«أن أباه كان إذا طاف بالبيت يسعى الأشواط الثلاثة ، يقول : اللهم لا إله إلا أنت»· 14 نتيجة

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا طافَ بالبَيتِ الطَّوافَ الأوَّلَ يَخُبُّ ثَلاثةَ أطوافٍ، ويَمشي أربَعةً، وأنَّه كان يَسعى بَطنَ المَسيلِ إذا طافَ بينَ الصَّفا والمَروةِ. .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا طافَ بالبَيتِ الطَّوافَ الأوَّلَ خَبَّ ثَلاثًا ومَشى أربَعًا، وكان يَسعى ببَطنِ المَسيلِ إذا طافَ بينَ الصَّفا والمَروةِ. وكان ابنُ عُمَرَ يَفعَلُ ذلك. .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا طافَ في الحَجِّ والعُمرةِ أوَّلَ ما يَقدَمُ فإنَّه يَسعى ثَلاثةَ أطوافٍ بالبَيتِ، ثُمَّ يَمشي أربَعةً، ثُمَّ يُصَلِّي سَجدَتَينِ، ثُمَّ يَطوفُ بينَ الصَّفا والمَروةِ. .

إنَّ جِبريلَ عليه السَّلامُ عَلَّم النَّبيَّ-صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- إذا كان في مجلِسٍ وأراد أن يقومَ أن يقولَ: "سُبحانَك اللَّهُمَّ وبحَمْدِك، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا أنت وَحْدَك لا شَريكَ لك، أستَغْفِرُك اللَّهُمَّ وأتوبُ إليك" .

كفارةُ المجلسِ واللغو إذا قام العبدُ أن يقولَ سبحانك اللهم وبحمدِك أشهدُ أن لا إله إلا أنت أستغفرُك وأتوبُ إليك .

كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا طافَ الطَّوافَ الأوَّلَ خَبَّ ثَلاثًا ومَشى أربَعًا، وكان يَسعى بَطنَ المَسيلِ إذا طافَ بينَ الصَّفا والمَروةِ، فقُلتُ لنافِعٍ: أكان عبدُ اللهِ يَمشي إذا بَلَغَ الرُّكنَ اليَمانيَ؟ قال: لا، إلَّا أن يُزاحَمَ على الرُّكنِ، فإنَّه كان لا يَدَعُه حتَّى يَستَلِمَه. .

إنَّ جبريلَ _ عليه الصلاةُ والسلامُ _ علَّم النبيَّ _ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ _ إذا كان في مجلسٍ وأراد أن يقومَ أن يقول : سبحانك اللهمَّ وبحمدك أشهدُ أن لا إله إلا أنت وحدَك لا شريكَ لك أستغفرُك وأتوبُ إليك .

كفَّارةُ المجلِسِ أن يقولَ العَبدُ.. [سُبحانَك اللَّهُمَّ وبحَمْدِك، لا إلهَ إلَّا أنت أستَغفِرُك وأتوبُ إليك، إلَّا غُفِرَ له ما كان في مجَلسِهِ ذلك] .

أنَّهُ كان إذا صلَّى على جنازةٍ قال : اللهمَّ عَبْدُكَ ، وابْنُ عَبْدِكَ ، كان يَشْهَدُ أنَّ لا إلهَ إِلَّا أنتَ .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ: اللَّهمَّ لكَ أسلَمتُ، وبكَ آمَنتُ، وعليكَ تَوكَّلتُ، وإليكَ أنَبتُ، وبكَ خاصَمتُ، اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بعِزَّتِكَ -لا إلَهَ إلَّا أنتَ- أن تُضِلَّني، أنتَ الحَيُّ الذي لا يَموتُ، والجِنُّ والإنسُ يَموتونَ. .

نحوُ: كفَّارةُ المجلِسِ أن يقولَ العَبدُ.. [سُبحانَك اللَّهُمَّ وبحَمْدِك، لا إلهَ إلَّا أنت أستَغفِرُك وأتوبُ إليك، إلَّا غُفِرَ له ما كان في مجَلسِهِ ذلك] .

أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرٍو حدَّثَهُ ، أنَّ أباهُ أوصاهُ فذكَرَ وصيَّةً فيها فإذا أنتَ حَمَلتني على السَّريرِ ، فامشِ بِها مشيا بينَ المشيينِ وإذا أنتَ وضعتني في القبرِ فسُنَّ علي التُّرابَ سنًّا . ثمَّ قالَ : اللَّهمَّ أمرتَنا فترَكْنا ، ونَهَيتَنا فرَكِبنا ، اللَّهم لا بريءٌ فأعتذِرْ ولا عَزيزٌ فأنتصِرْ ولكِنْ لا إله إلا أنتَ فما زالَ يقولُها حتَّى ماتَ رحِمَهُ اللَّهُ .

أنَّ جبريلَ علَّم النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا قامَ مِن مَجلسِهِ أن يقولَ : سُبحانَك اللَّهمَّ وبحمدِك أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا أنتَ أستغفِرُك وأتوبُ إليكَ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ آخِرَ ما يقولُ بين التَّشهُّدِ والتَّسليمِ: ( اللَّهمَّ اغفِرْ لي ما قدَّمْتُ وما أخَّرْتُ وما أسرَرْتُ وما أعلَنْتُ وما أسرَفْتُ وما أنت أعلَمُ به منِّي أنتَ المُقدِّمُ وأنتَ المُؤخِّرُ لا إلهَ إلَّا أنتَ ) .