حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن أبا بكر قضى به لأمه ، وقال : إن ريحها وحجرها خير له منك»· 14 نتيجة

الترتيب:
قضى أبو بكرٍ الصديقُ بعاصمِ بنِ عُمرَ بنِ الخطابِ لأمِّهِ أمِّ عاصمٍ وقال لعُمرَ : ريحُها وشمُّها ولُطفُها خيرٌ لهُ منكَ .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2188
الحُكم
ضعيفضعيف
عن ابن عباس قال: طلَّق عمرُ بنُ الخطابِ امرأتَه الأنصاريةَ أمَّ ابنِه عاصمٍ فلقِيَها تحمله بمحسرٍ وقد فطِمَ ومشى فأخذ بيدِه لينتزعَه منها ونازعها إياه حتى أوجعَ الغلامَ وبكى وقال أنا أحقُّ بابني منك فاختصَما إلى أبِي بكرٍ فقضى لها به وقال ريحُها وحجرُها وفراشُها خيرٌ له منك حتى يشبَّ ويختارَ لنفسِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 7/245
الحُكم
ضعيفرجاله ثقات غير عطاء الخرساني فإنه ضعيف ومدلس ولم يسمع من ابن عباس
رآني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا أمشي أمامَ أبي بكرٍ فقال يا أبا الدَّرداءِ أتمشي أمامَ من هو خيرٌ منك إنَّ أبا بكرٍ خيرُ من طلعت عليه الشَّمسُ أو غربت .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 30/208
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ
رآني رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وأنا أمشي أمامَ أبي بكرٍ فقال لا تَمْشِ أمامَ مَن هو خيرٌ منك إنَّ أبا بكرٍ خيرٌ ممَّن طلَعَت عليه الشَّمسُ أو غرَبَت .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/47
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه بقية وهو مدلس وبقية رجاله وثقوا‏‏
أنَّ أبا بَكرٍ قَضى في الأُذُنِ بخَمسَ عَشرةَ مِنَ الإبِلِ وقال: يواري سِنَّها الشَّعرُ والعِمامةُ. .
الراوي
عكرمة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند أبي بكر الصديق · 383
الحُكم
صحيحصحيح لكن فيه انقطاع
أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى به لأَمَةٍ هي بمنزلةِ أبيهِ وأمّهِ .
الراوي
رجل من أهل الشام
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 12/32
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي من طرق يقوي بعضها بعضاً]
أنَّ النبيَّ عليهِ السلامُ قضى به [ ميراثُ ابنِ الملاعِنَةِ ] لأمِّه هي بمنزلةِ أبيه وأمِّه .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 4/425
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح
جاء بلالٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُؤذِنُه بصلاةِ الصُّبحِ فقال مُرُوا أبا بكرٍ فليُصلِّ بالنَّاسِ فعاد إليه فرأى منه ثِقْلةً فقال مُرُوا أبا بكرٍ فليُصلِّ بالنَّاسِ فذهَب فأذَّن فزاد في أذانِه الصَّلاةُ خيرٌ من النَّومِ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما هذا الَّذي زِدْتَ في أذانِك قال رأَيْتُ منك ثِقْلةً فأحبَبْتُ أن تنشَطَ فقال اذهَبْ فزِدْه في أذانِك ومُرُوا أبا بكرٍ فليُصلِّ بالنَّاسِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/335
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الرحمن بن قسيط ولم أجد من ذكره‏ ‏
جاء بِلالٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُؤذِنُه بصلاةِ الصُّبحِ فقال مُروا أبا بَكْرٍ فلْيُصَلِّ بالنَّاسِ فعاد إليه فرأى منه ثَقَلةً فقال مُروا أبا بَكْرٍ فلْيُصَلِّ بالنَّاسِ فذهَب فأذَّن فزاد في أذانِه الصَّلاةُ خيرٌ مِن النَّومِ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما هذا الَّذي زِدْتَ في أَذانِكَ قال رأَيْتُ منكَ ثَقَلةً فأحبَبْتُ أنْ تنشَطَ فقال اذهَبْ فزِدْه في أَذانِكَ ومُرْ أبا بَكْرٍ فلْيُصَلِّ بالنَّاسِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/290
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن بن قسيط إلا معمر ولا عن معمر إلا عبد الله بن نافع
أنَّ عليًّا وكَّلَ عَقيلًا عند أبي بكرٍ وقال : ما قضِيَ عليه فهو عليَّ وما قُضِيَ له فلي .
