حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن أباه وجده شهدا حنينا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالا : صلى بنا»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن زِيادِ بنِ ضُمَيْرةَ يُحدِّثُ عن أبيه، وكانا شَهِدا حُنَيْنًا: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وذَكَرَ دِيَةَ الأَشجَعيِّ الَّذي قَتَلَه مُحَلِّمُ بنُ جَثَّامةَ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "خَمْسونَ في فَوْرِنا هذا، وخَمْسونَ إذا رَجَعْنا إلى المَدينةِ..."، وذَكَرَ الحَديثَ. .
الراوي
ضميرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 56
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
أنه شهد حُنَينًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأسهمَ لفرسِه سهمَينِ وله سهمًا .
الراوي
سهل بن أبي حثمة
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 3/415
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الواقدي مجروح
أنَّه شَهِدَ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حُنَينًا، فقالَ: ما اسمُكَ؟ قالَ: غُرابٌ، قالَ: اسمُكَ مُسلِمٌ. .
الراوي
والد ريطة بنت مسلم
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7936
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
[ عن عُبَيدةَ بنَ أشعبٍ ] أنَّ أباه وجدَّه كانوا مَوالي عثمانَ ، وأنَّ أُمَّه كانت مولاةَ أبي سفيانَ ، وأنَّ أُمَّ المؤمنين أخذَتْها معها لما تزوَّجها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، فكانت تدخل على أمهاتِ المؤمنين فتَستَظْرِفْنها ، ثم إنها صارت تنقُل أحاديثَ بعضِهنَّ إلى بعضٍ ، فدعا عليها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فماتَتْ .
الراوي
إبراهيم بن المهدي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 5/365
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهظاهر البطلان
أنَّ رَجُلًا قال لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يُريدُ بَدرًا: أخرُجُ معكَ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا نَستعينُ بمُشرِكٍ، قال: بِشرٌ: فقُلتُ لمالكِ بنِ أنسٍ: أليسَ ابنُ شهابٍ يُحدِّثُ أنَّ صَفوانَ بنَ أُميَّةَ سار مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فشَهِدَ حُنَينًا والطائِفَ وهو كافِرٌ؟ قال: بلى، ولكنْ سار مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولم يأمُرْه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بذلك. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2574
الحُكم
صحيحإسناد المرفوع صحيح على شرط مسلم، وما ذكره مالك عن ابن شهاب في أمر صفوان مرسل، و [ورد] موصولا من حديث جابر
عن عبد الله بن أبي قتادة, أنَّ أباه طَلَبَ غريمًا له، فتَوارى عنه، ثُمَّ وَجَدَه، فقال: إنِّي مُعسِرٌ، قال: آللهِ؟ قال: آللهِ، فقال أبو قَتادةَ: فإنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن سَرَّه أنْ يُنجيَه اللهُ عزَّ وجلَّ مِن كُرَبِ يومِ القيامةِ فليُنظِرْ مُعسِرًا، أو ليَضَعْ له. .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3814
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرح مسلم
شَهِدتُ حُنينًا مع سادَتي، فكَلَّموا فيَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأَمَرَني، فقُلِّدتُ سيفًا، فأُخبِرَ أَنِّي مملوكٌ، فأَمَرَ لي بشيءٍ مِن خُرْثِيِّ المَتاعِ. .
