«أنه مشى إلى النبي صلى الله عليه وسلم بخبز شعير وإهالة سنخة»· 15 نتيجة

أنه مَشى إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بخُبزِ شعيرٍ ، وإِهالَةٍ سِنَخَةٍ ، ولقد رهَن النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دِرعًا له بالمدينةِ عِندَ يَهودِيٍّ ، وأخَذ منه شعيرًا لأهلِه ، ولقد سمِعتُه يقولُ : ( ما أمسى عِندَ آلِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صاعُ بُرٍّ ، ولا صاعُ حَبٍّ ، وإنَّ عِندَه لتسعَ نسوةٍ ) .

أنَّه مَشى إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بخُبزِ شَعيرٍ، وإهالةٍ سَنِخةٍ، ولقد رَهَنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دِرعًا له بالمَدينةِ عِندَ يَهوديٍّ، وأخَذَ منه شَعيرًا لأهلِه. ولقد سَمِعتُه يقولُ: ما أمسى عِندَ آلِ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صاعُ بُرٍّ، ولا صاعُ حَبٍّ، وإنَّ عِندَه لَتِسعَ نِسوةٍ. .

عَن أنَسٍ، أنَّه مَشى إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بخُبزِ شَعيرٍ، وإهالةٍ سَنِخةٍ. قال: وقد رَهَنَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دِرعًا له عِندَ يَهوديٍّ بالمَدينةِ، فأخَذَ منه شَعيرًا لأهلِه. قال: ولَقد سَمِعتُه ذاتَ يَومٍ يَقولُ: ما أمسى عِندَ آلِ مُحَمَّدٍ صاعُ حَبٍّ، ولا صاعُ بُرٍّ، وإنَّ عِندَه تِسعَ نِسوةٍ يَومَئِذٍ .

أنه مشى إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بخبزِ شعيرٍ، وإهالةٍ سنِخةٍ، قال : ولقد رهن درعًا له عند يهودي بالمدينة، وأخذ منه شعيرًا لأهلِه .

حديثُ أنَّ النَّبيَّ أضافه يَهوديٌّ بخُبزٍ وإهالَةٍ سَنِخَةٍ [يعني حديث: أنَّ يهوديًّا دَعا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى خُبزِ شَعيرٍ وإهالَةٍ سَنِخةٍ، فأجابَه.] .

ذهَبْتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بخُبزِ شَعيرٍ، وإهالةٍ سَنِخةٍ. .

أنَّه مَشَى إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بخُبزِ شَعيرٍ وإهالَةٍ سَنِخةٍ، ولقد رَهَنَ دِرعَه له عندَ يهوديٍّ، فأخَذَ شَعيرًا لأهلِه، ولقد سَمِعتُه ذاتَ يومٍ يقولُ: -قال عبدُ الصَّمدِ: يقولُ ذلك مِرارًا-: ما أمْسى عندَ آلِ محمَّدٍ صاعُ بُرٍّ، ولا صاعُ حَبٍّ، وإنَّ عندَه تِسعَ نِسوَةٍ حينَئذٍ. .

ولقد رَهَنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دِرعَه بشَعيرٍ، ومَشيتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بخُبزِ شَعيرٍ وإهالةٍ سَنِخةٍ، ولقد سَمِعتُه يقولُ: ما أصبَحَ لآلِ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا صاعٌ ولا أمسى وإنَّهم لَتِسعةُ أبياتٍ. .

أنَّ يهوديًّا دَعا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى خُبزِ شَعيرٍ وإهالَةٍ سَنِخةٍ، فأجابَه. .

مشَيتُ إلى النَّبيِّ بِخُبزِ شعيرٍ وإِهالةٍ سَنِخَةٍ ولقد رُهنَ لهُ درعٌ معَ يَهوديٍّ بعشرينَ صاعًا أخذَه لأَهلِه ولقد سمعتُه ذاتَ يومٍ يقولُ ما أَمسى عندَ آلِ محمَّدٍ صاعُ تَمرٍ ولا صاعُ حَبٍّ وإنَّ عندَه يومَئذٍ لَتِسعَ نِسوَةٍ .

دُعِيَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى خبزِ شعيرٍ وإهالةٍ سنخةٍ فأجاب .

كان صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يجيبُ من دعاه ، فيأكلُ من طعامِه ، وأضافَه يهوديٌّ بخبزٍ وشعيرٍ ، وإهالةِ سَنِخَةٍ .

أنَّ أصحابَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانوا يَقولونَ وهم يَحفِرونَ الخَندقَ: نحنُ الذين بايَعوا محمَّدَا ... على الإسلامِ ما بَقِينا أبدَا والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: اللَّهمَّ إنَّ الخَيرَ خَيرُ الآخِرَهْ ... فاغفِرْ للأنصارِ والمُهاجِرَهْ فأُتيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بخُبزِ شَعيرٍ وإهالةٍ سَنِخةٍ، فأكَلوا منها، وقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّما الخَيرُ خَيرُ الآخِرةِ. .

أن يهوديا دعا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلى خُبْزِ شعيرٍ وإهالةٍ سَنِخَةٍ فأجابه .

«أنَّ يَهودِيًّا دَعا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى خُبْزِ شَعيرٍ وإهالةٍ سَنِخةٍ فأجابَه». .