حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه لم ير بأسا ببيع جلود النمور وشرائها»· 15 نتيجة

الترتيب:
النهيُ عنِ الركوبِ على جُلودِ النمورِ .
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام · 7/122
الحُكم
صحيح[ثابت]
أنَّه أُتِيَ ببَغلةٍ عليها سَرجُ خَزٍّ، فقال: نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الخَزِّ، وعن رُكوبٍ عليه، وعن جُلوسٍ عليه، وعن جُلودِ النُّمورِ، وعن جُلوسٍ عليها، وعن رُكوبٍ عليها. .
الراوي
علي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3247
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن أبي الدَّرْداءِ أنَّه: سُئِلَ عنِ الشَّقِّ في القبرِ فلمْ يَرَ به بأسًا. .
الراوي
جبير بن نفير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 7/ 267
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد بن صالح في حفظه شيء، وباقي رجاله ثقات
نَهى عنِ الشربِ في آنيةِ الذهبِ والفضةِ ، ونَهَى عن لبسِ الذهبِ والحريرِ ، ونَهى عن جلودِ النُّمورِ أنْ يُرْكَبَ عليها .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6886
الحُكم
صحيحصحيح
عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ أنَّه سُئِلَ عن المُكاتَبِ يُوضَعُ عنه ويُعَجَّلُ منه؟ فلم يَرَ به بأسًا. .
الراوي
عطاء
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 11/512
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت عنه؛ لأنَّه من حديث جابر الجعفي
أنَّهُ سألَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنها بالجاريَةِ الَّتي ذبحت الشَّاةَ فلم يرَ بِها بأسًا .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 7/454
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
هل تعلمون أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن كذا وكذا وعن ركوبِ جلودِ النمورِ قالوا نعم قال فتعلمونَ أنه نهى أن يُقْرَنَ بينَ الحجِّ والعمرةِ فقالوا أما هذا فلا فقال أما إنها معهنَّ ولكنكم نسيتم .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1794
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
هل تعلمون أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن كذا وكذا وعن رُكوبِ جلودِ النُّمورِ؟ قالوا: نعم. قال :فتعلمون أنه نهى أن يُقْرَنَ بينَ الحجِّ والعمرةِ؟ فقالوا: أما هذا فلا. فقال: أما إنها معهُنَّ ولكنَّكم نَسيتُم. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 1794
الحُكم
صحيحصحيح إلا النهي عن القران فهو شاذ
عن عليٍّ أنَّه سُئلَ عن مثلِ ذلك فلم يرَ بأسًا [ أخذَ من قومٍ دراهمَ ويستردُّونَها من رجلٍ آخرَ ] .
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1403
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّه سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنها [أي عن الشاة التي ذبحت بغير أمره]، فلمْ يَرَ بها بأسًا. .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3004
الحُكم
صحيحإسناده حسن
نهى عن لبسِ الحريرِ، وعن لبسِ الذهبِ إلا مُقطَّعًا، وعن ركوبِ [ جلودِ ] النُّمورِ، وعن الشربِ في آنيةِ [ الذهبِ و] الفضةِ، وعن جمعٍ بينَ حجٍّ وعمرةٍ .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4722
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ معاويةَ بنَ أبي سفيانَ قال لأصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : هل تعلمون أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن كذا ، وعن ركوبِ جُلودِ النُّمورِ ؟ ، قالوا : نعم ، قال : فتعلمون أنَّه نهَى أنَّه يُقرَنُ بين الحجِّ والعُمرةِ ؟ فقالوا : أمَّا هذه فلا ، فقال : أما إنَّها معهنَّ ولكنَّكم نسيتم .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 421
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
نَهى عنِ الشُّربِ في آنيةِ الذَّهبِ والفِضَّةِ، ونَهى عن لُبسِ الذَّهبِ والحريرِ، ونَهى عن جُلودِ النُّمورِ أن يُركَبَ عليها، ونَهى عنِ المُتعةِ، ونَهى عن تشييدِ البناءِ .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 9343
الحُكم
صحيحصحيح
نَهَى عنِ الشُّربِ في آنيةِ الذَّهبِ والفضَّةِ ، ونَهَى عن لُبسِ الذَّهبِ والحريرِ ، ونَهَى عن جلودِ النُّمورِ أن يُركَبَ علَيها ، ونَهَى عنِ المُتعةِ ، ونَهى عن تَشييدِ البناءِ .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 6042
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ معاويةَ قالَ لأصحابِ النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَمَ هلْ تعلمُونَ أنَّ النبيَ صلى الله عليه وسلم نَهى عنْ كذا وعنْ ركوبِ جلودِ النمورِ قالوا نعمْ قال فتعلمونَ أنه نهى أنْ يقرنَ بين الحجِ والعمرةِ قالوا أمَّا هذه فلَا فقال أمَّا إنها معها ولكنكمْ نسيتُمْ .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
زاد المعاد · 2/130
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو شيخ شيخ لا يحتج به

لا مزيد من النتائج