حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن : " الركن كان لونه قبل الحريق كلون المقام»· 14 نتيجة

الترتيب:
الرُّكنُ و المقامُ ياقوتَتانِ من يواقيتِ الجنَّةِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو وأنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3559
الحُكم
صحيحصحيح
بَيْنَ الرُّكْنِ و الْمَقَامِ مُلْتَزَمٌ ، ما يَدْعُو به صاحِبُ عاهةٍ إلا بَرِئَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2358
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
إنَّ الركنَ و المقامَ ياقوتتان من الجنَّةِ ، طمس اللهُ تعالى نورَهما ، و لو لم يَطمِسْ نورَهما لأضاءَتا ما بين المشرقِ و المغربِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1633
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ إذا قضَى طوافَهُ بالبيتِ ، ورَكَعَ الرَّكعتَينِ ، وأرادَ أن يخرجَ إلى الصَّفا والمَروةِ ، استلمَ الرُّكنَ الأسودَ قبلَ أن يخرجَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 3/495
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ
أنَّ عُمَرَ أوَّلُ مَن رَفعَ المَقامَ، فوضَعَه مَوضِعَه الآنَ، وإنَّما كان في قُبُلِ الكَعبةِ» .
المحدِّث
صديق خان
المصدر
نيل المرام · 70
الحُكم
صحيحإسناده صحيح.
عن جابِرٍ . . . فذَكَرَ الحديثَ بطولِهِ في حجَّةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وقالَ: ثمَّ رمَلَ ثلاثًا ومشَى أربعًا، ثمَّ أتَى المقامَ، ثمَّ قرأَ {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} [البقرة: 125] وجعلَ المقامَ بينَهُ وبينَ البابِ، فلمَّا فرغَ أتَى البيتَ واستلمَ الرُّكنَ فذَكَرَ باقيَ الحديثِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 398
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لمَّا قَدِمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَكَّةَ دَخَلَ المَسجِدَ فاسْتَلَمَ الرُّكْنَ، ثُمَّ مَضى على يَمينِه، فرَمَلَ ثَلاثًا، ومَشى أرْبَعًا، ثُمَّ أَتى المَقامَ...، وذَكَرَ الحَديثَ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/281
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
عن عبدِ اللهِ بنِ ضَمرةَ السّلوليِّ قال : ما بين المقامِ إلى الرُّكنِ ، إلى بئرِ زمزمَ ، إلى الحجرِ قبرُ سبعةٍ وسبعين نبيًّا ، جاؤوا حاجِّين فماتوا فأُقبِروا هنالك .
الراوي
عبدالرحمن بن سابط
المحدِّث
الألباني
المصدر
إزالة الدهش · 50
الحُكم
ضعيفلا يصح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قبَّلَ الركنَ اليمانيَّ ووضع خدَّهُ عليه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/786
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سعيد بن سالم القداح ليس به بأس
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ طاف سبعًا رَمَلَ ثلاثًا ومشى أربعًا ثمَّ قرأَ { وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى } فصلَّى سجدتينِ جعلَ المقامَ بينَهُ وبينَ الكعبةِ ثمَّ استلمَ الركنَ ثمَّ خرجَ فقال إنَّ الصفا والمروةَ مِنْ شعائرِ اللهِ نبدأُ بِمَا بدأَ اللهُ بهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 24/414
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ طافَ سبعًا رملَ ثلاثًا ومشى أربعًا ثمَّ قرأَ وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى فصلَّى سجدتينِ وجعلَ المقامَ بينَهُ وبينَ الْكعبةِ ثمَّ استلمَ الرُّكنَ ثمَّ خرجَ فقالَ إنَّ الصَّفا والمروةَ من شعائرِ اللَّهِ فابدَؤوا بما بدأَ اللَّهُ بِهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2962
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبَّلَ الرُّكنَ اليمانيِّ ووضعَ خدَّهُ عليهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 378
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَبَّلَ الرُّكنَ اليَمانيَّ، ووَضَع خَدَّه عليه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1696
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبَّلَ الرُّكنَ اليمانيَّ ، ووضعَ خدَّهُ عليهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الاقتراح في بيان الاصطلاح · 130
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج