حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه وضأ النبي صلى الله عليه وسلم " فتوضأ فمسح على خفيه وعلى الخمار»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّه وضَّأ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فتَوضَّأ ومَسَحَ على خُفَّيه، فقال له: فقال: إنِّي أدخَلتُهما طاهِرَتَينِ. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 274
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنه وضَّأ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ليلةَ الجنِّ بنبيذٍ ، فتوضَّأ وقال : ماءٌ طهورٌ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 4/268
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت
أنه وضّأ النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجنّ بنبيذٍ فتوضّأ بهِ وقال شرابٌ طهورٌ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/201
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن لهيعة لا يحتج بحديثه وقيل إن ابن مسعود لم يشهد مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن
أنَّه وَضَّأَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيلةَ الجِنِّ بنَبيذٍ، فتوَضَّأَ به، وقال: شَرابٌ وطَهورٌ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 243
الحُكم
ضعيفضعيف
كُنتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فانتَهى إلى سُباطةِ قَومٍ، فبالَ قائِمًا، فتَنَحَّيتُ فقال: ادنُه، فدَنَوتُ حتَّى قُمتُ عِندَ عَقِبَيه، فتَوضَّأ فمَسَحَ على خُفَّيه. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 273
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن ابنِ مَسْعودٍ: أنَّه وَضَّأَ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- لَيْلةَ الجِنِّ بنَبيذٍ، فتَوَضَّأَ به، وقالَ: "شَرابٌ وطَهورٌ". .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 43
الحُكم
ضعيفتفرد به ابن لهيعة وهو ضعيف الحديث، وقال مرة أخرى: ابن لهيعة لا يحتج بحديثه
عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه بالَ في السُّوقِ، فتَوَضَّأَ وغَسَلَ وَجْهَه ويَدَيه، ومَسَحَ برَأسِه، ثُمَّ دَخَلَ المَسجِدَ، فدُعِيَ لجِنازةٍ، فمَسَحَ على خُفَّيه، ثُمَّ صلَّى. .
الراوي
نافع
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 265
الحُكم
صحيحثابت لا شك فيه
إنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَرَجَ من الخَلاءِ فانطلقْتُ إلى شَاكلَةِ راحلَتِي فَحَلَلْتُ إِدَاوَتِي وعلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جُبَّةً ضيِّقَةً الكُمِّ فتَوَضَّأَ ومَسَحَ على خُفَّيْهِ .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/722
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عثمان البري متروك
أنَّه سافَرَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فدَخَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ واديًا، فقَضى حاجتَه، ثُمَّ خَرَجَ، فأتاه، فتَوضَّأَ، فخَلَعَ خُفَّيه، فتَوضَّأَ، فلمَّا فَرَغَ، وَجَدَ ريحًا بعدَ ذلك، فعاد فخَرَجَ، فتَوضَّأَ، ومَسَحَ على خُفَّيه، فقُلتُ: يا نَبيَّ اللهِ، نَسيتَ، لم تَخلَعِ الخُفَّينِ، قال: كلا، بل أنت نَسيتَ، بهذا أمَرَني ربِّي عزَّ وجلَّ. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18145
الحُكم
ضعيفضعيف بهذه السياقة
وضَّأتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فمَسَحَ على خُفَّيه وصَلَّى. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 388
الحُكم
صحيح[صحيح]
«رأيتُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضَّأ ومَسَح على الخُفَّين، وعلى الخِمارِ، وعلى العِمامةِ» .
الراوي
ثوبان
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 8/54
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد.
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَمسَحُ على الخُفَّينِ وعَلى الخِمارِ .
الراوي
بلال بن رباح
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23916
الحُكم
صحيحصحيح
عن جَريرِ بنِ عبدِ اللهِ البَجَليِّ أنَّه كان مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَجَّةِ الوَدَاعِ فذهَب النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتبرَّزُ فرجَع فتوضَّأ ومسَح على خُفَّيْهِ .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/155
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن محمد بن سيرين إلا خالد الحذاء ولا عن خالد إلا حرب بن سريج تفرد به شيبان بن فروخ
حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَوضَّأ فمَسَحَ على خُفَّيه [وصَلَّى وأقامني عن يَسارِه] .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/136
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث عَبد الله عنه، تَفَرَّدَ بهِ عَبد المؤمن بن خالد الحنفي عنه، ولا نعلم أحدا قال فيه أن رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى وأقامني عن يساره إلا في هذا الحديث.
أنَّه رأى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أتى كِظامةَ قَوْمٍ، يَعْني المَيْضأةَ، فتَوَضَّأَ، فمَسَحَ على نَعْلَيه وقَدَمَيه. .
الراوي
أوس بن أبي أوس الثقفي
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 177
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]

لا مزيد من النتائج