حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه ورث قوما غرقوا بعضهم من بعض»· 14 نتيجة

الترتيب:
في قومٍ غَرِقوا في سفينةٍ، فورَّثَ عليٌّ رضِيَ اللهُ عنه بعضَهم مِن بعضٍ. .
الراوي
الحارث الأعور
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/444
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن عُمرَ أنَّه ورَّثَ بعضَهم مِن بعضٍ مِن تِلادِ أموالِهم. .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/222
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّه قال لعليٍّ رضِيَ اللهُ عنه: وَرِّثْ هؤلاءِ، فوَرَّثَهم مِن تِلادِ أموالهِم، وعن قَتادةَ أنَّ عُمرَ ورَّثَ أهلَ طاعونِ عَمَواسَ بعضَهم مِن بعضٍ، فإذا كانتْ يدُ أحَدِهما ورِجلُه على الآخَرِ ورَّثَ الأَعْلى مِن الأسفَلِ، ولم يُورِّثْ الأسفَلَ مِن الأَعْلى. .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/222
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
مَثلُ القائمِ على حُدودِ اللهِ، والمُدْهِنِ فيها، كمَثلِ قَومٍ استَهَموا على سَفينةٍ في البحرِ، فأصابَ بعضُهم أسفلَها، وأصابَ بعضُهم أعلاها، فكان الذين في أسفلِها يَصعَدونَ، فيَستَقونَ الماءَ، فيَصُبُّونَ على الذين في أعلاها، فقال الذين في أعلاها: لا نَدَعُكم تَصعَدون، فتُؤذونَنا، فقال الذين في أسفلِها: فإنَّنا نَنقُبُها مِن أسفلِها، فنَستَقي؟ قال: فإنْ أخَذوا على أيديهم، فمَنَعوهم؛ نَجَوا جَميعًا، وإنْ تَرَكوهم؛ غَرِقوا جَميعًا. .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18361
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
مثلُ القائمِ على حدودِ اللَّهِ والمُدْهِنِ فيها كمثلِ قومٍ استَهموا على سفينةٍ في البحرِ فأصابَ بعضُهم أعلاها وأصابَ بعضُهم أسفلَها فَكانَ الَّذينَ في أسفلِها يصعدونَ فيستقونَ الماءَ فيصبُّونَ على الَّذينَ في أعلاها فقال الَّذينَ في أعلاها لا ندعُكم تصعدونَ فتؤذونَنا فقال الَّذينَ في أسفلِها ننقبُها في أسفلِها فنستقي فإن أخذوا على أيديهم فمنعوهم نجَوا جميعًا وإن ترَكوهم غرِقوا جميعًا .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 687
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
مَثلُ القائمِ علَى حدودِ اللَّهِ ، والمُدَّهِنِ فيها ، كمَثلِ قَومٍ استَهَموا علَى سفينةٍ في البحرِ فأصابَ بعضُهُم أعلاها ، وأصابَ بعضُهُم أسفلَها ، فَكانَ الَّذينَ في أسفلِها يصعدونَ فَيستَقونَ الماءَ فَيصبُّونَ علَى الَّذينَ في أعلاها فقالَ الَّذينَ في أعلاها : لا ندعُكُم تصعَدونَ فتؤذونَنا ، فقالَ الَّذينَ في أسفلِها : فإنَّا نثقُبُها في أسفلِها فنَستَقي ، فإن أخذوا علَى أيديهِم فمنَعوهُمْ نجَوا جميعًا وإن ترَكوهُم غرِقوا جميعًا .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2173
الحُكم
صحيحصحيح
لَيدخُلَنَّ الجنَّةَ قومٌ مِن المُسلِمينَ قد غَرِقوا في النَّارِ برَحمةِ اللهِ وشفاعةِ الشَّافعينَ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 8/200
الحُكم
ضعيففيه سلمة بن صالح , وهو ضعيف
عن عليٍّ : أنَّه ورَّث خُنثى من حيثُ يبولُ .
الراوي
[الشعبي عامر بن شراحيل]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/194
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أن قومًا أتَوا المدينةَ فأسلموا ، فأصابَهم الوباءُ فرجعوا ، واستقبلَهم ناسٌ منَ الصحابةِ فأخبرُوهم ، فقال بعضُهم : نافَقوا ، وقال بعضُهم : لا ، فنزلَتْ .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 7/413
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من وجه آخر مرسلاً
أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ورَّثَ بنتَ حمزةَ من مولًى لَها .
الراوي
أم الفضل بنت حمزة بن عبدالمطلب
المحدِّث
النسائي
المصدر
التلخيص الحبير · 3/1063
الحُكم
صحيح[مرسل صحيح]
حديثُ أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أجازَ شَهادةَ أَهْلِ الذِّمَّةِ بَعضِهِم على بَعضٍ. [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أجازَ شَهادةَ أهلِ الكتابِ، بعضِهم علَى بعضٍ] .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2668
الحُكم
ضعيفضعيف
أنه عليهِ السَّلامُ أجازَ شَهادةَ أَهْلِ الكتابِ بَعضِهِم علَى بعضٍ .
الراوي
جابر
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 10/162
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلى شرط مسلم
المهاجِرونَ والأنصارُ أولياءُ بعضُهم لبعضٍ والطُّلقاءُ من قريشٍ والعُتقاءُ من ثَقيفٍ بعضُهم أولياءُ بعضٍ وفي روايةٍ بعضُهم أولياءُ بعضٍ في الدُّنيا والآخرةِ .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/19
الحُكم
صحيح[روي] بأسانيد وأحد أسانيد الطبراني رجاله رجال الصحيح
أنَّه عليه الصلاةُ والسلامُ وَرَّثَ ثَلاثَ جَدَّاتٍ .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 7/212
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل

لا مزيد من النتائج