حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن أباه كان يعد الآي في الصلاة»· 10 نتيجة

الترتيب:
كانَ يَعُدُ الآيَ في الصلاةِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7090
الحُكم
ضعيفضعيف
رأيت النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يعدُّ الآي في الصلاةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/250
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حسان بن سياه عامة حديثه لا يتابع عليه والضعف يتبين على رواياته وحديثه
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يعُدَّ الآيَ في الصلاةِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/279
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَعُدُّ الآيَ في الصَّلاةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 8/133
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف.
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعَدِّدُ الآيَ في الصلاةِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/117
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه نصر بن طريف وهو متروك
أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخل الصلاةَ يومًا وفي نعليْه قذرٌ فأخبره جبرائيلُ في أثناءِ الصلاةِ أنَّ بهما قذرًا فخلعهما ولم يُعدْ أولَ الصلاةِ. .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 7/303
الحُكم
صحيحثابت
أنَّ ابنَ عمرَ أقبلَ من الجرفِ حتى إذا كان بالمِرْبَدِ تيمَّمَ وصلَّى العصرَ ثم دخل المدينَةَ والشمسُ مرتفعةٌ فلم يُعِدِ الصلاةَ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 2/663
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إذَا ضحِكَ في الصلاةِ أعادَ الصلاةَ و لمْ يُعِدِ الوُضُوءِ .
الراوي
طلحة بن نافع أبو سفيان
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 3/71
الحُكم
ضعيفالموقوف هو الصحيح ورفعه ضعيف
عُدَّ الآيَ في الفريضةِ والتَّطوُّعِ .
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 5385
الحُكم
ضعيفضعيف
[حديث أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خلعَ نعلَيهِ وهو في الصلاةِ لمَّا أخبرهُ جبرائيلُ عليهِ السَّلامُ : أنَّ بهما قَذَرًا، ولم يُعِد أوَّلَ الصلاةِ، بل استمرَّ في صلاتِهِ] .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 396/10
الحُكم
صحيح[ثابت]

لا مزيد من النتائج