«أنه مشى إلى النبي صلى الله عليه وسلم بخبز شعير ، وإهالة سنخة ، ولقد رهن النبي»· 16 نتيجة

أنه مَشى إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بخُبزِ شعيرٍ ، وإِهالَةٍ سِنَخَةٍ ، ولقد رهَن النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دِرعًا له بالمدينةِ عِندَ يَهودِيٍّ ، وأخَذ منه شعيرًا لأهلِه ، ولقد سمِعتُه يقولُ : ( ما أمسى عِندَ آلِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صاعُ بُرٍّ ، ولا صاعُ حَبٍّ ، وإنَّ عِندَه لتسعَ نسوةٍ ) .

أنه مشى إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بخبزِ شعيرٍ، وإهالةٍ سنِخةٍ، قال : ولقد رهن درعًا له عند يهودي بالمدينة، وأخذ منه شعيرًا لأهلِه .

أنَّه مَشى إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بخُبزِ شَعيرٍ، وإهالةٍ سَنِخةٍ، ولقد رَهَنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دِرعًا له بالمَدينةِ عِندَ يَهوديٍّ، وأخَذَ منه شَعيرًا لأهلِه. ولقد سَمِعتُه يقولُ: ما أمسى عِندَ آلِ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صاعُ بُرٍّ، ولا صاعُ حَبٍّ، وإنَّ عِندَه لَتِسعَ نِسوةٍ. .

ولقد رَهَنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دِرعَه بشَعيرٍ، ومَشيتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بخُبزِ شَعيرٍ وإهالةٍ سَنِخةٍ، ولقد سَمِعتُه يقولُ: ما أصبَحَ لآلِ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا صاعٌ ولا أمسى وإنَّهم لَتِسعةُ أبياتٍ. .

عَن أنَسٍ، أنَّه مَشى إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بخُبزِ شَعيرٍ، وإهالةٍ سَنِخةٍ. قال: وقد رَهَنَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دِرعًا له عِندَ يَهوديٍّ بالمَدينةِ، فأخَذَ منه شَعيرًا لأهلِه. قال: ولَقد سَمِعتُه ذاتَ يَومٍ يَقولُ: ما أمسى عِندَ آلِ مُحَمَّدٍ صاعُ حَبٍّ، ولا صاعُ بُرٍّ، وإنَّ عِندَه تِسعَ نِسوةٍ يَومَئِذٍ .

أنَّه مَشَى إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بخُبزِ شَعيرٍ وإهالَةٍ سَنِخةٍ، ولقد رَهَنَ دِرعَه له عندَ يهوديٍّ، فأخَذَ شَعيرًا لأهلِه، ولقد سَمِعتُه ذاتَ يومٍ يقولُ: -قال عبدُ الصَّمدِ: يقولُ ذلك مِرارًا-: ما أمْسى عندَ آلِ محمَّدٍ صاعُ بُرٍّ، ولا صاعُ حَبٍّ، وإنَّ عندَه تِسعَ نِسوَةٍ حينَئذٍ. .

مشَيتُ إلى النَّبيِّ بِخُبزِ شعيرٍ وإِهالةٍ سَنِخَةٍ ولقد رُهنَ لهُ درعٌ معَ يَهوديٍّ بعشرينَ صاعًا أخذَه لأَهلِه ولقد سمعتُه ذاتَ يومٍ يقولُ ما أَمسى عندَ آلِ محمَّدٍ صاعُ تَمرٍ ولا صاعُ حَبٍّ وإنَّ عندَه يومَئذٍ لَتِسعَ نِسوَةٍ .

حديثُ أنَّ النَّبيَّ أضافه يَهوديٌّ بخُبزٍ وإهالَةٍ سَنِخَةٍ [يعني حديث: أنَّ يهوديًّا دَعا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى خُبزِ شَعيرٍ وإهالَةٍ سَنِخةٍ، فأجابَه.] .

مَشَيتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بخبزِ وشَعيرٍ وإِهالةٍ سَنِخةٍ ولقد رُهِنَ لَهُ درعٌ عندَ يَهوديٍّ بعِشرينَ صاعًا مِن طعاما أخذَهُ لأَهْلِهِ، ولقد سَمِعْتُهُ ذاتَ يومٍ، يقولُ: ما أمسَى في آلِ محمَّدٍ صاعُ تمرٍ، ولا صاعُ حبٍّ، وإنَّ عندَهُ يومئذٍ لتِسعَ نسوَه .

ذهَبْتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بخُبزِ شَعيرٍ، وإهالةٍ سَنِخةٍ. .

أنَّ يهوديًّا دَعا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى خُبزِ شَعيرٍ وإهالَةٍ سَنِخةٍ، فأجابَه. .

دعا رجُلٌ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على خُبزِ شَعيرٍ وإِهالةٍ سَنِخةٍ قال ولقد سمِعْتُه ذاتَ مرَّةٍ يقولُ والَّذي نَفْسُ مُحمَّدٍ بيدِه ما أصبَح عندَ آلِ مُحمَّدٍ صاعُ تمرٍ ولا صاعُ بُرٍّ وإنَّ له يومَئذٍ لَتِسْعَ نِسوةٍ ولقد رهَن دِرْعًا له عندَ يهوديٍّ بالمدينةِ أخَذ فيه طعامًا ما وجَد ما يفتَكُّها به .

أنَّ أصحابَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانوا يَقولونَ وهم يَحفِرونَ الخَندقَ: نحنُ الذين بايَعوا محمَّدَا ... على الإسلامِ ما بَقِينا أبدَا والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: اللَّهمَّ إنَّ الخَيرَ خَيرُ الآخِرَهْ ... فاغفِرْ للأنصارِ والمُهاجِرَهْ فأُتيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بخُبزِ شَعيرٍ وإهالةٍ سَنِخةٍ، فأكَلوا منها، وقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّما الخَيرُ خَيرُ الآخِرةِ. .

أجاب النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دعوةَ يهوديٍّ دعاه في المدينةِ على خبزِ شعيرٍ وإهالةٍ سنخةٍ .

لقد دُعيَ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يَومٍ على خُبزِ شَعيرٍ، وإهالةٍ سَنِخةٍ، قال: ولقد سمِعتُه ذاتَ يَومٍ المِرارَ وهو يقولُ: والذي نفْسُ محمَّدٍ بيَدِه، ما أَصبَحَ عِندَ آلِ محمَّدٍ صاعُ حَبٍّ، ولا صاعُ تَمرٍ. وإنَّ له يَومَئذٍ لَتِسعُ نِسوةٍ، ولقد رهَنَ دِرعًا له عِندَ يَهوديٍّ بالمدينةِ، أخَذَ منه طَعامًا فما وجَدَ لها ما يَفْتَكُّها به. .

دُعِيَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى خبزِ شعيرٍ وإهالةٍ سنخةٍ فأجاب .