ، حين بُعِثا إلى اليمَنِ ليُعلِّما الناسَ دينَهم لم يأخُذوا الصدَقَةَ إلا مِن هذه الأربعةِ : الحنطةُ ، والشعيرُ ، والتمرُ ، والزبيبُ .
الراوي
أبو موسى الأشعري ومعاذ بن جبل
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/11
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده رجاله ثقات
عِندَنا كِتابُ مُعاذِ بنِ جَبَلٍ، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه إنَّما أمَرَه أنْ يأخُذَ الصَّدَقةَ مِنَ الحِنطةِ، والشَّعيرِ، والزَّبيبِ، والتَّمرِ. .
الراوي
موسى بن طلحة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 6/40
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
كتَب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى أهلِ اليمنِ : إنما الصدقةُ في الحِنطةِ ، والشعيرِ ، والتمرِ ، والزبيبِ .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/129
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
كتب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إلى أهلِ اليمنِ إنما الصدقةُ في الحِنطةِ والشعيرِ والتمرِ والزبيبِ .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/389
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
كان عندنا كتابُ معاذِ بنِ جبلٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ عنِ النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أنَّهُ إنَّما أمرَه أن يأخُذَ الصَّدقةَ : مِنَ الحنطةِ ، والشَّعيرِ ، والزَّبيبِ ، والتَّمرِ .
الراوي
موسى بن طلحة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 2/259
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
كان عِنْدنا كتابُ معاذِ بنِ جبلٍ – رضِي اللهُ عنه - ، عن النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : أنَّه إِنَّما أمَرَه أن يَأْخُذَ الصَّدقةَ : من الحِنْطةِ ، والشَّعيرِ ، والزَّبيبِ ، والتَّمْرِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 1744
الحُكم
صحيحصحيح
لا تأخذُوا الصدقَةَ إلا من هذه الأربعةِ الحِنطةُ والشعيرُ والتَّمرُ والزَّبيبُ .
الراوي
أبو موسى ومعاذ بن جبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2/540
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّما الصَّدقةُ من الحِنطةِ، والشَّعيرِ، والتَّمرِ، والزَّبيبِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
يوسف المقدسي
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (1/ 457)
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[إسناده جيد]
لم تكنِ الصَّدقةُ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إلا من خمسةِ أشياءٍ الحنطةِ والشعيرِ والتمرِ والزبيبِ والذرةِ .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/389
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وفيه خصيف
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه إنَّما أَخَذَ الصَّدقةَ من الحِنطَةِ، والشَّعيرِ، والزَّبيبِ، والتَّمرِ. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 2/250
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور
لم تكنِ الصدقةُ في عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ تعالى عليهِ وسلَّمَ - إلَّا في خمسةٍ الحِنطةِ والشَّعيرِ والتَّمرِ والزَّبيبِ والذُّرةِ .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 509/1
الحُكم
ضعيفمع إرساله لا يصح وذكر الذرة منكر لضعف أسانيدها
لم تكنِ الصدقةُ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلا في خمسةِ أشياءَ : الحِنْطَةِ ، والشعيرِ ، والتمرِ ، والزبيبِ ، والذُّرَةِ .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/129
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
"لم تَكُنِ الصَّدَقةُ في عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا في خَمسةِ أشياءَ: الحِنطةُ، والشَّعيرُ، والتَّمرُ، والزَّبيبُ، والذُّرةُ" .
الراوي
مجاهد
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج كتاب الخراج · 518
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل

لا مزيد من النتائج