الراوي
عبدالله بن جعفر بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1465
الحُكم
ضعيفضعيف ولم أره بهذا اللفظ
حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ المصَفَّى، عن بَقِيَّةَ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ، عن أبي الدَّرْداءِ، قال: رآني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا أمشي أمامَ أبي بكرٍ، فقال: لمَ تمشي أمامَ مَن هو خَيرٌ منكَ؟ إنَّ أبا بكرٍ خَيرُ مَن طلَعَت عليه الشَّمْسُ أو غَرَبَتْ؟ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2663
الحُكم
ضعيفهذا حَديثٌ موضوعٌ؛ سمع بَقِيَّةُ هذا الحديثَ من هِشامٍ الرَّازيِّ، عن مُحَمَّدِ بنِ الفَضْلِ، عن ابنِ جُرَيجٍ، فترك الاثنَينِ مِنَ الوَسَطِ. مُحَمَّدُ بنُ الفَضْلِ بنِ عَطِيَّةَ مَتروكُ الحديثِ.
طلحةُ ممَّن قضى نحبَه [يعني حديث: بيْنَا عائشةُ بنتُ طلحةَ تقولُ لأُمِّها أُمِّ كُلثومٍ بنتِ أبي بكرٍ: أبي خيرٌ مِنْ أبيكِ، فقالتْ عائشةُ أُمُّ المؤمنينَ: ألا أقضي بيْنَكما؟ إنَّ أبا بكرٍ دَخَلَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: «يا أبا بكرٍ، أنتَ عَتِيقُ اللهِ مِنَ النَّارِ». قلتُ: فمِنْ يومئذٍ سُمِّيَ عَتيقًا، ودَخَلَ طلحةُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: «أنتَ يا طلحةُ ممَّنْ قَضى نَحْبَهُ».] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 5257
الحُكم
صحيحصحيح
عنْ عيسَى بنِ طَلْحةَ بنِ عُبَيدِ اللهِ قالَ: دخَلْتُ على أمِّ المُؤمِنينَ، وعائشةُ بنتُ طَلْحةَ وهي تَقولُ لأمِّها أسْماءَ: أنا خَيرٌ منكِ، وأبي خَيرٌ مِن أبيكِ، قالَ: فجعَلَتْ أمُّها تَشتُمُها وتَقولُ: أنتِ خَيرٌ منِّي، فقالَتْ أمُّ المُؤمِنينَ عائشةُ: ألَا أقْضي بيْنَكما؟ قالتْ: بَلى، قالتْ: فإنَّ أبا بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه دخَلَ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: يا أبا بَكرٍ، أنتَ عَتيقُ اللهِ منَ النَّارِ، قالتْ: فمِن يومِئذٍ سُمِّيَ عَتيقًا، ولم يكُنْ سُمِّيَ قبلَ ذلك عَتيقًا، قالتْ: ثمَّ دخَلَ طَلْحةُ بنُ عُبَيدِ اللهِ، فقالَ: أنتَ يا طَلْحةُ ممَّن قَضى نَحبَه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5718
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
وجِع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : ( مُرُوا أبا بكرٍ فلْيُصَلِّ بالنَّاسِ ) فقُلْتُ : يا رسولَ اللهِ إنَّ أبا بكرٍ إذا قام مَقامَكَ لم يُسمِعِ النَّاسَ مِن البكاءِ، فمُرْ عُمَرَ فلْيُصَلِّ بالنَّاسِ، فقال : ( مُرُوا أبا بكرٍ فلْيُصَلِّ بالنَّاسِ )، فقُلْتُ مِثْلَها، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مُرُوا أبا بكرٍ فلْيُصَلِّ بالنَّاسِ، فقُلْتُ لِحفصةَ : قولي له : إنَّ أبا بكرٍ إذا قام مَقامَكَ لم يُسمِعِ النَّاسَ مِن البكاءِ فمُرْ عُمَرَ، ففعَلَتْ حفصةُ، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( مُرُوا أبا بكرٍ فلْيُصَلِّ بالنَّاسِ فإنَّكنَّ صواحباتُ يوسُفَ ) فقالت حفصةُ : ما رأَيْتُ منكِ خيرًا قطُّ قالت : فخرَج أبو بكرٍ يؤُمُّ النَّاسَ فلمَّا كبَّر أبو بكرٍ خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذهَب أبو بكرٍ يتأخَّرُ فأشار إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنِ امكُثْ مكانَك فمكَث مكانَه فجلَس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بحِذائِه فكان أبو بكرٍ يُصَلِّي بصلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والنَّاسُ يُصَلُّونَ بصلاةِ أبي بكرٍ حتَّى قضى الصَّلاةَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6601
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج