حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن أباه خرج به إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعيناه مبيضتان لا يبصر بهما»· 16 نتيجة

الترتيب:
أنَّ أباه خرج بِهِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعيناه مُبْيَضَّتانِ لا يُبْصِرُ بهما شيئًا فسألَهُ ما أصابه قال كنتُ أَمْرِي جِمالِي فوقَعَتْ رجْلِي على بيضِ حيةٍ فأُصِبْتُ بِبَصرِي فنفثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في عَيْنَيْهِ فأبصر فرأيتُه يُدْخِلُ الخيطَ في الإبرةِ وإنه لابْنُ ثمانينَ سنةً وإنَّ عينيْهِ لَمُبْيَضَّتَانِ
الراوي
حبيب بن فويك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/301
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه من لم أعرفهم
أنَّ أباه خرج بِهِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعيناه مُبْيَضَّتانِ لا يُبْصِرُ بهما شيئًا فسألَهُ ما أصابه قال كنتُ أَمْرِي جِمالِي فوقَعَتْ رجْلِي على بيضِ حيةٍ فأُصِبْتُ بِبَصرِي فنفثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في عَيْنَيْهِ فأبصر فرأيتُه يُدْخِلُ الخيطَ في الإبرةِ وإنه لابْنُ ثمانينَ سنةً وإنَّ عينيْهِ لَمُبْيَضَّتَانِ .
الراوي
حبيب بن فويك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/301
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه من لم أعرفهم
أنَّ أباهُ خرَجَ به إلى النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعيناهُ مُبْيضتانِ لا يُبصِرُ بهما شيئًا، فسَألَهُ: ما أصابَك؟ قال: كنْتُ أَمْرُنُ جَمَلًا لي، فوضَعْتُ رِجْلي على بَيضِ حَيَّةٍ، فأُصِبْتُ، فنفَثَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في عَينيْه فأبصَرَ، قال: فرأيْتُه يُدخِلُ الخيطَ في الإبرةِ وإنَّه لابنُ ثمانينَ، وإنَّ عَينيْه لَمُبْيضتانِ. .
الراوي
حبيب بن فديك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/105
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الحجرِ واللهِ ليبعثنَّه اللهُ يومَ القيامةِ له عينان يُبصِرُ بهما ولسانٌ ينطِقُ به ويشهدُ على من استلمه بحقٍّ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/187
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الحجرِ واللَّهِ ليبعثنَّهُ اللَّهُ يومَ القيامةِ لهُ عينانِ يبصرُ بهما ولسانٌ ينطقُ بهِ يشهدُ على من استلمَهُ بحقٍّ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 3/66
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الحَجَرِ واللهِ ليبعثنَّه اللهُ يومَ القيامةِ ، له عينانِ يبصرُ بهما ، ولسانٌ ينطقُ به ، يشهدُ علَى مَنْ استلمَه بحقٍّ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 961
الحُكم
صحيحصحيح
قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الحَجَرِ: واللهِ لَيَبعَثَنَّه اللهُ يَومَ القيامةِ له عَينانِ يُبصِرُ بهما، ولِسانٌ يَنطِقُ به، يَشهَدُ على مَنِ استَلَمَه بحَقٍّ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 7/115
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ في الحجرِ : واللَّهِ ليبعثنَّهُ اللَّهُ يومَ القيامةِ لَهُ عينانِ يُبصِرُ بِهِما ، ولسانٌ ينطقُ بِهِ ، يَشهدُ على من استلمَهُ بحقٍّ . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 595
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الحَجَرِ: واللهِ لَيَبعَثَنَّه اللهُ عَزَّ وجَلَّ يَومَ القيامةِ له عَينانِ يُبصِرُ بهما، ولسانٌ يَنطِقُ به، يَشهَدُ على مَن استَلَمَه بحَقٍّ. ثُمَّ قَرَأ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: {إنَّ الذينَ يُبايِعونَكَ إنَّما يُبايِعونَ اللهَ يَدُ اللهِ فوقَ أيديهم}. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع تفسير الشيخ عبد العزيز بن باز · 13/201
الحُكم
صحيحله طرق يشهد بعضها لبعض فهو من باب الحسن
خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعيناه مملوأتانِ من الكحلِ الإثمدِ وذلك في رمضانَ .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 147
الحُكم
ضعيففيه سعيد بن زيد أخو حماد بن زيد ضعيف
خرج علينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعيناهُ مملوءَتانِ من الإثمِدِ في رمضانَ وهو صائمٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 11/21
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس به
خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وعيناه مملوءَتانِ من الِإثْمِدِ ، وذلك في رمضانَ وهو صائمٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/782
الحُكم
ضعيفرواه أبو داود من فعل أنس ولا بأس بإسناده
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان له بَينَ كَتِفَيه عينانِ كَسَمِّ الخِياطِ يُبصِرُ بهما لا تحجُبُهما الثِّيابُ .
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 2/25
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[غريب]
أنَّ أباهُ أتى بِهِ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ : إنِّي نَحلتُ ابني هذا غلامًا كانَ لي ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أَكُلَّ ولدِكَ نَحلتَ مِثلَ هذا ؟ قالَ: لا ، قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: فارجِعهُ .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
اختلاف الحديث · 10/149
الحُكم
صحيحثابت
قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الحَجَرِ: "واللهِ ليَبْعَثَنَّه اللهُ يَوْمَ القِيامةِ له عَيْنانِ يُبصِرُ بِهما، ولِسانٌ يَنطِقُ يَشهَدُ على مَن اسْتَلَمَه بحَقٍّ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/286
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
أنَّ أباه أتى به إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنِّي نَحَلتُ ابني هذا غُلامًا، فقال: أكُلَّ ولَدِكَ نَحَلتَ مِثلَه؟ قال: لا، قال: فارجِعْه. .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2586
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج