«أن أباه كان يدعو للزبير في صلاته ، ويسميه»· 14 نتيجة

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يحتجِمُ هذا الحَجْمَ في مُقدَّمِ رأسِه ويُسمِّيه أُمَّ مُغِيثٍ .

حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَدعو في آخِرِ صَلاتِه [اللهُمَّ اجعَلْ خَيرَ عُمري آخِرَه، واجعَلْ خاتِمةَ عَمَلي رضوانَك والجَنَّةَ، واجعَلْ آخِرَ أيَّامي يَومَ ألقاك] .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا أرادَ أن يدعوَ لأحدٍ أو يدعوَ على أحدٍ قنتَ بعدَ الرُّكوعِ، وربَّما قالَ: إذا قالَ سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ، ربَّنا ولَكَ الحمدُ: اللَّهمَّ أنجِ الوليدَ... وزادَ: قالَ: يجهرُ بِهِ وَكانَ يقولُ في بعضِ صلاتِهِ اللَّهمَّ العَن فلانًا وفلانًا أحياءً منَ العَربِ، فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ .

رأى عبدُ اللَّهِ بنُ مسعودٍ رجلًا رافعًا يدَيهِ إلى السَّماءِ يدعو وهوَ في صلاتِهِ فقالَ عبدُ اللَّهِ لعلَّ بصرَهُ يلتمعُ قبلَ أن يرجعَ إليهِ .

أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال للزُّبَيرِ حين خاصمَهُ الأنصاريُّ في شِراجِ الحَرَّةِ الَّتي يسقونَ بها النَّخلَ : اسقِ يا زُبيرُ ، ثمَّ أرسلِ الماءَ إلى جارِكَ ، فغضِبَ الأنصاريُّ وقال : أنْ كان ابنُ عمَّتِكَ ؟ فتلوَّنَ وجهُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ قال للزُّبَيرِ : اسقِ يا زُبيرُ ، واحبِسِ الماءَ حتَّى يرجعَ إلى الجَدْرِ ، ثمَّ أرسِلْهُ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَّ بأعرابيٍّ وهو يدعو في صلاتِه، وهو يقولُ: يا من لا تراه العُيونُ، ولا تخالِطُه الظُّنونُ، ولا يَصِفُه الواصِفون .

رَخَّصَ للزُّبَيْرِ بنِ العوَّامِ ، ولعبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ ، في قَميصينِ من حريرٍ من وجعٍ كانَ بِهِما حِكَّةٍ .

إذا نعَس الرَّجلُ وهو يُصلِّي فلينصرِفْ لعلَّه يكونُ يدعو في صلاتِه فيدعوَ على نفسِه وهو لا يدري .

إذا نعَس الرَّجُلُ وهو يُصلِّي فلْينصرِفْ فلعَلَّه يكونُ يدعو في صلاتِه فيدعو على نفسِه وهو لا يدري .

حديثُ الدعاءِ الذي علَّمهُ صلَّى اللهُ عليه وآلهِ وسلم أبا بكرٍ وقد سألهُ أن يعلِّمهُ دعاءً يدعو به في صلاتهِ ، فقال : قلْ : اللهمَّ إنِّي ظلمتُ نفسي ظلمًا كثيرًا . . . . .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أرادَ أن يَدعوَ على أحَدٍ أو يَدعوَ لأحَدٍ، قَنَتَ بَعدَ الرُّكوعِ، فرُبَّما قال: إذا قال: سَمِعَ اللهُ لمَن حَمِدَه، اللهُمَّ رَبَّنا لك الحَمدُ، اللهُمَّ أنجِ الوليدَ بنَ الوليدِ، وسَلَمةَ بنَ هِشامٍ، وعَيَّاشَ بنَ أبي رَبيعةَ، اللهُمَّ اشدُدْ وطأتَك على مُضَرَ، واجعَلْها سِنينَ كَسِني يوسُفَ، يَجهَرُ بذلك، وكان يقولُ في بَعضِ صَلاتِه في صَلاةِ الفَجرِ: اللهُمَّ العَنْ فُلانًا وفُلانًا، لأحياءٍ مِنَ العَرَبِ، حتَّى أنزَلَ اللهُ: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ} الآيةَ. .

رأيتُ عبدَ اللهِ بنَ الزُّبيرِ ورأى رجلًا رافعًا يدَيه يدعو قَبلَ أن يفرُغَ مِن صلاتِه فلمَّا فرَغ منها قال إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يكُنْ يرفَعُ يدَيه حتَّى يفرُغَ مِن صلاتِه .

خاصم الزبيرُ رجلًا في شراجِ الحرَّةِ التي يسقونَ بها فقال الأنصاريُّ للزبيرِ : سرِّحِ الماءَ يمرُّ فأَبَى عليه الزبيرُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : للزبيرِ اسْقِ يا زبيرُ ثم أرسل إلى جارِك فغضب الأنصاريُّ وقال : يا رسولَ اللهِ إن كان ابنُ عمَّتِك فتلوَّنَ وجهُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ثم قال : اسْقِ ثم احبسِ الماءَ حتى يرجعَ إلى الجُدرِ .

عن فَرْوَةَ بنِ نوفَلٍ، قال: قُلْتُ لعائِشَةَ: حَدِّثِينِي بشيءٍ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يدعو في صلاتِهِ فقالَت نعم كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلمَ يقولُ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من شرِّ ما عمِلتُ، ومن شرِّ ما لم أعمَل .