«أنه مر برجل لا يتم الركوع ، ولا السجود ، فقيل له فقال أبو الدرداء : شيء خير من»· 15 نتيجة

إنَّ الرجلَ ليُصلِّي ستِّينَ سنةً و ما تُقبَلُ له صلاةٌ ، لعله يتمُّ الركوعَ ، ولا يتمُّ السُّجودَ ، ويتمُّ السجودَ ولا يتمُّ الركوعَ .

إِنَّ الرجلَ لِيصلِّي سِتِّينَ سَنَةً ، و ما تقبلُ لهُ صلاةً ، و لعلَّهُ يُتِمُّ الركوعَ و لا يُتِمُّ السُّجُودَ ، و يُتِمُّ السُّجُودَ و لا يُتِمُّ الركوعَ .

إنَّ الرَّجلَ ليُصلِّي ستِّين سنةً لا يقبلُ اللهُ تعالَى له صلاةً لعلَّه يُتِمُّ الرُّكوعَ ولا يُتِمُّ السُّجودَ .

عن بِلالٍ أنَّه أبصَر رجُلًا يُصلِّي لا يُتِمُّ الرُّكوعَ ولا السُّجودَ فقال لو مات هذا لَمات على غيرِ مِلَّةِ عيسى صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .

إنَّ الرَّجلَ ليصلِّي ستِّينَ سنةً ولا يقبلُ اللَّهُ لَهُ صلاةً لعلَّهُ يتمُّ الرُّكوعَ ، ولا يتمُّ السُّجودَ .

عَن بلالٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ أبصرَ رجلًا لا يتمُّ الرُّكوعَ ولا السُّجودَ فقالَ : لو ماتَ هذا لماتَ علَى غيرِ ملَّةِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .

عن بلالٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه أبصَرَ رَجُلًا لا يُتِمُّ الرُّكوعَ ولا السُّجودَ، فقال: لو ماتَ هذا لماتَ على غَيرِ مِلَّةِ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .

عن بلالٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ : أنَّهُ رأى رجلًا لا يتمُّ الرُّكوعَ ولا السُّجودَ فقالَ لو ماتَ هذا ماتَ على غيرِ ملَّةِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .

عَنْ بِلَالٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ أَبْصَرَ رَجُلًا لَا يُتِمُّ الرُّكُوعَ وَلَا السُّجُودَ فَقَالَ: لَوْ مَاتَ هَذَا، لَمَاتَ عَلَى غَيْرِ مِلَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

عن بلالٍ أنَّهُ أبصرَ رجلًا لا يتمُّ الرُّكوعَ ولا السُّجودَ فقالَ لو ماتَ هذا لماتَ على غيرِ ملَّةِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وفي روايةٍ لماتَ على غيرِ ملَّةِ عيسى عليهِ السَّلامُ .

[عَنْ] أَبِي صَالِحٍ الْأَشْعَرِيِّ، أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الْأَشْعَرِيَّ حَدَّثَهُ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ برجلٍ لا يُتِمُّ ركوعَه ، ولا سجودَه قال : لو مات هذا على ما هو عليه لمات على غيرِ ملةِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فأتِمُّوا الركوعَ والسجودَ ، فإنَّ مَثَلَ الذي يُصلِّي ، ولا يُتِمُّ ركوعَه ، ولا سجودَه كمَثَلِ الجائعِ الذي لا يأكُلُ إلا التمرةَ والتمرتينِ لا تُغنِيانِ عنه شيئًا. قال أبو صالحٍ : فلَقيتُ أبا عبدِ اللهِ فقلتُ : مَن حدَّثَكَ هذا الحديثَ ؟ أنتَ سمِعتَه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ فقال : حدَّثَني أمراءُ الأجنادِ خالدُ بنُ الوليدِ ، وشُرَحبيلُ بنُ حسنةَ ، وعمرُو بنُ العاصِ ، أنهَّم سمِعوه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .

أسوأُ النَّاسِ سَرِقةً الذي يَسرِقُ من صَلاتِه، قالوا: يا رسولَ اللهِ، كيف يَسرِقُ من صَلاتِه؟ قال: لا يُتِمُّ رُكوعَها، ولا سُجودَها، أو لا يُقيمُ صُلبَه في الرُّكوعِ، ولا في السُّجودِ. .

دَخَلَ حُذَيفةُ المَسجِدَ فإذا رَجُلٌ يُصَلِّي مِمَّا يَلي أبوابَ كِندةَ فجَعَلَ لا يُتِمُّ الرُّكوعَ ولا السُّجودَ، فلَمَّا انصَرَفَ قال له حُذَيفةُ: مُنذُ كَم هذه صَلاتُكَ؟ قال: مُنذُ أربَعينَ سَنةً، قال: فقال له حُذَيفةُ: ما صَلَّيتَ مُنذُ أربَعينَ سَنةً، ولَو مُتَّ وهذه صَلاتُكَ لَمُتَّ على غَيرِ الفِطرةِ التي فُطِرَ عليها مُحَمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم! قال: ثُمَّ أقبَلَ عليه يُعَلِّمُه، فقال: إنَّ الرَّجُلَ لَيُخِفُّ في صَلاتِه، وإنَّه لَيُتِمُّ الرُّكوعَ والسُّجودَ. .

حرَّمَ أبو بَكْرٍ الخمرَ على نَفْسِه، فلم يشرَبْها في جاهليَّةٍ ولا إسلامٍ، وذلكَ أنَّه مرَّ برجُلٍ سَكْرانَ، يضَعُ يَدَه في العَذِرةِ، ويُدْنيها مِن فِيهِ، فإذا وجَدَ ريحَها صُرِفَ عنها. فقال أبو بَكْرٍ: إنَّ هذا لا يَدْري ما يصنَعُ، وهو يجِدُ ريحَها. فحماها. .

عن سهلِ بنِ الحنظليَّةِ: أنَّه مَرَّ برجُلٍ وهو يُصلِّي مُتَراخٍ عنِ القِبلةِ، فقال له: ادْنُ مِن القِبلةِ؛ لا يُفْسِدِ الشَّيطانُ عليك صَلاتَك. ولا أُخْبِرُك إلَّا ما سمِعْتُ مِن رسولِ اللهِ يقولُه. .