حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن أبا بكر قرأ بالبقرة في ركعتي الفجر»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأ في ركعتيِ الفجرِ وقال بعضُهمْ كان يقرأُ في ركعتيِ الفجرِ { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 24/42
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قرأَ في رَكعتيِ الفجرِ قُلْ يَا أيُّهَا الْكَافِرُونَ وقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1256
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأ في ركعتَي الفجرِ { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } و{ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1256
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَرَأ في رَكعَتَيِ الفَجرِ {قُل يا أيُّها الكافِرونَ}، و{قُل هو اللهُ أحَدٌ}. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 726
الحُكم
صحيح[صحيح]
حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصَلِّي رَكْعَتَي الفَجْرِ [فيُخفِّفُهما حتَّى إنِّي لَأقولُ هل قرَأ فيهما بأمِّ القرآنِ ؟] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/504
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ محمد بن حميد الرازي، عن إبراهيم المختار، عَن الثَّورِيّ، عَن أبي طوالة عَبد الله بن عَبد الرحمن ويحيى بن سعيد عنها.
مَنْ قرأَ بالبقرةِ ولمْ يُدْعَ بالشيخِ فقدْ ظلمَ .
المحدِّث
ملا علي قاري
المصدر
الأسرار المرفوعة · 340
الحُكم
ضعيفقيل لا أصل له أو بأصله موضوع
حَديثٌ رَواه مَرْوانُ بنُ مُعاوِيةَ، عن يَزيدَ بنِ كَيْسانَ، عن أبي حازِمٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: نامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن رَكْعتَيِ الفَجْرِ، فقَضاهُما بَعْدَما طَلَعَتِ الشَّمْسُ. وإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَرَأَ في رَكْعتَيِ الفَجْرِ بـ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ}، و: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 405
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاخْتَصَرَ مَرْوانُ مِن الحَديثِ الَّذي: «نامَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلم يُوقِظْه إلَّا حَرُّ الشَّمْسِ».
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي رَكْعتيِ الفجرِ فيخفِّفُهُما حتَّى إنِّي لأقولَ: قرأَ فيهما بأمِّ الكتابِ؟ [وفي روايةٍ]: حتَّى أقولَ: هَل قرأَ فيهما بشيءٍ؟ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 292
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [يُصلِّي] ركعتَيِ الفجرِ فيُخفِّفُهما حتَّى إنِّي لَأقولُ هل قرَأ فيهما بأمِّ القرآنِ ؟ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2466
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي رَكعَتَيِ الفَجرِ فيُخَفِّفُ، حتَّى إنِّي أقولُ: هل قَرَأ فيهما بأُمِّ القُرآنِ؟ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 724
الحُكم
صحيح[صحيح]
حديثُ أبي بكرِ بنِ أبي موسى، عن أبي موسى أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى رَجُلًا يُصلِّي ركعتَيِ الفَجرِ حينَ أخذ المؤذِّنَ في الإقامةِ، فغمَزَه وقال: ألا كان هذا قَبلَ الأذانِ؟ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1305
الحُكم
ضعيفيرويه سُلَيمانُ الشَّيبانيُّ عنه، واختُلِفَ؛ فرواه المحاربيُّ، وأبو بكرِ بنُ عيَّاشٍ، عن الشَّيبانيِّ، عن أبي بكرِ بنِ أبي موسى، عن أبيه. واختُلِفَ عن ابنِ أبي غَنِيَّةَ، وعن خالدٍ الواسِطيِّ، فقيل: عن خالدٍ، عن الشَّيبانيِّ متَّصلًا، وقال وَهبُ بنُ بقيَّةَ، عن خالدٍ، عن الشَّيبانيِّ، عن أبي بكرِ بنِ أبي موسى، مُرسَلًا. وكذلك قال الكوفيُّونَ، عن ابنِ أبي غَنِيَّةَ، عن الشَّيبانيِّ. وقال أبو سعيدٍ يحيى بنُ سُلَيمانَ الجُعفيُّ، عن ابنِ أبي غَنيَّةَ فيه، عن أبي بكرِ بنِ أبي موسى، أظنُّه عن أبيه. والمُرسَلُ أشبَهُ بالصَّوابِ.
أنه لما قرأَ بالبقرةِ والنساءِ وآلِ عمرانَ ، قال : ركعَ نحْوًا من قيامِهِ ، وسجدَ نحْوًا من رُكوعِه. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 23/80
الحُكم
صحيحصحيح
حديث في الاضطجاعِ بعد ركعتَيْ الفجرِ [يعني حديث: إذا صلَّى أحدكم ركعتيْ الفجرِ فليضطجعْ على يمينِهِ] .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
الاستذكار · 2/94
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : قرأَ في رَكْعتَيِ المغربِ المص .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 3/185
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي موصولا ومرسلا

لا مزيد من النتائج