حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه وفد إلى عثمان فقال : قلت : رجل جعل أمر امرأته بيدها ، قال : فأمرها بيدها»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن أَبِي الْحَلَالِ العَتَكِيِّ أنه وفد إلى عثمانَ فقال قلتُ رجلٌ جعل أمرَ امرأتِه بيدِها قال فأمرٌها بيدِها
الراوي
أبو الحلال العتكي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 7/116
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
عن أَبِي الْحَلَالِ العَتَكِيِّ أنه وفد إلى عثمانَ فقال قلتُ رجلٌ جعل أمرَ امرأتِه بيدِها قال فأمرٌها بيدِها .
الراوي
أبو الحلال العتكي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 7/116
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن أبي الحلالِ قال سألتُ عثمانَ عن رجلٍ جعل أمر امرأتِه بيدِها فقال القضاءُ ما قضَتْ .
الراوي
أبو الحلال العتكي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 7/116
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو طلحة سرار لم أعرفه
عن عليٍّ في رجلٍ جَعَلَ أمرَ امرأتِه بيدِها? قال : هو لها حتى ينكلُ. .
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2050
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أقف عليه الآن
أنَّ رجلًا جَعلَ أمرَ امرأتِهِ بيَدِها في زمانِ عُمرَ بنِ الخطَّابِ فطلَّقَت نفسَها ثلاثًا فقالَ هوَ : واللَّهِ ما جعَلتُ أمرَها إلَّا واحِدةً فترَافعا إلى عمرَ فاستَحلفَهُ عمرُ باللَّهِ الَّذي لا إلَهَ إلَّا هوَ ما جعلتَ أمرَها بيدِها إلَّا واحدةً فحلفَ فردَّها عمرُ علَيهِ .
الراوي
عبدالكريم بن أمية
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/118
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح
إذا أُعْتِقَتِ الأَمَةُ وهي تحت العبدِ، فأَمْرُها بيدِها، فإن هي أَقَرَّتْ حتى يَطَأَها، فهى امْرَأَتُه، لا تستطيعُ فِرَاقَه .
الراوي
بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 2335
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا أُعتِقَتِ الأمَةُ وهي تحتَ العبدِ؛ فأمْرُها بيدِها؛ فإنْ هي أقرَّتْ حتى يطَأَها، فهي امرأتُه لا تستطيعُ فِراقَه. .
الراوي
رجالا من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3/552
الحُكم
صحيحإسناده حسن
إذا عَتَقَتِ الأَمَةُ وهي تحتَ عَبدٍ؛ فأَمْرُها بِيَدِها، فإنْ هي أقَرَّتْ حتى يَطَأَها فهي امرَأتُهُ، لا تَستَطيعُ فِراقَهُ. .
الراوي
رجال من الصحابة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4382
الحُكم
صحيحإسناده حسن
«إذا أُعتِقَتِ الأَمَةُ وهيَ تَحتَ العَبدِ فأمرُها بيَدِها، فإن هيَ أقَرَّت حَتَّى يَطَأَها فهيَ امرَأتُه لا تَستَطيعُ فِراقَه». .
الراوي
رجالا من أصحاب رسول الله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16620
الحُكم
صحيححسن
عن عمرَ بنِ الخطَّابِ وابنِ مسعودٍ وزيدِ بنِ ثابتٍ فيمَن جعلَ أمرَ امرأتِهِ بيدِها فطلَّقت نفسَها ثلاثًا أو طلَّقتْهُ ثلاثًا إنَّها طلقةٌ واحدةٌ رجعيَّةٌ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/117
الحُكم
صحيحصحيح
مِثلَهُ، [يَعْني حَديثَ: إذا عَتَقَتِ الأَمَةُ وهي تحتَ عَبدٍ؛ فأمْرُها بيَدِها، فإنْ هي أقَرَّتْ حتى يَطَأَها فهي امرَأتُهُ لا تَستَطيعُ فِراقَهُ]. .
الراوي
الفضل بن حسن الضمري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4383
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وفيه انقطاع
عن أمِّ سلَمةَ، وعائشَةَ: أمَّي المؤمنينَ إن جعلَ أمرُها بيدِها فردَّتْهُ إلى زوجِها فَهيَ امرأتُهُ كما كانت .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/117
الحُكم
صحيحصحيح
. . . بجاريةٍ سوداءَ لا تُفصِحُ ، فقال : إنَّ عليَّ رقبةً مؤمنةً ، وقال لها رسولُ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم – من ربُّك ؟ فأشارت بيدِها إلى السَّماءِ ، ثمَّ قال : من أنا ؟ فقالت بيدِها ما بين السَّماءِ إلى الأرضِ – تعني رسولَ اللهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 285/1
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ عابِسٍ، قالَ: قلتُ لابنِ عبَّاسٍ شَهِدتَ العيدَ معَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ العيدِ، فصلَّى، ثمَّ خَطبَ، ثمَّ أتى النِّساءَ معَ بلالٍ فوعظَهُنَّ . فجعَلتِ المرأةُ تُهْوي بيدِها إلى رقَبتِها، والمرأةُ تُهْوي بيدِها إلى أذنِها، فتَدفعُهُ إلى بلالٍ وبلالٌ يجعلُهُ في ثوبِهِ، ثمَّ انطلقَ بِهِ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى مَنزلِهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 16/466
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
عن ابنِ عباسٍ قال : جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ومعه جاريةٌ سوداءُ أعجميةٌ فقال : عليَّ رقبةٌ فهل تُجزئ هذه عَنِّي؟ فقال : أين اللهُ ؟ فأشارت بيدِها إلى السماءِ . فقال : من أنا ؟ قالت : أنت رسولُ اللهِ . قال أعتِقْها فإنها مؤمنةٌ . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
العلو للذهبي · 16
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا محفوظ عن أبي معاوية، لكن شيخه قد ضعف

لا مزيد من النتائج