حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه لم ير بأسا بالقرآن على غير طهارة»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن عليٍّ أنَّه سُئلَ عن مثلِ ذلك فلم يرَ بأسًا [ أخذَ من قومٍ دراهمَ ويستردُّونَها من رجلٍ آخرَ ] .
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1403
الحُكم
ضعيفضعيف
عن أبي الدَّرْداءِ أنَّه: سُئِلَ عنِ الشَّقِّ في القبرِ فلمْ يَرَ به بأسًا. .
الراوي
جبير بن نفير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 7/ 267
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد بن صالح في حفظه شيء، وباقي رجاله ثقات
عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ أنَّه سُئِلَ عن المُكاتَبِ يُوضَعُ عنه ويُعَجَّلُ منه؟ فلم يَرَ به بأسًا. .
الراوي
عطاء
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 11/512
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت عنه؛ لأنَّه من حديث جابر الجعفي
أنَّهُ سألَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنها بالجاريَةِ الَّتي ذبحت الشَّاةَ فلم يرَ بِها بأسًا .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 7/454
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
أنَّه سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنها [أي عن الشاة التي ذبحت بغير أمره]، فلمْ يَرَ بها بأسًا. .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3004
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن ابنِ عمرَ : أنه قال : لا يَسْجُدُ على غيرِ طهارةٍ .
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 152/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
سألْتُ ابنَ عباسٍ عنِ العزْلِ ، فلَمْ يَرَ بِهِ بأسًا . .
الراوي
أبو العلاء البياضي
المحدِّث
الألباني
المصدر
آداب الزفاف · 63
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ : أنَّهُ صلَّى بهم وهو على غيرِ طهارةٍ ، فأعاد وأمرهم بالإعادةِ .
الراوي
عاصم بن ضمرة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/401
الحُكم
صحيح[فيه] حبيب بن أبي ثابت لم يرو عن عاصم بن ضمرة شيئاً كما قاله الثوري
أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لعمارةُ بن حَزْمٍ : اعرضْ عليّ رقيتكَ ، فلم يرَ بها بأْسَا ، فهم يرقونَ بها إلى اليومِ .
الراوي
أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/514
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وإسناده جيد
مرَرْتُ برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يَتوضَّأُ، فسلَّمْتُ عليه، فلم يرُدَّ عَلَيَّ، فلمَّا فرَغَ ردَّه عَلَيَّ واعتَذَرَ إليَّ، وقالَ: إنَّه لم يَمنَعْني أنْ أرُدَّ عليكَ إلَّا أنِّي كَرِهْتُ أنْ أذكُرَ اللهَ عزَّ وجلَّ وأنا على غيرِ طَهارةٍ. .
الراوي
المهاجر بن قنفذ
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6153
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
أنَّ امرأةً ذبَحت شاةً بحجَرٍ، فذُكِرَ ذلِكَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فلم يرَ بِهِ بأسًا .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2594
الحُكم
صحيحصحيح
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بيعِ الحيوانِ اثنَيْن بواحدٍ نَسيئةً ولم يرَ بأسًا يدًا بيدٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/230
الحُكم
ضعيفمنكر
نهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن بيعِ الحيوانِ اثنينِ بواحدٍ نسيئةً ولم يرَ به بأسًا يدًا بيدٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 5/2508
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] بحر السقاء متروك الحديث
قِصَّةُ السَّلامِ مَرفوعة [إنَّه لم يَمنَعْني أن أرُدَّ عليك إلَّا أنِّي لم أكُنْ على طَهارةٍ] إلَّا أنَّه: قَصَّر بها فلم يَذكُرِ التَّيَمُّمَ. .
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 1544
الحُكم
ضعيفرفعه غير منكر.
عن عليٍّ أنه لم يرَ قطعَ الرجلِ الثانيةِ ولا اليدَ الثانيةَ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 11/356
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج