حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه نزل الحياض بعرفة»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، سُئِلَ عنِ الحياضِ الَّتي بالباديَةِ تُصيبُ منها لسباع قال: إذا بَلغَ الماءُ قُلَّتينِ لم يحمِل نَجسًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 1/120
الحُكم
صحيحطريقة صحيحة
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه سُئلَ عنِ الحِياضِ التي بالباديةِ تُصيبُ منها السِّباعُ، فقال: إذا بلَغَ الماءُ قُلَّتَيْنِ لمْ يَحمِلْ نَجَسًا. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2646
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن ابنِ عبَّاسٍ، أنَّه أفطَرَ بعَرَفةَ، أُتِيَ برُمَّانٍ، فأكَلَه، وقال: حدَّثَتْني أمُّ الفَضلِ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أفطَرَ بعَرَفةَ، أتَتْه بلَبنٍ، فشَرِبَه. .
الراوي
لبابة بنت الحارث أم الفضل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26869
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ عَبَّاسٍ أخبَرَه أنَّه أقبَلَ يَسيرُ على حِمارٍ، ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قائِمٌ يُصَلِّي بمِنًى في حَجَّةِ الوداعِ يُصَلِّي بالنَّاسِ، قال: فسارَ الحِمارُ بينَ يَدَي بَعضِ الصَّفِّ، ثُمَّ نَزَلَ عنه فصَفَّ مع النَّاسِ. [وفي روايةٍ] والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي بعَرَفةَ. [وفي روايةٍ] ولَم يَذكُرْ فيه مِنًى ولا عَرَفةَ. وقال: في حَجَّةِ الوداعِ أو يَومَ الفَتحِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 504
الحُكم
صحيح[صحيح]
حَديثٌ حَدَّثَنا به عَطِيَّةُ بنُ بَقيَّةَ، عن أبيه بَقيَّةَ بنِ الوَليدِ، عن بِشْرِ بنِ جَبَلةَ، عن عَبْدِ العَزيزِ بنِ أبي رَوَّادٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ: يَجمَعُ اللهُ أطْفالَ أمَّةِ مُحمَّدٍ يَوْمَ القِيامةِ في حِياضٍ تحتَ العَرْشِ، فيَطَّلِعُ اللهُ إليهم اطِّلاعةً، فيَقولُ لهم: ما لي أراكم رافِعي رُؤوسِكم إليَّ؟ فيَقولونَ: يا رَبَّنا، الآباءُ والأمَّهاتُ في عَطَشِ القِيامةِ، ونحن في هذه الحِياضِ، فيُوحي اللهُ إليهم أن اغْرِفوا في هذه الآنِيةِ مِن هذه الحِياضِ، ثُمَّ تَخَلَّلوا صُفوفَ القِيامةِ فاسْقوا الآباءَ والأمَّهاتَ؟ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2156
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ باطِلٌ. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ] قُلْتُ: باطِلُ هذا الحَديثِ ممَّن هو؟ قالَ: مِن بِشْرِ بنِ جَبَلةَ.
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يصُمْ يومَ عرفةَ بعرفةَ .
الراوي
أم الفضل بنت الحارث
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/748
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن صومِ يومِ عرفةَ بعرفَةَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/818
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه مهدي الهجري مجهول
عن ابنِ عمرَ أنَّهُ قالَ (الهَديُ ما قُلِّدَ وأُشعِرَ ووقفَ بِهِ بعرفةَ .
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 8/359
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنه صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم نهَى عن صومِ يومِ عرفةَ بعرفةَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 1/335
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه مهدي الهجري العبدي قال يحيى بن معين : لا أعرفه
أنَّه رأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واقفًا بعرَفةَ على بعيرٍ أحمَرَ يخطُبُ. .
الراوي
نبيط بن شريط الأشجعي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1916
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّهُ رأى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ واقفًا بعرفَةَ علَى بعيرٍ أحمرَ يخطبُ .
الراوي
نبيط بن شريط الأشجعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1916
الحُكم
صحيحصحيح
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه نهى عن صومِ يومِ عرفةَ بعرفةَ. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح بلوغ المرام لابن عثيمين · 3/258
الحُكم
ضعيفضعيف لكن يشهد له فعل النبي صلى الله عليه وسلم
عن نُبَيْطٍ أنَّه رأى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ واقِفًا بعَرَفةَ على بَعيرٍ أحمَرَ يَخطُبُ فيه. .
الراوي
نبيط بن شريط الأشجعي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 5/152
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمبهم و [له شاهد]
سُئِلَ عن الحِياضِ التي بين مكَّةَ والمدينَةِ، فقيل: إنَّ الكلابَ والسِّباعَ تَرِدُ عليها، فقال: لها ما أَخَذتْ في بُطونِها، وما بَقِيَ شَرابٌ وطَهورٌ. .
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 1/114
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعلول بعبد الرحمن بن زيد بن أسلم

لا مزيد من النتائج