«أن أبا بكر دخل عليها ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - عندها في يوم فطر أو أضحى»· 14 نتيجة

عَن عائِشةَ، أنَّ أبا بَكرٍ دَخَلَ عليها ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عِندَها يَومَ فِطرٍ أو أضحًى، وعِندَها جاريَتانِ تَضرِبانِ بدُفَّينِ، فانتَهَرَهما أبو بَكرٍ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: دَعنا يا أبا بَكرٍ، إنَّ لكُلِّ قَومٍ عيدًا، وإنَّ عيدَنا هذا اليَومَ .

أنَّ أبا بَكرٍ دَخَلَ عليها والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عِندَها يَومَ فِطرٍ أو أضحًى، وعِندَها قَينَتانِ تُغَنِّيانِ بما تَقاذَفَتِ الأنصارُ يَومَ بُعاثٍ، فقال أبو بَكرٍ: مِزمارُ الشَّيطانِ؟ مَرَّتَينِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: دَعْهما يا أبا بَكرٍ، إنَّ لكُلِّ قَومٍ عيدًا، وإنَّ عيدَنا هذا اليَومُ. .

عن عائشةَ أنَّ أبا بكرٍ دخل عليها وعندها جاريتانِ تُغنِّيانِ في يومِ عيدٍ أو في أيام مِنًى ويضربان بالدُّفِّ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يسمع ذلك ولا ينهاهما ، فانتهرهما أبو بكرٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : دَعْهما يا أبا بكرٍ فإنها أيامُ عيدٍ .

أنَّ أبا طلحةَ صام بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أربعينَ سنةً ، لا يُفطِرُ ، إلا يومَ فِطرٍ ، أو أَضْحى . .

أنَّ أبا طلحةَ صامَ بعدَ رسولِ اللَّهِ أربعينَ سنةً ، لا يُفطرُ إلَّا يومَ فطرٍ أو أَضحى .

حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في يومِ عِيدِ فِطْرٍ أو أضحى ... .

أنَّ أبا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ دخلَ عليها وعندهما جاريتان تَضربانِ بالدُّفِّ ، وتغنِّيانِ ، ورَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ مُسجًّى بثوبِهِ وفي لَفظٍ : مُتسجٍّ ثوبَهُ ، فَكَشفَ عَن وجهِهِ ، فقالَ : دَعهما يا أبا بَكْرٍ ! إنَّها أيَّامُ عيدٍ ، وَهُنَّ أيَّامُ منًى ورَسولُ اللَّهِ يومئذٍ بالمدينَةِ .

كُنِسَ البَقيعُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ فِطْرٍ أو أضْحَى. .

افتتحَ أبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ البَقَرَةَ في يومِ عِيدِ فِطْرٍ أوْ أَضْحَى ، فقلْتُ : يقرأُ عشرَ آياتٍ ، فلمَّا جَاوَزَ العشرَ ، قُلْنا : يقرأُ مِائةَ آيَةٍ ، حتى قرأَها ، فَرأيْتُ أَشْياخَ أصحابِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَمِيلونَ . .

أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - قضى فيمَن قتلَ يومَ أضحى ، أو يومَ فِطرٍ ، فإنَّ ديتَهُ على النَّاسِ جماعةً . لأنَّهُ لا يَدرى مَن قتلَهُ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرَج يومَ فطرٍ أو أضحى فصلَّى بالنَّاسِ ركعتينِ ثمَّ انصرَف ولم يُصلِّ قبْلَها ولا بعدَها .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرج يومَ أضحى أو يومَ فِطرٍ قال : وأكثرُ ظَنِّي أنه قال يومَ فطرٍ فصلَّى ركعتينِ لم يُصلِّ قبلَهما ولا بعدَهما ثم أَتَى النساءَ ومعَه بلالٌ فأَمَرَهُنَّ بالصدقةِ فجعلتْ المرأةُ تُلقي خَرْصَها وسِخَابَها ولم يَشُكَّ بَهْزٍ قال يومَ فطرٍ وقال : صِخَابَها .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خرَجَ يَومَ أَضحى -أو يَومَ فِطْرٍ، قال: وأَكبَرُ ظَنِّي أنَّه قال: يَومَ فِطْرٍ- فصَلَّى ركعتَيْنِ لم يُصَلِّ قَبلَهما، ولا بَعدَهما، ثم أَتى النِّساءَ ومعه بِلالٌ، فأمَرَهنَّ بالصَّدَقةِ، فجعَلَتِ المَرأَةُ تُلقي خُرصَها وسِخابَها. ولَم يَشُكَّ بَهزٌ، قال: يَومَ فِطرٍ، وقال: صِخابَها. .

أنَّ أبا بَكرٍ دَخَلَ عليها وعِندَها جاريَتانِ في أيَّامِ مِنًى، تُغَنِّيانِ وتَضرِبانِ، ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُسَجًّى بثَوبِه، فانتَهَرَهُما أبو بَكرٍ، فكَشَفَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنه، وقال: دَعْهما يا أبا بَكرٍ؛ فإنَّها أيَّامُ عيدٍ، وقالت: رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَستُرُني برِدائِه، وأنا أنظُرُ إلى الحَبَشةِ، وهم يَلعَبونَ، وأنا جاريةٌ، فاقدُروا قَدرَ الجاريةِ العَرِبةِ الحَديثةِ السِّنِّ. .