الراوي
عمير مولى آبي اللحم
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2629
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
عن أبي موسى قال: غَزَوْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بعضِ أسفارِه، قال: فعَرَّسَ بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فانتَبَهتُ بعضَ اللَّيلِ إلى مُناخِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أطلُبُه فلمْ أجِدْه، قال: فخَرَجتُ بارزًا أطلُبُه، وإذا رَجُلٌ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَطلُبُ ما أطلُبُ، قال: فبيْنا نحن كذلك، إذِ اتَّجَهَ إلينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فقُلْنا: يا رسولَ اللهِ، أنتَ بأرضِ حَربٍ؛ ولا نَأمَنُ عليك، فلَولا إذ بَدَتْ لك الحاجةُ قُلتَ لبعضِ أصحابِكَ فقام معك، قال: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي سَمِعتُ هَزيزًا كهَزيزِ الرَّحى، أو حَنينًا كحَنينِ النَّحلِ، وأتاني آتٍ مِن ربِّي عزَّ وجلَّ، قال: فخَيَّرَني بأنْ يَدخُلَ ثُلُثُ أُمَّتي الجنَّةَ وبيْنَ الشَّفاعةِ لهم، فاختَرتُ لهم شَفاعتي، وعَلِمتُ أنَّها أوسعُ لهم، فخَيَّرَني بيْنَ أنْ يَدخُلَ شَطرُ أُمَّتي الجنَّةَ وبيْنَ شَفاعتي لهم، فاختَرتُ شَفاعتي لهم، وعَلِمتُ أنَّها أوسعُ لهم، قال: فقالا: يا رسولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ تَعالى أنْ يَجعَلَنا مِن أهلِ شَفاعتِكَ، قال: فدَعا لهما، ثُمَّ إنَّهما نَبَّها أصحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأخبَراهم بقَولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فجَعَلوا يَأتُونه ويَقولونَ: يا رسولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ تَعالى أنْ يَجعَلَنا مِن أهلِ شَفاعتِكَ، فيَدعوَ لهم، قال: فلمَّا أضَبَّ عليه القَومُ وكَثُروا، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّها لِمَن مات وهو يَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19724
الحُكم
صحيحقوله صلى الله عليه وسلم في الشفاعة: "إنها لمن مات وهو يشهد أن لا إله إلا الله" صحيح لغيره وقوله: "خيرني بين أن يدخل شطر أمتي الجنة، ربين شفاعتي لهم، فاخترت شفاعتي لهم" حسن
شهِدْتُ مع النَّبيِِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حُنَينًا فقال ما اسمُك قُلْتُ غرابٌ قال أنتَ مسلمٌ .
الراوي
مسلم والد رائطة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/55
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرائطة لم يضعفها أحد ولم يوثقها وبقية رجال أبي يعلى ثقات
أن أعرابيينِ شهدا عندَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنهما رأَيا الهلالَ بالأَمسِ لفطرٍ أو أَضحَى ، فأجازَ صلى الله عليه وسلم شهادتهما .
الراوي
ربعي بن خراش
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 1/391
الحُكم
صحيحمرسل، صحيح الإسناد
عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ حاطبِ بنِ أبي بَلْتَعةَ أنَّه حدَّث أنَّ أباه كتَب إلى كفَّارِ قُرَيشٍ كتابًا وهو مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد شهِد بَدْرًا فدعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليًّا والزُّبَيرَ فقال انطَلِقا حتَّى تُدرِكا امرأةً معها كتابٌ فأْتِياني به فانطَلَقا حتَّى لقِيَاها فقالا أعطِينا الكتابَ الَّذي معكِ وأخبَرَاها أنَّهما غيرُ مُنصَرِفَيْنِ حتَّى ينزِعا كلَّ ثوبٍ عليها فقالت ألَسْتُما رجُلَيْنِ مُسلِمَيْنِ فقالا بلى ولكنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حدَّثنا أنَّ معكِ كتابًا فلمَّا أيقَنَتْ أنَّهما غيرُ مُفْلِتيها حلَّتِ الكتابَ مِن رأسِها فدفَعَتْه إليهما فدعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حاطِبًا حتَّى قرَأ عليه الكتابَ فقال تعرِفُ هذا الكتابَ قال نَعَمْ قال فما حمَلكَ على ذلكَ قال هناكَ ولَدي وذُو قَرابتي وكُنْتُ امرَأً غريبًا فيكم مَعشَرَ قُرَيشٍ فقال عُمَرُ ائذَنْ لي في قَتْلِ حاطِبٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا إنَّه قد شهِد بَدْرًا فإنَّكَ لا تدري لعَلَّ اللهَ اطَّلَع إلى أهلِ بَدْرٍ فقال اعمَلوا ما شِئْتُم إنِّي غافرٌ لكم .
الراوي
عبدالرحمن بن حاطب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/146
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا إسحاق بن راشد تفرد به عبيد الله بن عمرو
لَمَّا توفِّيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُلتُ لأبي بَكرٍ: انطَلِقْ بنا إلى إخوانِنا مِنَ الأنصارِ، فلَقيَنا منهم رَجُلانِ صالِحانِ شَهِدا بَدرًا. فحَدَّثتُ به عُروةَ بنَ الزُّبَيرِ، فقال: هُما عُوَيمُ بنُ ساعِدةَ، ومَعنُ بنُ عَديٍّ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4021
الحُكم
صحيح[صحيح]
قال رَجُلٌ مِنَ اليَهودِ: انطَلِقْ بنا إلى هذا النَّبيِّ. قال: لا تَقُلِ: النَّبيَّ؛ فإنَّه لو سَمِعَها كان له أربَعةُ أعيُنٍ. وقَصَّ الحَديثَ، فقالَا: نَشهَدُ أنَّكَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
صفوان بن عسال
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله · 3/83
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخالف يحيى بن سعيد غير واحد فقالوا نشهد أنك نبي قال [الإمام أحمد] ولو قالوا نشهد أنك رسول الله كانا قد أسلما ولكن يحيى أخطأ فيه خطأ قبيحا
صُمْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَمضانَ، فلم يَقُمْ بنا شيئًا منَ الشهْرِ، حتى إذا كان ليلةُ أربعٍ وعِشرينَ، قامَ بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى كادَ أنْ يذهَبَ ثُلُثُ الليلِ، فلمَّا كانتِ الليلةُ التي تَليها، لم يَقُمْ بنا، فلمَّا كانت ليلةُ سِتٍّ وعِشرينَ، قامَ بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، حتى كادَ أنْ يذهَبَ شَطرُ الليلِ، قال: قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، لو نفَّلْتَنا بَقيَّةَ لَيلتِنا هذه، قال: لا، إنَّ الرَّجلَ إذا قامَ مع الإمامِ حتى يَنصَرِفَ، حُسِبَ له قيامُ ليلةٍ، فلمَّا كانتِ الليلةُ التي تَليها لم يَقُمْ بنا، فلمَّا أنْ كانت ليلةُ ثَمانٍ وعِشرينَ، جمَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أهلَه، واجتَمَعَ له الناسُ، فصلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، حتى كادَ يَفوتُنا الفَلاحُ، قُلْتُ: وما الفَلاحُ؟ قال: السَّحورُ، ثُم لم يَقُمْ بنا يا ابنَ أخي شيئًا منَ الشهْرِ. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21419
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
لمَّا قدِمَ علينا معاويةُ حاجًّا قدِمنا مكَّةَ قالَ فصلَّى بنا الظُّهرَ ركعتينِ ثمَّ انصرفَ إلى دارِ النَّدوةِ قالَ وكانَ عثمانُ حينَ أتمَّ الصَّلاةَ إذا قدمَ مكَّةَ صلَّى بها الظُّهرَ والعصرَ والعشاءَ الآخرةَ أربعًا أربعًا فإذا خرجَ إلى منًى وعرفاتٍ قصرَ الصَّلاةَ فإذا فرغَ منَ الحجِّ وأقامَ بمنًى أتمَّ الصَّلاةَ حتَّى يخرجَ فلمَّا صلَّى بنا معاويةُ الظُّهرَ ركعتَينِ نهضَ إليهِ مروانُ بنُ الحكمِ وعمرو بنُ عثمانَ فقالا لهُ ما عابَ أحدٌ ابنَ عمِّكَ بأقبحَ ما عبتَهُ بهِ فقالَ لهما وَيحَكُما وهل كانَ غيرُ ما صنعتُ قد صلَّيتُهما معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ومعَ أبي بكرٍ ومعَ عمرَ فقالا فإنَّ ابنَ عمِّكَ قد كانَ أتمَّها وإنَّ خلافَكَ إيَّاهُ عيبٌ لهُ قالَ فخرجَ معاويةُ إلى العصرِ فصلَّاها بنا أربعًا .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/159
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال أحمد موثقون

لا مزيد من النتائج